陳凱歌是中國第五代導演的代表人物之一，也是一位有很深文學素養和思想深度的電影詩人。他善於剖析歷史和傳統的重負對人精神的制約與影響，展現人的複雜性，同時，針砭不合理的非人道的人性弱點。他的影片充滿了對更和諧、更明智的人類生存狀態的關切與嚮往。他以其深厚的文化底蘊和紮實的藝術功力，表達強烈的人文意識和美學追求，並調動多種電影手段，形成了自己獨特的沉重而犀利、平和而激越的電影風格 （電影網、《電影文學》、金鷹網評）。
陳凱歌是一個承載了中國電影文化特質的極富個性的導演，讀書的嗜好帶給他豐富的學識，不斷的思考讓他的思想變得宏大深邃，文革期間的特殊經歷強化了他對社會和文化的強烈使命感和責任感。他的電影雖然有晦澀難懂的缺陷，卻體現了中國文化的特質和中國文人的精神追求。他的電影大多充滿濃厚的文化氣息，有著極高的文化品格 。他在電影《黃土地》中將目光投向在黃土地上生活的平凡人，這充分體現了他對於人性的深層關懷與挖掘。而在電影《霸王別姬》中，他將純粹個人的藝術風格做到了對通俗的折衷，在第五代電影浪潮走向沒落的時刻，他以適時的變化完成了風格的交替 （《電影評介》、金鷹網評）。
陳凱歌的電影創作具有哲理性以及開拓性的特點。他的電影充滿了思辨色彩，在傳統的故事層面上加了象徵或隱喻，展示了特定時期的歷史的延續性和變革性。他對民族生存方式的思索已經在一個更為廣闊的文化背景上，這也使得其作品對現實的審視躍入較高的哲理層次。因此，陳凱歌更像一個哲人，他的電影是優美和崇高兼優的藝術精品。此外，陳凱歌還對電影語言的開拓充滿了期待和好奇心。在他的第一部作品《黃土地》中，他把黃土作為主體，佔據了一塊銀幕的四分之三以上，而人被寄放在畫框的邊緣，被壓縮的極其渺小。這是中國電影衝破理論框架，把重心放到表現力上的一個重要轉折 （《北方音樂》評）。
陳凱歌是中國第五代導演的代表人物之一，也是一位有很深文學素養和思想深度的電影詩人。他善於剖析歷史和傳統的重負對人精神的制約與影響，展現人的複雜性，同時，針砭不合理的非人道的人性弱點。他的影片充滿了對更和諧、更明智的人類生存狀態的關切與嚮往。他以其深厚的文化底蘊和紮實的藝術功力，表達強烈的人文意識和美學追求，並調動多種電影手段，形成了自己獨特的沉重而犀利、平和而激越的電影風格 （電影網、《電影文學》、金鷹網評）。
陳凱歌是一個承載了中國電影文化特質的極富個性的導演，讀書的嗜好帶給他豐富的學識，不斷的思考讓他的思想變得宏大深邃，文革期間的特殊經歷強化了他對社會和文化的強烈使命感和責任感。他的電影雖然有晦澀難懂的缺陷，卻體現了中國文化的特質和中國文人的精神追求。他的電影大多充滿濃厚的文化氣息，有著極高的文化品格 。他在電影《黃土地》中將目光投向在黃土地上生活的平凡人，這充分體現了他對於人性的深層關懷與挖掘。而在電影《霸王別姬》中，他將純粹個人的藝術風格做到了對通俗的折衷，在第五代電影浪潮走向沒落的時刻，他以適時的變化完成了風格的交替 （《電影評介》、金鷹網評）。
陳凱歌的電影創作具有哲理性以及開拓性的特點。他的電影充滿了思辨色彩，在傳統的故事層面上加了象徵或隱喻，展示了特定時期的歷史的延續性和變革性。他對民族生存方式的思索已經在一個更為廣闊的文化背景上，這也使得其作品對現實的審視躍入較高的哲理層次。因此，陳凱歌更像一個哲人，他的電影是優美和崇高兼優的藝術精品。此外，陳凱歌還對電影語言的開拓充滿了期待和好奇心。在他的第一部作品《黃土地》中，他把黃土作為主體，佔據了一塊銀幕的四分之三以上，而人被寄放在畫框的邊緣，被壓縮的極其渺小。這是中國電影衝破理論框架，把重心放到表現力上的一個重要轉折 （《北方音樂》評）。