一般說男女雙方結婚時，總認為男女雙方父母都健在，但在現實活中總有一些特殊家庭，如女方結婚時父母己去見馬克思了，此時的彩禮全歸媳婦所有。

每個地方的風俗不同，我們那邊的彩禮只能用在女兒陪嫁，有多有少由女兒保管好自己過小日子用，有的父母會另外陪嫁女兒一部分。

其實你只要看看你或者你的媳婦兒，一是有沒有陪嫁或嫁妝。二是，你或者你的媳婦兒的嫁妝或陪嫁，是給婆婆呢？還是給丈夫一起使用。

以上兩點就已經足以給你的正確答案！

根據民俗理論，民俗，民族，地或，信仰，結婚彩禮各有不同。

上古時期，大多給孃家。中古時期，近古時期給新娘。

但是也有感情的劃分，比如男方窮，當今二人相愛，新娘收了彩禮，二人同意也會返回孃家，把彩禮退給男方家，日後二人奮鬥，日子一樣紅火。

給親家。我覺得這一點全國各地應該沒太大出入！彩禮給多少，各地風俗不同習慣不一樣，沒有硬規定，也和男方家境有關。給到親家手裡的彩禮最終能不能回到男方手裡，這個不好說，女方家境貧寒一些，可能會留一部分，家境好的可能都交給女兒 。

我想說說題外話，很多男方對彩禮這個問題，特不舒服，頗有微詞。應該換位思考一下，養大的姑娘嫁到別家去，收一點彩禮也沒什麼，只要不獅子大開口。小兩口情投意合比什麼都重要，多少還是可以商量的，不必為這件事鬧得倆親家老死不相往來。

家和萬事興。願天下有情人終成眷屬！

這個不一樣的，在中國北部部分省市，彩禮是給女方的父母，因為父母給養育成人不容易，所以也算一種變相的盡孝 。不過不能以點概全，也有部分的彩禮是給新婚夫婦，因為剛結婚的兩口子，未來還有孩子要考慮，也算是雙方家長為了讓自己的孩子減輕壓力而要的彩禮

彩禮給誰？當然是給親家的，因為女方父母要拿著這錢給女兒辦嫁妝。別以為女方生個女兒會賺錢，不倒貼錢就不錯了。當然我們老家有句話：“有錢嫁女兒，無錢賣女兒。”這“賣女兒”的意思就是要了彩禮，備個簡單點嫁妝，因為家窮嘛。但這種情況真的很少見。老夫活了60多，這樣事沒碰到過，也沒聽說過。

時代在發展，人們的觀念也在不斷更新。就拿我家兒子兒媳結婚的事來說，他們結婚，我們備了8萬彩禮，親家是收下了，因為兩地之間比較遠，女方的嫁妝也不準備了。婚禮那天，親家把那8萬彩禮用存摺存好又回來了，當然這錢雖然交到我們手上，我就它給兒媳婦。還有，兒媳婦在湖州的一套小型住房的房卡也交到我們手上，這是兒媳的不動產，我們怎能動呢？這不，女方是不是倒貼了。

養兒養女，其實都是一樣的。新時代的女性都有自己的職業，經濟都能獨立，不像舊時代婦女沒有社會地位。彩禮不過是延續下來的一種傳統。在獨生子女較為普遍的今天，好多人家的孩子嫁娶都不講什麼彩禮了。只要小倆口和和睦睦恩恩愛愛的，我們做老人的什麼都捨得，你說呢？

現在，解決結婚時彩禮給媳婦還是給親家的問題，是非常非常重要的。 所以， 生活中，若結婚時彩禮給媳婦還是給親家出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。 那麼， 結婚時彩禮給媳婦還是給親家，到底應該如何實現。 對我個人而言，結婚時彩禮給媳婦還是給親家不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。 結婚時彩禮給媳婦還是給親家，發生了會如何，不發生又會如何。 對我個人而言，結婚時彩禮給媳婦還是給親家不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。 就我個人來說，結婚時彩禮給媳婦還是給親家對我的意義，不能不說非常重大。 布林沃在不經意間這樣說過，要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。 既然如此， 愛迪生曾經提到過，失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。這啟發了我， 這樣看來， 所謂結婚時彩禮給媳婦還是給親家，關鍵是結婚時彩禮給媳婦還是給親家需要如何寫。 博曾經說過，一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅強。 維我希望諸位也能好好地體會這句話。 從這個角度來看， 結婚時彩禮給媳婦還是給親家因何而發生？ 我認為。

就我經歷就我知，說說彩禮的來由。舊中國時，結婚當天，男方要用下列物品祭奠女方香火（每家的天地君親師位）。豬腿、雞、鴨、魚、香、燭、錢紙、酒、糖、鞭炮……。新中國提倡婚事簡辦，人們就把這些東西折成錢，就成了今天的“彩禮”。我出於“民國二十年”，所以知道些。貧富差別在於上述物品的數量品種而己！

這個要看兩家協商的，以後都是親戚了我感覺給女方父母最好，這樣子顯的有面子，錢女方父母還是會送給男方的，這樣雙方都有面子，女孩嫁到男方地位還顯的高，給婆家好印象！