我少讀書，厚厚的《厚黑學》對奉著和氣省事，與人無爭的宗旨的我，更是無可厚非地錯過了。不過還是聽說過這是一本奇書，專門教人如何高效率高質量地取勝。印象中以前見過的抱過《厚黑學》的人中，現在的成就令我達到羨慕級的彷彿有幾個。起碼人家能有著一份上進心，凡事只怕有心人啊。這也算此書具有科學性的佐證吧。

今天接到問答邀請，一看題目，紅臉成黑臉，心想這不是黑人嗎？轉而一想，這是人家看得起啊，雖然不學厚黑，但好在臉皮還算厚，可以方便遮黑。於是想起方法來。網搜了解：《厚黑學》原來是民國時期李宗吾先生所作。其原文不長，是一篇文言體父章。說的大意是從歷史上著名的成功者，如劉邦、朱元璋、曹操、孫權、劉備、司馬懿，還有失敗者項羽等人身上總結出了成功的兩要點：心黑臉皮厚。這種論調如果放在現在正統的思想體系裡，甚至歷幾千年之孔孟之道中，也是絕對受批判不迭的。但演義上卻是霸王舉鼎仁義盡，漢邦無賴攬天下。操狠備假權無情，司馬陰忍三歸晉。難怪孔孟之道備受歷代統治階級推崇，是怕又學會無恥啊。不好的是恥字是至耳即止，遇恥不以為恥即可。然而備受道德浸潤的人要達到此等境界，也非易事。

後來有人發現並體會了心狠手辣臉皮厚的優點，結合了大量例項，使厚攻黑心的厚黑之術得到昇華，成了厚厚的《厚黑學》。裡面不僅有狠黑，更有了稱為心計或方法的東西，更值得鑽營了。

然而李宗吾先生很有意見，認為把他的意思寫歪了不少。不過，我認為，早知今日，何必當初，就是不該把不該說的話說出來。我又把厚黑作個新解：厚道地黑別人。即所謂的有理有利有節吧。這樣對方一定能心服 口服，甘心受黑。然而效果一定不夠速顯，春秋五霸的王道之霸都首先要耍狠才行。臉皮厚能降低信用度，長遠來看是應該慎之。美華人為了所謂的國家利益，置國家臉面於不顧，人心盡失，必將自食苦果。

你這個問題問的不很嚴密。現在世面上流傳的厚黑學有兩個流派，一個是李宗吾的《厚黑學》，另一個是在李宗吾的“厚黑學”基礎上發展起來的“厚黑成功學”。如果你問的是李宗吾的《厚黑學》，我給你的答案是：你說錯了，李宗吾《厚黑學》的觀點不是以小人之心度君子之腹，恰恰相反，他是以君子之心度小心之腹。

一般情況下，都是小人會度君子之腹。而君子一般不會去猜度小人的，因為不屑，故君子可以欺以方。但事情總有例外。李宗吾的厚黑學就是個例外。

如果你問的是“厚黑成功學”，那麼我的答案是肯定的。那肯定是小人之心度君子之腹，因此我基本可以斷定，你學的是“厚黑成功學”。能得出這樣的答案，說明你沒學會。

李宗吾，是民國時期的學者。他發明《厚黑學》，創立厚黑教，自任教主的目的，不是為了拉起天下厚黑之士，為了厚黑的事業而努力奮鬥。其根本的目的在於對中國文化，特別是佔主流地位的儒家文化和國民劣根性的反思。所謂的“厚黑學”是對儒家文化負面效應的批判和反思。

李宗吾說，他通過歷史研究，發現中國歷史上所有成功人士，其成功的秘訣無外乎兩個方面，一是臉皮厚，一是心子黑。以三國時期著名的歷史人物為例。曹操因為心子很，所以能夠平定北方，統一天下。劉備因為臉皮厚，所以天下無敵，只有曹操這位黑老大才能與之匹敵。而孫權雖然臉皮沒有劉備厚，心子沒有曹操黑，可是因為厚黑兼備，所以，可以與曹劉鼎足而三。

按照這個理論去評定漢初的楚漢相爭，也同樣適用。項羽心夠黑，所以能在秦末群雄中，脫穎而出。雖然他心夠黑，能坑殺秦朝降卒二十萬，但臉皮不夠厚。垓下一敗，便自殺了。所以成不了事，而劉邦心又黑，皮又厚，故能成大業。

以上就是厚黑學的的基本理論。所以，厚黑學入門很簡單，三五分鐘入門，修練成高手，靠的還是天賦。

李宗吾為什麼要創立本教。其根本原因在於對文化的反思和對現實的諷刺。儒家文化強調倫理道德。他們說，行善對人生是有益的。可是現實並不是這樣。有的時候，做了好事反而沒有好下場。所以，在儒家的價值體系中。曹操，做壞事，就是壞人。劉備道德高尚，就是好人。好人應該有個好結果，壞人應該有個壞結果。可是，現實往往不是這樣。於是，李宗吾便打破儒家歷史評論的道德標準，另闢蹊徑，以“厚黑”的標準，評論歷史和人物，其原先和五四先賢們對中國文化的批判是一致的。只不過他的手法是反諷。

儒家強調集體意識，個人對集體的服從。反對張揚個性。李宗吾把名字改過“宗吾”的本身，也是故意向儒家倫理挑戰的意思。這一點與明末的李贄名‘卓吾’的意思是一致的。在於強調自我的價值。

李宗吾自命“厚黑教主”，現實中的他肯定不是既厚且黑的。他在對厚黑做了理論上的詮釋之後，又從在現實中找到了實踐的榜樣。這就是“做官六字真言”和“辦事二妙法”。這兩個方法，一個叫“補鍋法”，一個叫“鋸箭法”。補鍋法，是學習補鍋匠為人補鍋的時候，為了多掙錢，一定要想辦法把裂縫搞大點。“鋸箭法”是說人中了箭之後去醫院，外科的把箭桿鋸掉之後，轉到內科繼承治。

這兩個妙法，確實是華人辦事常用手段，許多人深有感觸卻說不明白，經過李宗吾這樣一形容，這兩種手段便赤裸裸的表現出來了。李宗吾這樣說，難道真的是教人按此辦理嗎？絕對不是，他是把這種鬼域伎倆暴露出來給世人看的。目的是為了糾正。因此，李宗吾是以君子的眼光，看到了小人的技倆。

李宗吾創立“厚黑學”的時候，大家都知道這是一種諷刺和調侃。在那個時代，無論說誰“臉皮厚”或是“心子黑”，對方都會覺得羞愧。所以，李宗吾創教之初，應者了了，內心默修厚黑之道，但嘴裡不敢承認的佔大多數。所以，厚黑教主門下，頗見冷落。

上世紀八十年代末，九十年代初期，厚黑學開始大興於世。李宗吾才廣為人知。原因很簡單，隨著改革開放的進行，思想開始多元化，原有的社會道德觀念被打破，厚黑之道，厚黑之術才開始大興。也正是這次大興之後，把李宗吾的“厚黑學”發展成了“厚黑成功學”。這時，厚黑學脫去李宗吾諷刺與調侃的核心，許多人開始真誠的修練起“厚黑大法”來。不知“厚黑教主”李宗吾他老人家在地下有知，是該哭，還是該笑。

“厚黑成功學”的威力還是非常大的，與“星宿老怪”的化功大法，有的一拼。只不過，化功大法化的是別人的武功，“厚黑大法”化的是自己的德行。你沒看到這些年來，那些蹭吃蹭喝的，坑蒙拐騙的，言而無信的，沒羞沒臊的大都修練過。如果天資很高的人，三五分鐘入門之後，就會進展神速。許多人修練了之後不是財源滾滾，就是官運亨通。這是厚黑大法輝煌的時代。

但厚黑大法畢竟是邪功，練了之後必然會反噬自身，如果功力不深，還可以用佛家慈悲之功化解，功力深了，沒有化解之道，最後必死無疑。大家屈指算一下就行了。上世紀九十年代開始修練厚黑大法的，確實都得到好處升官發財了。可是，十五到二十年左右，許多都受到反噬之苦了。那些上到國家大老虎，下到科級小蒼蠅，無一不是厚黑教主的門下，不知他們呆在監獄裡的時候，還修不修這門功了。不知李教主在創教之初會否想到，當初門庭冷落的厚黑教，會在創派不滿百年之時，教內興起這麼大的一場腥風血雨。

三十年前，我也曾想修習過厚黑大法，怎奈資質魯鈍，始終無法入門。只好做罷。三十年後，我終於明白，此功不修也罷。

防人之心不可無，害人之心不可有，做到這倆點，看任何書都沒有問題，心中有害人的念頭，看什麼書都會出歪點子，所以心正才是最重要的。

“厚黑學”是將中國傳統文化中人性惡的一面發揮到極致旳一本書，不值一瞥，個人認為為善之人讀它可防微杜漸，為惡之人讀它也可心想事成，近墨者黑，近朱者赤吧！