優美和壯美 　　一、優美和壯美：兩種不同形態的美 　　(1)優美 　　優美作為美的一般形態，以和諧、協調、一致、均衡、統一為特點。優美的本質屬性是和諧。在它的內涵中，必然和自由、主體與客體之間均處於協調和完善狀態。在外在形式上，它呈現為柔媚、優雅、纖巧、秀麗、飄逸、安寧、淡雅的美。優美能給人輕鬆、愉快和心曠神怡的審美感受。 　　從自然的角度看，優美是人與自然的和諧統一；從社會的角度看，優美是人與社會的和諧統一。 　　畫面：依次出現： 　　自然景色：杭州西湖 　　人物形象：唐代舞俑、蒙娜麗莎、椅中聖母、維納斯 　　2)壯美 　　壯美也是一個和諧、自由的審美範疇。它不同於優美的只是它的表現形態，它以雄渾、剛性、壯觀、粗糙、怪異、迅疾、巨大為特點。 　　壯美的外在形式常突破或違背形式美的法則，給人以驚心動魄、振奮精神、開闊心胸、激情盪漾的審美感受。 　　畫面：依次出現：擲鐵餅者、高山大河、海洋 　　二、優美和壯美的區別 　　優美和壯美沒有質的區別，但從量的方面可以作如下的區分。 　　1.空間形體的大與小。 　　2.時間上的疾速與緩慢。 　　3.量上的強與弱。 　　4.性質上的剛與柔。 　　5.式上的規則與奇特。 　　崇高的特點及審美特徵 　　崇高的特點是美處於主體與客體、自由與必然的矛盾激化中。它具有一種壓倒一切的強大力量，是一種不可阻遏的強勁的氣勢。其在形式上往往表現為一種粗獷、激盪、剛健、雄偉、堅韌的特徵。作為一種美的形態，崇高廣泛地存在於自然、社會和藝術作品中。 　　畫面：依次出現： 　　自然中的崇高 　　藝術中的崇高 　　社會生活中的崇高 　　崇高與壯美的聯絡和區別。 　　1、從形式上看，崇高與壯美有一定的聯絡，特別是在空間形體巨大的事物上，既可以說其壯美，又可以說其崇高。 　　2、二者之間的區別。 　　1)空間形體巨大的事物要劃入哪個範疇，則看其在內容上與人的關係如何。看它與人是敵對的，還是與人是同一的。同一即壯美，敵對即崇高。 　　2)在審美感受上，壯美感是人對與之同質的雄偉事物的欣賞，是從快感到更大的快感；崇高感卻是人因戰勝了一個可怖的對立體而產生的快感，是由痛感轉進為快感。但是，從人類的實踐力量發展來看，崇高客體有可能向壯美客體轉化。