1、箕子鮮姓： 出自子姓，為殷商子孫後裔，以地名為氏。西周初，殷紂王的叔父箕子受封於鮮，其後人以鮮為氏。據《風俗通義》、《古今姓氏書辯證》等文獻記載，出自殷商子孫後裔，得姓始祖是商朝紂王的叔父名叫胥餘。商朝末年，紂王的叔父胥餘曾授封於箕（今山西省太谷縣東北），稱為箕子（箕為地名，子為子爵）。後箕子對紂王的荒淫無道經常提出勸諫，紂王不但不聽，反而把他監視起來。周武王在伐滅商紂後，建立周朝，箕子的支庶子孫授封鮮地，遂以地名中的鮮字為姓，乃成“鮮氏”。
2、大禹鮮姓： 渝黔川譜）出自姒姓。武王賜我鮮姓，本乃夏禹之後裔姒氏，故居山西蒲州，始於安邦定國是也。
3、出自鮮卑族： (臺灣網）鮮姓：在康熙字典解說，是鮮卑族演進而來，高市以前有位鮮明先生一戶，據說大陸上鮮姓多在東北一帶。鮮卑是由東胡分裂出來的一個部族。東胡被匈奴擊破後，一部分退居鮮卑山(今大興安嶺南段內蒙古興安盟科右中族一帶山中)，因以得名。拓拔鮮卑是鮮卑中最著名的一支。他們世居於大興安領北段嘎仙洞一帶的大鮮卑山，開魏國（史稱北魏）基業、是第一個進入中原而統一北方的少數民族。其所創造的優秀文化，對隋唐影響頗大。南北朝時期，中國第一次記載了鮮卑語詩歌《敕勒歌》，當時即被人翻譯成漢文： 敕勒川，陰山下； 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫；
1、箕子鮮姓： 出自子姓，為殷商子孫後裔，以地名為氏。西周初，殷紂王的叔父箕子受封於鮮，其後人以鮮為氏。據《風俗通義》、《古今姓氏書辯證》等文獻記載，出自殷商子孫後裔，得姓始祖是商朝紂王的叔父名叫胥餘。商朝末年，紂王的叔父胥餘曾授封於箕（今山西省太谷縣東北），稱為箕子（箕為地名，子為子爵）。後箕子對紂王的荒淫無道經常提出勸諫，紂王不但不聽，反而把他監視起來。周武王在伐滅商紂後，建立周朝，箕子的支庶子孫授封鮮地，遂以地名中的鮮字為姓，乃成“鮮氏”。
2、大禹鮮姓： 渝黔川譜）出自姒姓。武王賜我鮮姓，本乃夏禹之後裔姒氏，故居山西蒲州，始於安邦定國是也。
3、出自鮮卑族： (臺灣網）鮮姓：在康熙字典解說，是鮮卑族演進而來，高市以前有位鮮明先生一戶，據說大陸上鮮姓多在東北一帶。鮮卑是由東胡分裂出來的一個部族。東胡被匈奴擊破後，一部分退居鮮卑山(今大興安嶺南段內蒙古興安盟科右中族一帶山中)，因以得名。拓拔鮮卑是鮮卑中最著名的一支。他們世居於大興安領北段嘎仙洞一帶的大鮮卑山，開魏國（史稱北魏）基業、是第一個進入中原而統一北方的少數民族。其所創造的優秀文化，對隋唐影響頗大。南北朝時期，中國第一次記載了鮮卑語詩歌《敕勒歌》，當時即被人翻譯成漢文： 敕勒川，陰山下； 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫；