人與人之間交往的本質就是利益交換?這一觀點有偏面性,過於把人性物化了。
作為人的社會性一面來分析,人生在世是離不開人際交往的。但人在不同年齡、不同社會地位、不同性別、不同信仰與追求的狀況下,其交往的本質也是不同的。
幼年和少年時期的彼此交往,是為了大家能在一起天真爛漫、無拘無束地玩得開心。青年同學之間的交往,更多的是為了交流學習和思想,“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。”青年男女之間交往,更多的是為了談情說愛,期待找到自己心中的最愛(當然也不排除少數人衝著對方的物質條件而去)。對於真正追求真理、追求共產主義信仰、追求科學、追求藝術的人的人來說,他們在人際交往方面講求的是志同道合,講求的是實現共同理想和目標。如錢學森、鄧稼先、錢三強等科學家,以及無數革命先輩、當代革命軍人等,他們都是為了同一個目標,從五湖四海走到了一起。在他們心中裝的只有祖國和人民,而不是追求物質利益。而世上只有工商人士之間的交往是“利”字放中間的,少數官吏之間的交往是“名”字放中間的。
以個人之見,人與人之間交往的本質是人心。決定人心的是人性。人性天真無邪,人際關係便純淨和諧,社會便風清氣正。
我認同,人與人交往就是利益上的交換。
我們結婚也是為了做傳宗接代的交換,也是為了老了有個相依為伴的交換。
我們交朋友也是為了能夠相互幫助的交往。
人與人之間交往的本質就是利益交換?這一觀點有偏面性,過於把人性物化了。
作為人的社會性一面來分析,人生在世是離不開人際交往的。但人在不同年齡、不同社會地位、不同性別、不同信仰與追求的狀況下,其交往的本質也是不同的。
幼年和少年時期的彼此交往,是為了大家能在一起天真爛漫、無拘無束地玩得開心。青年同學之間的交往,更多的是為了交流學習和思想,“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。”青年男女之間交往,更多的是為了談情說愛,期待找到自己心中的最愛(當然也不排除少數人衝著對方的物質條件而去)。對於真正追求真理、追求共產主義信仰、追求科學、追求藝術的人的人來說,他們在人際交往方面講求的是志同道合,講求的是實現共同理想和目標。如錢學森、鄧稼先、錢三強等科學家,以及無數革命先輩、當代革命軍人等,他們都是為了同一個目標,從五湖四海走到了一起。在他們心中裝的只有祖國和人民,而不是追求物質利益。而世上只有工商人士之間的交往是“利”字放中間的,少數官吏之間的交往是“名”字放中間的。
以個人之見,人與人之間交往的本質是人心。決定人心的是人性。人性天真無邪,人際關係便純淨和諧,社會便風清氣正。