如86版的西遊記，張紀中版的包括電影大鬧天宮，就連動畫片中的菩提老祖也是道人模樣。這是為什麼，難道這是有意的嗎？
這幾天看書，書中有些地方露了些馬腳。說明菩提老祖是佛家的而非道家神仙。書中講到悟空為拜師不遠萬里來到了靈臺方寸山。進個山門見到祖有一段描寫。“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。”這就是悟空第一眼看到菩提老祖時書中的描寫。
我們來說說，這書中最引人想到的幾個詞。西方，指的是佛祖所在的極樂世界這沒錯吧。為什麼會用西方來說菩提祖師呢，如果是道人那應該是說天上或是別的方位也可以吧。宋朝時因為皇帝不喜歡佛教，所以把原來的佛祖叫做大覺金仙，明朝寫書時會不會用到這個稱乎呢？還有不生不滅，這詞出自佛法。真如一詞也來自佛法是法界相性真實如此之本來面目，不生不滅，不增不減，不垢不淨，即無為法。亦即一切眾生的自性清淨心，亦稱佛性、法身、如來藏、實相。
其實在最後取經成功的時候書中也提到是去見真如，這個真如當然是如來佛祖了吧。那在菩提老祖這裡提到的真如不就應該是佛的意思嗎？
再看看當年菩提祖師給悟空每天講此什麼課，“真個是:天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。”看到了嗎，講的是三乘教。再來看看如來佛平時講什麼經，“那如來微開善口，敷演大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊楞嚴。但見那天龍圍繞,花雨繽紛。”當然如來講的也是三乘妙典。兩位老師講的是不是一樣的課啊。
如此看來菩提老祖應該是個佛教中人，那他為什麼會扮做道教形象出現呢。這裡一定是那個不可告人的秘密，原因都在悟空身上，可以這麼說在全書中悟空學完後再也沒見到過他的那些師兄弟們，這不是很可疑人事嗎，難道菩提祖師教的不好一個成氣的凡人徒弟也沒教出來嗎。我想那些應該都是局，只為教悟空一人而設的局。扮成道人形象也是這個局中的一個步驟。
在眾多的影視作品中只有周星馳的《大話西遊》中的菩提老祖是和尚，這也許是周星馳的理解吧。
如86版的西遊記，張紀中版的包括電影大鬧天宮，就連動畫片中的菩提老祖也是道人模樣。這是為什麼，難道這是有意的嗎？
這幾天看書，書中有些地方露了些馬腳。說明菩提老祖是佛家的而非道家神仙。書中講到悟空為拜師不遠萬里來到了靈臺方寸山。進個山門見到祖有一段描寫。“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。”這就是悟空第一眼看到菩提老祖時書中的描寫。
我們來說說，這書中最引人想到的幾個詞。西方，指的是佛祖所在的極樂世界這沒錯吧。為什麼會用西方來說菩提祖師呢，如果是道人那應該是說天上或是別的方位也可以吧。宋朝時因為皇帝不喜歡佛教，所以把原來的佛祖叫做大覺金仙，明朝寫書時會不會用到這個稱乎呢？還有不生不滅，這詞出自佛法。真如一詞也來自佛法是法界相性真實如此之本來面目，不生不滅，不增不減，不垢不淨，即無為法。亦即一切眾生的自性清淨心，亦稱佛性、法身、如來藏、實相。
其實在最後取經成功的時候書中也提到是去見真如，這個真如當然是如來佛祖了吧。那在菩提老祖這裡提到的真如不就應該是佛的意思嗎？
再看看當年菩提祖師給悟空每天講此什麼課，“真個是:天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。”看到了嗎，講的是三乘教。再來看看如來佛平時講什麼經，“那如來微開善口，敷演大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊楞嚴。但見那天龍圍繞,花雨繽紛。”當然如來講的也是三乘妙典。兩位老師講的是不是一樣的課啊。
如此看來菩提老祖應該是個佛教中人，那他為什麼會扮做道教形象出現呢。這裡一定是那個不可告人的秘密，原因都在悟空身上，可以這麼說在全書中悟空學完後再也沒見到過他的那些師兄弟們，這不是很可疑人事嗎，難道菩提祖師教的不好一個成氣的凡人徒弟也沒教出來嗎。我想那些應該都是局，只為教悟空一人而設的局。扮成道人形象也是這個局中的一個步驟。
在眾多的影視作品中只有周星馳的《大話西遊》中的菩提老祖是和尚，這也許是周星馳的理解吧。