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  • 1 # 米哈關愛

    過大壽就是祝壽:為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。祝壽的人主要是子女、女婿和晚輩至親,近鄰厚友也多臨識賀。整壽禮有壽幛、壽衣、壽人(糕點)、壽桃(面蒸)等;一般過壽只有壽人、壽桃。 生辰 商洛人對生辰甚為重視。嬰兒有看三天、過十天、過滿月、過百天、過週歲。中年人講究過三十六、四十九,俗稱“門檻子”。到這一天,家人用紅布做成紅褲帶系在腰間,或用紅布做成內衣穿上,意在消災滅難;老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。過生辰日,窮苦人,無甚講究,有錢人,大操大辦,設大宴,前去祝賀的叫“吃生日”,送厚禮。給娃“過歲”,外婆家給送疆繩、銀鐲、銀鎖、銀項圈。 一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮,並演戲一面喝酒一面看戲,戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中,一定要有「豬腳麵線」這一道菜。壽星還要盛裝,坐在正廳接受子孫拜壽。但有些人因相信相命師「鐵口直斷」,某些年歲不敢作壽,以免被黑白無常帶走。 做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如“五 十大壽”、“六十大壽”、“七十大壽”等。但這種大壽並非真正逢 十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大, 人們為討個吉利,故形成了這種慶“九不慶十”的風俗。作大壽前要 向至親好友發請柬,發放日期一般在作壽的前三日,否則為失禮。民 諺日:“三日為請,二日為叫,當天為提來。”親友接到請柬,便準 備壽禮屆時前往,俗稱“拜壽”。主人還要大擺壽宴,賓客痛飲,有 的還請來堂會,增加喜慶氣氛。 拜壽也稱“祝壽”。老人作壽時,親朋好友前來祝賀。禮物多為 壽桃、壽麵、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱“壽帳”,均掛在院中 天棚四周以向客人展示。壽帳上寫些吉祥語和被送者、送者姓名。送 給男子常用“仁者有壽”、“貴壽無極”,送女子則用“蓬島春藹”、 “壽域開祥”等。 壽堂一般設在堂屋,正面掛壽簾,兩旁配有對聯書些如“福如東 海”、“壽比南山”等古語。八仙桌上擺有香爐、蠟千、壽蠟、“本 命延年壽星君”神碼兒,以及黃錢、紙元寶、千張,使之下垂供案兩 旁。條案上擺壽桃、壽麵等寓意長壽的食品。八仙桌正前方地上放置 一塊紅墊子,供拜壽者跪拜時用,平輩以上者拱手,以下者叩頭。 送燈花兒燈花用彩色燈花紙捻成花形,蘸上香油,燈花的數目比 作壽者的歲數要多兩個,一個為“本命年”,一個為“增壽年”。晚 間由作壽者上香點燃,由其子女每人託一燈盤,列隊至大門外與神碼、 敬神錢等共焚之。 坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:“三十三大拐 轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。”又“人 活五十五,閻王數一數。”33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認 為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為 了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法“破解”以圖長壽。常用 的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年 和60歲以後系紅布腰帶的習俗。

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