夏多布里昂（1768～1848），法國十八至十九世紀的作家，政治家，外交家，法蘭西學院院士。1768年9月4日生於法國布列塔尼伊勒-維萊訥省的聖馬洛市，1848年7月4日卒於巴黎。拿破崙時期曾任駐羅馬使館秘書，波旁王朝復辟後成為貴族院議員，先後擔任駐瑞典和德國的外交官，及駐英國大使，並於1823年出任外交大臣。著有小說《阿達拉》、《勒內》、《基督教真諦》，長篇自傳《墓畔回憶錄》等，是法國早期浪漫主義的代表作家。 夏多布里昂的一生可以分為十個有代表的階段：第一階段 1768年 9月4日，弗朗索瓦-勒內·德·夏多布里昂出生於聖瑪洛德一個沒落貴族家庭。 1777年 5月，全家遷往貢堡，此時開始大量閱讀書籍。 1777—1781年 在多爾念中學，假期與呂西爾同會貢堡。 1782年 在萊納城上學，接受了耶穌會教士的薰陶。 1783年 中學畢業後遵父母之命到布魯斯特，但拒絕參加海軍考試，聲稱要“從事教職”。在迪南中學有過短暫逗留。 1784—1786年 在貢堡居住，“瘋狂的兩年”，讀了不少啟蒙主義思想家的作品。 1786年 其長兄依靠與路易十六的首相間的私人關係，為他謀得納瓦爾團陸軍少尉之職。8月9日，離開貢堡去岡布萊任職。9月6日，其父勒內·奧古斯特逝世。第二階段 1787年 2月19日，經人引薦進入王宮。在王家狩獵活動中見到國王路易十六。9月，重返駐紮迪普的納瓦爾團。打算寫一部“有關美國的小說”。 1788年 與姐姐朱莉和呂西爾一起逗留巴黎。 1789年 在巴黎居住，開始借債度日。目睹了七月市民暴動的情景。《繆斯年鑑》發表了他的一組田園詩《鄉間愛情》。第三階段 1790年 前往富熱爾。閒居巴黎。開始考慮去美國旅行。 1791年 4月8日，為了避開大革命的衝擊，夏多布里昂聽從封塔納的忠告，與皮毛商結伴渡海，在巴爾的摩登陸。7—11月，遊歷美國內陸。 1792年 1月2日，在法國勒阿弗爾登陸。2月20日，“出於理智”，娶有錢的女子塞萊斯特·德·拉維尼為妻。7月，他與長兄再次流亡國外，並投奔勤王軍參加叛亂，在提雍維爾之役中受傷。後轉赴澤西島，住在貝代舅舅家。 1793年 僑居布魯塞爾，後由澤西島轉赴英格蘭，以翻譯和教書為生，在倫敦過著貧病交加的日子。開始寫作《革命論》。 1794年 7月9日，其母親、妻子及幾個姐姐獲釋。夏多布里昂在貝克爾教授法語。 1795年 與夏洛特·艾福斯戀愛受挫，返回倫敦。完成《革命論》。開始創作《納切茲人》。第四階段 1797年 3月，發表第一部著作《革命論》。 1798年 1月，與封塔納正式訂交。5月31日，其母病逝。6月，朱莉來信，告知母親出獄後、病死前對其不信教頗為痛苦，夏多布里昂重新皈依基督教。 1799年 《基督教真諦》初稿完成，打算以《基督教的道德與詩意》為題發表。 1800年 5月8日，到達加萊港，與封塔納重逢。改名換姓回到巴黎，以向報刊自由撰稿為生，並認識了拿破崙的兄弟姐妹們和一些贊同拿破崙恢復基督教的上層人物。12月，發表《致公民封塔納的信》，署名為《基督教真諦》的作者。第五階段 1801年 開始與德·博蒙夫人往來。7月，得以從流亡貴族的名單上除名。作為“試探氣球”，他把《基督教真諦》的一個片段以《阿達拉》為題予以發表。作品一問世即獲得成功。完成《勒內》的寫作。 1802年 4月14日，《基督教真諦》與《阿達拉》、《勒內》一併出版，護教鉅著《基督教真諦》在羅馬教皇與法國政府締結協議前四天出版，一面世即受到拿破崙與保王黨的賞識，七年內重版八次。 1803年 《基督教真諦》再版。5月4日，夏多布里昂被任命為駐羅馬的梵蒂岡教廷使館一等秘書，後升任大使。11月29日，受命出任駐瓦萊公國使節。萌發寫作“生平回憶錄”的念頭。第六階段 1804年 與1792年離別的妻子重逢。3月21日，德·昂吉安公爵被槍決，同首席執政拿破崙決裂而辭職。住在費瓦克德·庫斯蒂納夫人家，結識娜塔麗·德·諾阿耶。準備寫作《迪奧克萊蒂安時代殉教者傳》。 1805年 偕妻子游覽奧維德和阿爾卑斯山。《勒內》單行本出版。《阿達拉》和《勒內》使夏多布里昂稱為著名的浪漫主義作家。 1806年 7月13日，開始義大利、希臘、巴勒斯坦、土耳其、埃及、等近東之行，以實現《基督教真諦》一書中提出的尋求神奇的異教徒和真實人物典型的計劃。11月，從亞歷山大大港登船，中途遭遇風暴，記下大量的讀書筆記、文獻資料和遊覽印象。 1807年 春天，在西班牙與娜塔麗·德·諾阿耶建立私情。6月，回到巴黎。第七階段 1808—1809年 隱居狼山，勤奮寫作。 1809年 出版《殉道者》。由於一堂兄被當作保王黨處決，他與帝國當局結下不解之仇。再次決定寫作回憶錄。 1809—1811年 主要寫作《從巴黎到耶路撒冷紀行》。 1811年 當選法蘭西學院院士，但拿破崙不予承認。夏多布里昂未能發表入院演講，因為這是一篇發對第一帝國的檄文。出版《從巴黎到耶路撒冷紀行》。 撰寫悲劇《摩西》。 1812年 與娜塔麗·德·諾阿耶斷絕私情。因發表不謹慎的言論，他的朋友、警察局局長帕斯基埃命令其離開巴黎回迪普埃。 1813年 開始寫作論戰性的小冊子《論波拿巴和波旁王室》。第八階段 1814年 4月5日，發表《論波拿巴和波旁王室》。7月8日，被任命為駐瑞典大使。 1815年 陪侍路易十八駕臨岡城。封為子爵，任貴族院議員和內閣大臣。 1816年 被從國務大臣名單上除名。發表政治作品《根據憲章建立的君主立憲政體》。 1821年 3月，封塔納去世。進一步得到波旁王朝重用，被任命為駐柏林大使。7月，辭職，猛烈抨擊德卡茲。 1822年 1月1日，赴任柏林。被任命為引人注目的駐倫敦大使。被任命為全權公使，代表法國出席維羅納會議。12月，開始移居外交部。寫作《墓畔回憶錄》。 1823年 1月初，接任外交大臣，促成法國對西班牙宣戰，以恢復斐迪南七世的統治和重振法國軍威，鎮壓了西班牙人民發對君主專制的起義。與柯德麗·卡斯泰拉納發生私情。 1824年 被維萊爾撤職。轉入半自由主義的反對陣營，為《辯論》撰稿。9月，發表《國王駕崩》、《國王萬歲！》等文章。選定格朗貝島為墳地。第九階段 1826年 遷往巴黎地獄街。拉得沃卡購得版權後出版了《全集》。小說《阿邦賽琪拉末代王孫的豔遇》和《納切家族》初版。《革命論》註釋本初版。 1827年 發表《美洲遊記》，記錄他遊覽北美的經歷。《基督教真諦》出少兒刪節本。 1828年 6月，出任駐羅馬教廷大使。 1829年 5月，從羅馬返回法國。8月，辭職。繼續寫作《墓中回憶錄》。第十階段 1830年 7月25日，查理十世頒佈“四項赦令”，夏多布里昂堅決反對。7月30日，拒絕向路易·菲利普宣誓，退隱。 1831年 在日內瓦居住六個月。出版《復辟和選舉產生的君主政體》和《歷史研究》。 1832年 再次前往瑞士小住，不久回地獄街居所。發表小冊子《貝里公爵夫人囚禁備忘錄》，為企圖煽動叛亂的貝里公爵夫人辯護。 1833年 5月24日，在布拉格第一次謁見查理十世。還赴威尼斯，以支援貝里公爵夫人的訴訟案。為回憶錄寫下序言：《作為遺囑的序言》。 1834年 在雷卡米夫人家朗讀《園林修道院回憶錄》。修改《墓中回憶錄》，發表其中的結束語部分。
夏多布里昂（1768～1848），法國十八至十九世紀的作家，政治家，外交家，法蘭西學院院士。1768年9月4日生於法國布列塔尼伊勒-維萊訥省的聖馬洛市，1848年7月4日卒於巴黎。拿破崙時期曾任駐羅馬使館秘書，波旁王朝復辟後成為貴族院議員，先後擔任駐瑞典和德國的外交官，及駐英國大使，並於1823年出任外交大臣。著有小說《阿達拉》、《勒內》、《基督教真諦》，長篇自傳《墓畔回憶錄》等，是法國早期浪漫主義的代表作家。 夏多布里昂的一生可以分為十個有代表的階段：第一階段 1768年 9月4日，弗朗索瓦-勒內·德·夏多布里昂出生於聖瑪洛德一個沒落貴族家庭。 1777年 5月，全家遷往貢堡，此時開始大量閱讀書籍。 1777—1781年 在多爾念中學，假期與呂西爾同會貢堡。 1782年 在萊納城上學，接受了耶穌會教士的薰陶。 1783年 中學畢業後遵父母之命到布魯斯特，但拒絕參加海軍考試，聲稱要“從事教職”。在迪南中學有過短暫逗留。 1784—1786年 在貢堡居住，“瘋狂的兩年”，讀了不少啟蒙主義思想家的作品。 1786年 其長兄依靠與路易十六的首相間的私人關係，為他謀得納瓦爾團陸軍少尉之職。8月9日，離開貢堡去岡布萊任職。9月6日，其父勒內·奧古斯特逝世。第二階段 1787年 2月19日，經人引薦進入王宮。在王家狩獵活動中見到國王路易十六。9月，重返駐紮迪普的納瓦爾團。打算寫一部“有關美國的小說”。 1788年 與姐姐朱莉和呂西爾一起逗留巴黎。 1789年 在巴黎居住，開始借債度日。目睹了七月市民暴動的情景。《繆斯年鑑》發表了他的一組田園詩《鄉間愛情》。第三階段 1790年 前往富熱爾。閒居巴黎。開始考慮去美國旅行。 1791年 4月8日，為了避開大革命的衝擊，夏多布里昂聽從封塔納的忠告，與皮毛商結伴渡海，在巴爾的摩登陸。7—11月，遊歷美國內陸。 1792年 1月2日，在法國勒阿弗爾登陸。2月20日，“出於理智”，娶有錢的女子塞萊斯特·德·拉維尼為妻。7月，他與長兄再次流亡國外，並投奔勤王軍參加叛亂，在提雍維爾之役中受傷。後轉赴澤西島，住在貝代舅舅家。 1793年 僑居布魯塞爾，後由澤西島轉赴英格蘭，以翻譯和教書為生，在倫敦過著貧病交加的日子。開始寫作《革命論》。 1794年 7月9日，其母親、妻子及幾個姐姐獲釋。夏多布里昂在貝克爾教授法語。 1795年 與夏洛特·艾福斯戀愛受挫，返回倫敦。完成《革命論》。開始創作《納切茲人》。第四階段 1797年 3月，發表第一部著作《革命論》。 1798年 1月，與封塔納正式訂交。5月31日，其母病逝。6月，朱莉來信，告知母親出獄後、病死前對其不信教頗為痛苦，夏多布里昂重新皈依基督教。 1799年 《基督教真諦》初稿完成，打算以《基督教的道德與詩意》為題發表。 1800年 5月8日，到達加萊港，與封塔納重逢。改名換姓回到巴黎，以向報刊自由撰稿為生，並認識了拿破崙的兄弟姐妹們和一些贊同拿破崙恢復基督教的上層人物。12月，發表《致公民封塔納的信》，署名為《基督教真諦》的作者。第五階段 1801年 開始與德·博蒙夫人往來。7月，得以從流亡貴族的名單上除名。作為“試探氣球”，他把《基督教真諦》的一個片段以《阿達拉》為題予以發表。作品一問世即獲得成功。完成《勒內》的寫作。 1802年 4月14日，《基督教真諦》與《阿達拉》、《勒內》一併出版，護教鉅著《基督教真諦》在羅馬教皇與法國政府締結協議前四天出版，一面世即受到拿破崙與保王黨的賞識，七年內重版八次。 1803年 《基督教真諦》再版。5月4日，夏多布里昂被任命為駐羅馬的梵蒂岡教廷使館一等秘書，後升任大使。11月29日，受命出任駐瓦萊公國使節。萌發寫作“生平回憶錄”的念頭。第六階段 1804年 與1792年離別的妻子重逢。3月21日，德·昂吉安公爵被槍決，同首席執政拿破崙決裂而辭職。住在費瓦克德·庫斯蒂納夫人家，結識娜塔麗·德·諾阿耶。準備寫作《迪奧克萊蒂安時代殉教者傳》。 1805年 偕妻子游覽奧維德和阿爾卑斯山。《勒內》單行本出版。《阿達拉》和《勒內》使夏多布里昂稱為著名的浪漫主義作家。 1806年 7月13日，開始義大利、希臘、巴勒斯坦、土耳其、埃及、等近東之行，以實現《基督教真諦》一書中提出的尋求神奇的異教徒和真實人物典型的計劃。11月，從亞歷山大大港登船，中途遭遇風暴，記下大量的讀書筆記、文獻資料和遊覽印象。 1807年 春天，在西班牙與娜塔麗·德·諾阿耶建立私情。6月，回到巴黎。第七階段 1808—1809年 隱居狼山，勤奮寫作。 1809年 出版《殉道者》。由於一堂兄被當作保王黨處決，他與帝國當局結下不解之仇。再次決定寫作回憶錄。 1809—1811年 主要寫作《從巴黎到耶路撒冷紀行》。 1811年 當選法蘭西學院院士，但拿破崙不予承認。夏多布里昂未能發表入院演講，因為這是一篇發對第一帝國的檄文。出版《從巴黎到耶路撒冷紀行》。 撰寫悲劇《摩西》。 1812年 與娜塔麗·德·諾阿耶斷絕私情。因發表不謹慎的言論，他的朋友、警察局局長帕斯基埃命令其離開巴黎回迪普埃。 1813年 開始寫作論戰性的小冊子《論波拿巴和波旁王室》。第八階段 1814年 4月5日，發表《論波拿巴和波旁王室》。7月8日，被任命為駐瑞典大使。 1815年 陪侍路易十八駕臨岡城。封為子爵，任貴族院議員和內閣大臣。 1816年 被從國務大臣名單上除名。發表政治作品《根據憲章建立的君主立憲政體》。 1821年 3月，封塔納去世。進一步得到波旁王朝重用，被任命為駐柏林大使。7月，辭職，猛烈抨擊德卡茲。 1822年 1月1日，赴任柏林。被任命為引人注目的駐倫敦大使。被任命為全權公使，代表法國出席維羅納會議。12月，開始移居外交部。寫作《墓畔回憶錄》。 1823年 1月初，接任外交大臣，促成法國對西班牙宣戰，以恢復斐迪南七世的統治和重振法國軍威，鎮壓了西班牙人民發對君主專制的起義。與柯德麗·卡斯泰拉納發生私情。 1824年 被維萊爾撤職。轉入半自由主義的反對陣營，為《辯論》撰稿。9月，發表《國王駕崩》、《國王萬歲！》等文章。選定格朗貝島為墳地。第九階段 1826年 遷往巴黎地獄街。拉得沃卡購得版權後出版了《全集》。小說《阿邦賽琪拉末代王孫的豔遇》和《納切家族》初版。《革命論》註釋本初版。 1827年 發表《美洲遊記》，記錄他遊覽北美的經歷。《基督教真諦》出少兒刪節本。 1828年 6月，出任駐羅馬教廷大使。 1829年 5月，從羅馬返回法國。8月，辭職。繼續寫作《墓中回憶錄》。第十階段 1830年 7月25日，查理十世頒佈“四項赦令”，夏多布里昂堅決反對。7月30日，拒絕向路易·菲利普宣誓，退隱。 1831年 在日內瓦居住六個月。出版《復辟和選舉產生的君主政體》和《歷史研究》。 1832年 再次前往瑞士小住，不久回地獄街居所。發表小冊子《貝里公爵夫人囚禁備忘錄》，為企圖煽動叛亂的貝里公爵夫人辯護。 1833年 5月24日，在布拉格第一次謁見查理十世。還赴威尼斯，以支援貝里公爵夫人的訴訟案。為回憶錄寫下序言：《作為遺囑的序言》。 1834年 在雷卡米夫人家朗讀《園林修道院回憶錄》。修改《墓中回憶錄》，發表其中的結束語部分。