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  • 1 # 博日晟

    在漫長的歷史過程中,每一個時代總是會出現一些驚豔的歷史的人物,讓後世瞻仰和仰望,而在元朝時期也有很大一批傑出的人傑,在哪個黑暗的時代為中華民族撐起了一片天,前有民族脊樑文天祥,後有元代著名的歷法學家、水利學家、數學家—郭守敬,郭守敬到家可能影響比較模糊,1970年用他的名字命名了一顆小行星,他也是元朝時進入北極的中國第一人。

    郭守敬之所以能取得這麼大的成就跟從小受到的教育,以及元代特殊的時代背景息息相關。郭守敬的成長過程離不開兩個人,一個是他的祖父果然,另外一個就是他的老師劉秉忠,小時候在祖父國榮的薰陶下,小郭守敬對於數學天文水利就有濃厚的興趣,而他的祖父又是這一方面的專家,可以說對郭守敬後面的人生歷程和學術成果有著不可磨滅的作用;在他長大之後郭榮就把他送到了邢州西南紫金山講學的劉秉忠門下,而劉秉忠是在元初政壇上頗有聲望,給郭守敬的仕途鋪平了不少路,同時他也是一個擅長詩詞歌賦的文學家。在這二者的潛移默化的影響下,郭守敬終於依靠自己的努力取得了令人矚目的成就。

    郭守敬初登元代的歷史大舞臺,就是在忽必烈時期。忽必烈在整個元朝的數百年中是一個承前啟後的人。元世祖忽必烈很重視漢人,沒有太大的種族之見,因此在即位以前,就重視吸收漢族的能人,請他們幫助籌劃朝政大事,劉秉忠和張文謙都在此列。中統三年(公元1262年),忽必烈急需水利人才,由於郭守敬的家世和其老師,中書左丞張文謙就推薦了郭守敬,說他“習知水利,巧思絕人”。郭守敬在忽必烈面前提出了關於治理燕京附近河流的六條建議,讓忽必烈心中一喜,如獲至寶,從此郭守敬這個政壇新星就走出了不同於其他政客的一條道路。

    郭守敬雖然身在政壇,自身沒有十分豐富的政治鬥爭經驗,按理來說這種人在元代那種複雜的政治體系中自身是非常不安全的,但是郭守敬憑藉著自己過硬的,無人可以代替的專業素養,硬生生的數次得到朝廷重要,最終青史留名,不得不讓人感嘆,不論時代怎麼變遷,有能者總是無人可以代替。

  • 2 # 一屋

    元朝和金帳汗國互相往來的路,就已經靠近北極圈了(雖然還有老半截)……

    元朝自己沒記載這條路線,金帳汗國也沒記載,但是埃及人記載了……

    埃及人為什麼記載呢,因為金帳汗國和伊爾汗國為敵,伊爾汗國和埃及(馬穆魯克王朝)為敵,敵人的敵人就是好基友,所以金帳汗國就和埃及長期往來,來過金帳汗國的埃及人烏馬裡(其實嚴格意義上他是大馬士革的阿拉伯人)著的《眼歷諸國行記》,就記載了金帳汗國去元朝的線路,就是:

    曲勒曼(gulman)——失畢兒(sibir)——契丹(元朝)

    還記述了從失畢兒出發,到契丹邊境,離時為五個月。

    曲勒曼,外國學者考證為伏爾加河支流卡馬河流域。

    失畢兒,十七世紀的瑞典地圖標註,大致在今天俄羅斯漢特曼西斯特自治區。

    這尼瑪……這條路能通往的元朝邊境,也就只有葉尼塞河流域的元朝謙謙州了。

    因為交通更方便的路,走欽察草原-新疆-蒙古高原這條路,被察合臺汗國截斷了,所以金帳汗國只能走這種噁心路。

    失畢兒之地的部落,既有漢特人這種芬烏語老古董,也有一些向北遷徙的蒙古“林中部落”。在成吉思汗時代,失畢兒之地大多數部落就投靠蒙古了。元朝平定窩闊臺汗國時,元將玉哇失曾經追擊勾結窩闊臺汗國的失畢兒之地的蒙古部落。

    無論是被元朝、金帳汗國以及窩闊臺汗國互相爭奪瓜分的失畢兒之地,還是元朝自己的謙謙州,都離北極圈不遠了。

    圖中的八鄰萬戶,就是北遷到失畢兒的八鄰部蒙古人,八鄰你要不熟悉,你記得忽必烈時代的元朝名將伯顏就是這個部落出身。

    昂可剌部,應該不是蒙古部落了,無論是樓主提到的和瑞,還是元朝的謙謙州斷事官劉好禮(跑到極北之地擔任蒙古傳統官職的漢人)都聲稱到達到過“日不落之山”。不過和瑞是說從北海(北冰洋還是貝加爾湖存疑)走,劉好禮說是從昂可剌部走,所謂日不落其實就是極晝現象。

    謙謙州,就是別吉大營盤轄區最著名的一個行政建制。

    而元朝為什麼非要在這些鳥不拉屎的地方搞行政呢,因為這裡能交通金帳汗國,窩闊臺汗國在新疆擴張得厲害,又把手摸到了西伯利亞,為了防止金帳汗國蠶食失畢兒忽然從西伯利亞冒出來突襲蒙古高原,元朝就不得不注重了對這些不適合人類居住的土地的控制,客觀上也就給郭守敬團隊測量工作提供了安全保障。

    至於題主說什麼保暖、食物……人家昂可剌部、八鄰蒙古人能在那種地方生存,郭守敬團隊的科學家臨時去那裡搞個測量,有啥困難啊。

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