從心理學角度來說，人的行為重複21天會形成一個習慣，重複90天就會形成一個穩定的習慣。換句話來說，要想改掉自己以前的那些不好的習慣，最重要也最根本的就是必須得對自己夠狠，要有改變的決心和堅持改變的意志力，要訂立詳細的改變計劃，有明確的計劃執行監督人，有科學合理的計劃執行效果獎懲機制，能夠始終保持執行人和監督人不存在利益交換關係，執行效果才會更加完美。

改變是一個循序漸進的過程，切不可操之過急，三天打魚兩天曬網是不會有任何效果的。任何習慣的養成和改變都需要足夠的堅持和隱忍，只有對自己夠恨，跨過了自己的舒適區才能徹底改變。

好習慣成就美好人生，好習慣是收穫成功的開始，好好加油努力，祝你好運！

為 了 遇 見更好的自己，改變當下陋習，難 嗎？本人認為，長期養成的習慣，想 要 改 變，沒 有 恆心、沒有毅力，是 很難改變的。原因是，那些陋習 是 自 己喜歡的，是對自己有誘惑力的，所以很難改變。一個讓自己喜歡的事情，怎麼容易捨棄掉，去接受自己不喜歡的事情呢？

要 想 改 變陋習，就要從思想上對陋習有清晰的認識，只有這樣，才會讓自 己 有改變的動力。比如懶床:躺在床 上 多 麼舒服啊，為什麼要起來找罪 受呢？所以，沒有起來的動力，也就 不 會 起床了。假如是在搞物件的年 齡，今 天 早上要有異性來相親的話，他她肯定會早早的起來，還要把房 間 收 拾的乾乾淨淨，他她也不會感 覺 到 自己沒精神，也不會無精打采的樣子了。

再 比如不願意打掃衛生:房間裡堆的是垃圾成堆，發黴變質，產生了大量的 細 菌，嚴 重的影響了自己的身體健康。到醫院看了大夫，醫生嚴厲警告 說“你的呼吸道嚴重感染，再不注意 衛 生，就 有可能發生肺部感染的情 況，嚴 重的會危及生命的。”自己看著辦吧。到這個狀態下，自己就會考 慮 到 生命的重要了，就會主動把垃圾清理掉，以免後患，畢竟生命只有一次，生命非常重要。

其實，改變自己的陋習，並不是很難的 事 情，只 是看自己怎麼認識這個陋 習 所 帶來的危害，如果能清楚的知 道 這 個陋習的危害性，改變起來就會很容易，而且會主動的去改變。因 為 每 個人都有每個人的喜好，有的人喜歡乾淨，而有的人喜歡懶惰，這 是 因 人而異的。只要自己的主觀意識有了改變，行為就會發生改變。

非常難，習慣不是一天形成的。所謂江山易改，本性難移就是這個道理。比如：吸毒上癮的人看不到毒品急著抓狂，想讓他戒毒，難於上青天！你叫不醒裝睡的人，行動自覺的人會早起。改變陋習就是徹底和過去不完美的自己告別，容易受誘惑的人絕對無法改變！

首先，明確其概念。為了弄清楚何謂陋習，需明確什麼是習慣。所謂習慣，是指在長時期裡逐漸形成的，一時不容易改變的行為、傾向、或社會風氣。而陋習則是指不好的習慣。如陳規陋習等。

其次，陋習不好改。如前所述，陋習是習慣中的一種形態，包含在習慣之中。既然習慣是經過長時期逐漸形成的，一時不容易改變的行為傾向等。而陋習也一樣是在長時期內逐漸形成的，一時也難以改變的行為傾向會風氣。就個體而言，要想改變當下的陋習，確實存在一定的困難。

再次，難改主要原因。每個人的陋習不一樣，每個地區的陋習也不一樣。下面三個具有普遍意義。一約定俗成的：如婚慶鋪張浪費。明知婚後要過日子，但結婚前後的普張浪陳規陋習沒人去打破，農村城市也好，南方北方亦罷，這種現象很常見；二長期生活習慣：如北方人食物食鹽過量，江南吳方言區飲食食糖愛好等；三改變可能招致社會輿論譴責。如薄養厚葬。一旦有人試圖改變，必然會招致譴責為不肖子孫等。

最後，如何做？就本文所述，關於飲食習慣的問題，這個需要個人社會宣傳等多方積極主動介入，但也需慢慢來，慢慢養成；而婚喪嫁娶中的陋習問題，也需要個人的積極主動，社會媒體的引導，尤其是政府參與政策引導必不可少等。

我們來看下面幾種說法：1我去了一家書店，發現那裡一本書都沒有。2報紙上說有一個男子拍照時拍不到身體。3據說在國外出現過，太原從西邊出來的景觀。4我的一個朋友三個月不吃飯，身體依然很健康。你是不是看完覺得很荒謬，認為不可能。這些事實只是不符合邏輯，但真的沒有可能性嗎？設想一下，那家店沒一本書，可能只辦理郵政和網購業務；拍照拍不到身體，可能相機出故障了。或者身體被東西擋住了；太陽從西邊上來了，也許是海市蜃樓；連續三個月不吃飯也許是吃營養素，身體很健康。所以當我們獲得了新的靈感和創意時，沒有什麼是不可能的，我們要學會打破傳統觀念，學會創新思考，就知道怎麼做了。