很多很多。我舉幾個常見的例子

彈琴:古人愛彈琴也愛聽琴，喝著小酒，鬥兩句詩，聽著琴音，豈不快哉！八大君子之交有一是彈琴產生的，知音之交。俞伯牙善彈琴，鍾子期善傾聽。

下棋:古代的最常見的有圍棋和象棋，此外，還有六博、格五、雙陸等多種。

寫詩:這個古人都愛乾的，一家人聚在一起，一堆好友在一起，一起出去賞風景，鬥詩便開始了。

喝酒:這個愛寫詩的人喜歡，不愛寫詩的人也喜歡。我們的詩仙李白最愛在酒後作詩，一杯一杯復一杯。

清談:魏晉時期的人大多愛清談，往往能夠談個三天三夜。

釣魚:姜太公釣魚

蹴鞠:就像現在的足球一樣。古代有一人靠蹴鞠當了官，那人是高俅，《水滸傳》裡頭的大奸臣。只不過，真正歷史上的高俅沒那麼壞，被《水滸傳》給黑了。

盪鞦韆:這個應該是女孩子都比較喜歡的。

圍觀動物相鬥:比如鬥雞呀，兩隻蟋蟀打架呀。

客官別走呀，這裡有琴音悅耳，也有清甜美酒，何不壓個金元寶，鬥個蟋蟀。

我是點點文史，這個問題我來回答。

在古代，雖然沒有現在的娛樂方式多，但是古人還是有很多的娛樂方式的，我們不要小看古人的智慧，在玩的方面，古人也是花了很多的心思的，其娛樂方式五花八門，下面具體介紹幾種古人娛樂的方式。

一、曲水流觴

“曲水流觴”又叫“九曲流觴”，是古代上已節（俗稱三月三，是中國民間的傳統節日）所玩的一種遊戲。觴，是古代一種盛酒器，通常為木製或陶製，木製的可浮於水。而陶製的杯，兩側有耳，也稱“羽觴”，但由於其重於木杯，玩時需要放在荷葉上，才能浮水而行。

玩法：

每年農曆三月初三，人們坐在“曲水流觴”的石刻旁邊，利用水流上下游之間的落差，在上游放置酒杯，任其順流而下，酒杯在誰的面前打轉或停下，誰就取來喝完，彼此相與為樂，舉觴相慶。

（曲水流觴）

根據史書記載，曲水流觴這一習俗起源於周代周公的“曲水之宴”。從兩漢至唐宋時代，這個習俗在全國大多數地區都非常的流行。

《蘭亭集序》中就記載有晉永和九年三月初三，王羲之在會稽（今浙江紹興）蘭亭舉行“曲水流觴”遊戲，並且在其中還增加了吟詩作對的內容。

這是一種很文雅且又陶冶情操的活動，深得文人雅士的喜愛。

二、投壺

投壺是古代士大夫在宴飲時，做的一種投擲遊戲，它也是一種禮儀。盛行於戰國時期，在唐朝得以發揚光大。

（投壺）

玩法：

投壺是把手中的箭向壺裡投，投中多的為勝，負者按照規定的杯數喝酒。在《醉翁亭記》中描述的“射”指的就是“投壺”這個遊戲。

禮儀方面，在《禮記》和《大戴禮記》中都有《投壺》篇來專門記述。

投壺禮舉行時，賓主雙方輪流以無鏃之矢投於壺中，每人四矢，多中者為勝，負方飲酒作罰。

投壺禮儀流程：

1.賓主就位。

賓主於各自席位上。投壺之禮開始。

2.三請三讓。

主人奉矢到賓面前。主人請曰：“某有枉矢哨壺，請樂賓。”賓曰：“子有旨酒嘉餚，又重以樂，敢辭。”主人曰：“枉矢哨壺，不足辭也，敢以請。”賓曰：“某賜旨酒嘉餚，又重以樂，敢固辭。”主人曰：“枉矢哨壺，不足辭也，敢固以請。”賓對曰：“某固辭不得命，敢不敬從？”賓向主人行拜禮，接受主人奉上的四隻矢。主人答拜。賓主相互行揖禮，於賓主席上正坐，面對壺所在的席之方位，做好投壺準備。

3.進壺。

司射把兩尊壺放到賓主席對面的席子上(壺離主賓席位的距離為二矢半)，分別正對賓與主人。返回司射席位。向賓主宣佈比賽規則，即投壺之禮，再令樂工奏《狸首》。比賽開始。投壺動作應與節奏相和。

4.投壺賓主依次投壺，將八隻矢投完。為一局。

投壺相對而言是達官貴人的一種娛樂方式，一般的平民百姓是不會有這種娛樂的。三、鬥蟋蟀

鬥蟋蟀，是中國民間的搏戲之一，它是一項古老的娛樂活動。但這種娛樂方式很是殘酷。鬥蟋蟀所用的都是雄性的，它們為保衛自己的領地或爭奪配偶權而相互撕咬，角逐。二蟲鏖戰，戰敗一方或是逃之夭夭或是退出爭鬥，最終均是傷痕累累。

（鬥蟋蟀）

在兩千五百年前，孔子的《詩經》中，就有《蟋蟀》之篇。而鬥蟋蟀真正興起是在唐代，到了宋代則開始盛行開來。南宋，在鬥蟋蟀史上是最著名的，鬥蟋蟀已不限於京師，也不限於貴族。市井小民，乃至僧尼也都很喜歡。

南宋就有個蟋蟀宰相賈似道，喜歡鬥蟋蟀，經常和他的妻妾一起鬥蟋蟀，他還帶蟋蟀上朝議政，上演了一場蟋蟀跳到皇帝鬍鬚上的鬧劇。

到了清代，鬥蟋蟀就更加的講究了。

蟋蟀要求無“四病”【仰頭、卷鬚、練牙、踢腿】。

外觀顏色有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤、赤不如黃”。

頭大、腿大、觸鬚直

每年的秋季，在京城就架起寬大的棚場，開啟鬥蟋蟀活動。

鬥蟋蟀儼然已經成為了一種全民皆宜的娛樂活動。四、馬吊牌

馬吊牌，古代中國博戲之一。是在明代中期出現的中國第一副成形的紙牌。

（馬吊牌）

到明代天啟年間，本來作為遊戲的附屬品籌碼，經過逐漸演變，成為了一種新的戲娛用具，即馬吊牌。馬吊牌演變至今，已經成為了各地仍在流行的地方紙牌。

張數：

馬吊牌是40張為一副，40張牌共分為四門，分別是十字門，萬字門，索字門，文錢門；

馬吊牌有十萬貫【11張】、萬貫【9張】、索子【9張】、文錢【11張】四種花色。

圖案：

十萬貫和萬貫的牌面上畫有《水滸傳》中梁山好漢的人像像，宋江是最大的萬萬貫，意思是非大盜不能大富。

索子和文錢的牌面上畫有索、錢等圖形。

玩法：

馬吊牌必須由四人來打，並且有莊家、閒家之分。莊無定主，可輪流坐莊。

（1）每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。

（2）四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。

（3）三個閒家合力攻擊莊家，使之下莊。

馬吊牌也是古人很喜歡的一種娛樂遊戲，而如今人人都喜愛的麻將就是從馬吊牌演變而來的。五、總結

在娛樂方面，古人也是多彩多樣的，絲毫不輸現今。他們用他們的智慧，創造出各式花樣的玩法，來滿足平時玩樂的需要。而他們有的一些娛樂方式已經漸漸演變成了現今一直在玩耍的娛樂。

這說明，古人和我們在某些娛樂方面還是有共同之處的。

不過，不管是古人還是現今的我們，都應該要清楚，娛樂歸娛樂，我們千萬不要玩物喪志。

娛樂只是做為一種消遣而已，我們不能沉湎於其中而不能自拔。