為人，永遠不要疑惑自己的人生，

切莫攀比他人的幸福，抱怨自己如何的不如意。

平凡的生活，需要一份心態的平和。

每個人都有不同之處，不要辜負了生命的行程，

切莫在嫉妒和羨慕中迷失自我。

百味人生，總有殘缺的存在。

知足常樂，才能自在逍遙。

做我喜歡的事，唱我喜歡的歌，吃我喜歡吃的飯，穿我喜歡的衣服，該我盡的孝道一定盡到問心無愧！這就是我知足乒常樂人生！

通常的理解是心裡覺得足夠了，不再期待什麼，不管在什麼地方，都能保持平靜快樂。希望人們能夠控制或減少自己的慾望，以達到快樂的目的。

這樣，知足成了手段，目的是尋求快樂。快樂的法門又很多，不一定要靠知足。吃一頓好吃的，穿一件漂亮衣服，我就感覺到快樂了。為什麼要靠知足呢？這樣知足常樂成了口號，大家說說罷了。

儒家說誠意修身，身修而家齊，家齊而國治，國治而天下平，實至名歸。常人奔著名而去，奔著治國平天下之名而去，奔著末節而去，而忘了其本，忘記了修身之本，逐末棄本。

知足是本，快樂是末。不是簡單控制一下慾望就能達此根本。

那知足究竟是什麼意思？

知人之自性俱足，不假外求，無法增亦無法減。增加只是一種假象，事實上無法加到天性之上。財富，名利，地位都只是是假象，過眼雲煙。

且看八戒這個呆子怎麼感嘆：

呆子定了性，止不住腮邊淚落，對骷髏點頭嘆雲：“你不知是

那代那朝元帥體，何邦何國大將軍。

當時豪傑爭強勝，今日淒涼露骨筋。

不見妻兒來侍奉，那逢士卒把香焚？

謾觀這等真堪嘆，可惜興王霸業人。”

那該如何知自性本足？聖人都有方法，擇一門而入即到。

孔子：格物致知，誠意修身

老子：為道日損，損之又損，以至於無為

莊子：無事而後定

陽明：致良知

佛佗：依幻修幻，破無明

衣食有餘便知足，

豈敢奢求財氣粗？

淡飯餬口自歡樂，

才疏不羨登仕途。