古語有云：“一人不入廟，二人不看井，三人不抱樹”，究竟是什麼意思呢？

一人不入廟：故時廟觀之中多有不良之輩住持，一個人行路晚間逢廟欲住，無良僧侶見錢財路費，頓起歹心，容易遇害。

二人不看井：這句話也說很好理解，就是兩個人看井的話，你很難防備另一個人會不會趁你不注意，把你推下去，而把你推下去的原因，可能是為名，可能是為利，甚至是其他你想不到的原因；另外，兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的，所以說“二人不看井”。還真有故事:有兩人同時趕路進京趕考，其中一人比另一人文才略優，並還帶了豐厚的盤纏，另一人一路上就心中惴惴，怕同伴搶了他的頭名，一直有加害之心。於是一路上尋找機會。突然發現前面有一個井臺，兩人正是口渴之際，他跑到井邊，向同伴招手，你看這井水多麼清洌，文才之人高興的跑到井邊，伸頭觀看，不料，無良之人，手按他的頭一下按到了井裡，無良之人去了心病，得了錢財，揚長而去。

三人不抱樹：兩人要加害一人，於是創造機會三人同時去抬一棵大樹幹，這倆人勸被害之人去抬前面，二人之中一人抬後一人抬中間。三人努力咬牙抬起後，中間之人俏俏的向後顛去，和後面的人同抬一頭。而且前面之人還看不著，一段路後前面的人被壓垮，內臟負傷，得了血嘮，還不知是別人加害。

其實 古人也是告誡後人:“害人之心不可有，防人之心不可無。”這句話已是一句民間俗語。其意大致為：行善不能有傷害別人的壞念頭，但是也要防備他人，警惕他人。特別是別人學壞在言語裡害人要提防注意。

有一些老話聽著很奇怪，卻又不知道其中的意思，等到茅塞頓開之後，才感嘆老祖宗們真有智慧!

我們國家歷史悠久，文化博大精深，尤其在文字上更是獨樹一幟，中文的魅力在這幾年更是受到很多外華人的喜愛。其中每個成語、諺語、歇後語等的背後都有不少教育意義，今天我們來講解一個民間流傳的俗語。

想必很多人都聽過這句話，是先人總結了無數經驗教訓得來的，而除了標題中的這三句話，後面還有一句獨坐莫憑欄。整個一句話，就是要告訴後人，一個人時不要去寺廟中逗留，兩個人一起時不要靠近井邊，三個人時不要一起抬樹木，獨自一人時不可以坐在池塘邊發愣。

首先第一句“一人不進廟”。古時候沒有現在社會治安好，很多偏僻或者遺棄的破舊廟宇，成為了逃犯或者強盜的安身之處，還有部分出家人心術不正利用佛家聖地做下了一些見不得人的勾當。有史書記載，唐朝時期，就有人打著廟宇的旗號，對過往商人進行打劫殺人等。但終歸紙包不住火，事情暴露了，廟中和尚被抓。但是留下了非常惡劣的影響，此後大家一人趕路時都不會進入廟宇，即便是廟宇也都要偽裝成貧苦百姓。

第二句“二人不看井”，這句話來源於兩個進京趕考的窮秀才，當時兩人是同鄉，便結伴一同前去京城，半路上時兩個人盤纏花得七七八八了，為了省錢都是又餓又渴，好不容易發現了一口井，其中一個秀才便匆忙跑到井邊，想要取水喝，而另一個秀才看著同伴的背影，就起了殺心，將其推入了井中，然後拿著對方的盤纏趕緊離開了，無形中還除掉了一個競爭對手。關鍵是當時只有兩個人，無人人證物證，等到有人發現死者可能已經是一具白骨，無從查起了。

第三句“三人不抱樹”，這個主要是基於人心都是偏的，三個人一起抬一棵樹，必定會有一個人在中間位置，中間這個人如若和哪方關係後，朝這方稍微挪動一點，那麼這兩人就會輕鬆不少，而另一個人的負擔就會重很多。這句話放到現在，就是要提醒大家，三個人一起共事，最好不要讓自己成為孤立，以防另外兩人給自己穿小鞋。

不管是什麼時候，我們要保持善良的心思，但也不能少了防備的稜角，畢竟人心難測，再親近的關係，受到各種因素的影響都會發生變化。所以不得不說古人是非常有智慧的，短短十幾個字就將人心揣摩地非常精準了。

一人不進廟

人們對廟和道觀洞穴之類的東西比較敏感，這些通常都是鬼神所居住的和常光顧的地方，一個人進去尤其的沒有和尚的破廟，就會心生膽怯，害怕有什麼東西附在自己身上，所以說“一人不進廟”。

兩人不看井

古人常說二人不看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的。但這是古代，在現代社會不會有這樣的事情發生，別是是將人推下去，就是水井都很少見，除非是在一些鄉下野村還有水井。再者說，現在科技探頭這麼發達，不會存在這樣的事情。所以說“二人不看井”。

三人不抬樹

抱樹其實指的是抬樹，三個人一起抬樹，有一人會有偷懶的嫌疑，所以說“三人不抱樹”。

“一人不進廟，二人不觀井，三人不抱樹”，是我們祖先非常高明的總結！但時移世異，社會話語變遷，已使這類傳統俗語逐漸失去了原有的存在背景與市場，以致多數人不理解甚至理解有誤！

一人不進廟的道理：

寺與廟不同。像法門寺、少林寺、靈隱寺等，皆有僧人居住，而廟宇則無人居住，像文廟、武廟、山神廟等。很多解說者混淆了寺與廟，因而說什麼一個人若進廟，恐有被惡僧所害之險。

風水雲：“廟前貧，廟後孤，廟左廟右寡婦多。”連家宅都強調勿鄰廟而居！這是為何？

廟宇建有神像、神龕，供奉神靈、神位，不供人居住，無論文廟、武廟還是山神廟，相對於其它場所，很缺乏人氣。更重要的是，廟宇是以陽宅之形，寄託、存放陰靈的地方！

因此，只有獨自一人時，最好別進廟。否則廟裡陰冷之氣，會使人緊張恐懼。《內經》雲：“恐傷腎”，驚恐會損傷腎氣。而傳統中醫的“腎”，不單指腎臟，還指內分泌系統與免疫系統！

二人不觀井的道理與其他解說者看法一致，此處飄過（〇_ｏ）

三人不抱樹的道理：

幾位解說者的理解，依然從加害論出發，認為三人抬樹，恐二人合謀加害另一人，謬也！

其實，三人不抬樹，主要是為了避免三人之間，產生責任分擔不均，承重受力不均，而引發口角矛盾或意外危險！

試想，三人抬樹時怎麼站位？若前面兩人，後面一人，後面的人承重太多，會不抱怨嗎？行動時安全嗎？三人若站位為前、中、後，中間的那個人該怎麼抬？要麼做個拾的樣子，出工不出力，要麼就獨自扛起大樹一一若他是個高個子，又居中！可見，我們祖先憑藉高超的智慧，很早就發現三人抬樹，在根本上會破壞組合的協調性！我們是不是該為我們勤勞而聰慧的祖先點贊呢？我們是不是應該好好傳習、研究中華傳統文化，重塑文化自信呢？！