有不同淵源的：
第一淵源：源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓為氏。南北朝時期，鮮卑拓拔部中有解毗氏(解枇氏)部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)於太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入主中原，大力推行漢化改革政策的過程中，解毗氏被改為漢字單姓解氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今，亦為河南解氏的主體之一。
第二淵源：源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族烏拉氏，亦稱吳拉氏、烏喇氏，滿語為Ula Hala，漢義“江”，世居鄭家堡(今吉林雙遼鄭家屯)、烏拉街(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、黑龍江等地，後多冠漢姓為解氏、吳氏等。⑵.滿族解烏拉氣氏，亦稱錫勒爾吉氏，滿語為Silergi Hala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)，後多冠漢姓為解氏、李氏等。得姓始祖：解良。
遷徙分佈，解氏人口總數在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前一百位。在宋版《百家姓》中排序為第一百七十四位門閥，在今天排列在全國姓氏榜的第一百八十五位，人口約六十七萬七千餘，佔全華人口總數的0.042％。解氏出於姬姓。上古周朝時周武王有個兒子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的兒子中有一個叫作良的受封於解地(今山西解縣)，稱為解良。解良的後代在解地世代定居，以解為氏。
有不同淵源的：
第一淵源：源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓為氏。南北朝時期，鮮卑拓拔部中有解毗氏(解枇氏)部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)於太和十九～二十年(公元495～496年)遷都洛陽入主中原，大力推行漢化改革政策的過程中，解毗氏被改為漢字單姓解氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今，亦為河南解氏的主體之一。
第二淵源：源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族烏拉氏，亦稱吳拉氏、烏喇氏，滿語為Ula Hala，漢義“江”，世居鄭家堡(今吉林雙遼鄭家屯)、烏拉街(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、黑龍江等地，後多冠漢姓為解氏、吳氏等。⑵.滿族解烏拉氣氏，亦稱錫勒爾吉氏，滿語為Silergi Hala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)，後多冠漢姓為解氏、李氏等。得姓始祖：解良。
遷徙分佈，解氏人口總數在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前一百位。在宋版《百家姓》中排序為第一百七十四位門閥，在今天排列在全國姓氏榜的第一百八十五位，人口約六十七萬七千餘，佔全華人口總數的0.042％。解氏出於姬姓。上古周朝時周武王有個兒子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的兒子中有一個叫作良的受封於解地(今山西解縣)，稱為解良。解良的後代在解地世代定居，以解為氏。