坐以待斃
【成語名字】坐以待斃
【漢語拼音】zuò yǐ dài bì
【成語解釋】
坐著等死。比喻面臨危難，不採取積極的應變措施，只坐等敗亡。語本《管子．參患》。
【成語典故】
《管子．參患》
得眾而不得其心，則與獨行者同實；兵不完利，與無操者同實；甲不堅密，與俴者同實。弩不可以及遠，與短兵同實；射而不能中，與無矢者同實；中而不能入，與無鏃者同實。將徒人，與俴者同實；短兵待遠矢，與坐而待死者同實。故凡兵有大論，必先論其器，論其士，論其將，論其主。故曰：器濫惡不利者，以其士予人也；士不可用者，以其將予人也；將不知兵者，以其主予人也；主不積務於兵者，以其國予人也。
【成語註解】
1、典故或見於三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。
2、短兵：與長兵相對而言的較短兵器。
〔參考資料〕
三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉（據《諸葛亮集．文集．卷一》引）
先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。
【成語出處】
1、《金史．卷一一四．白華列傳》：“歸德城雖堅，久而食盡，坐以待斃，決不可往。”
2、《水滸傳．第一○八回》：“楊志、孫安、卞祥與一千軍士，馬罷人困，都於樹林下坐以待斃。”
3、《說唐演義．第一五回》：“相公還須打點主意，決不可束手無策，坐以待斃。”
4、《隋唐演義．第六回》：“但如今世界止憑才貌，不足以勘平禍亂，如遇患難，此輩咬文嚼字之人，只好坐以待斃，何足為用？”
5、《鏡花緣．第四○回》：“太后因貧寒老媼，肩不能擔，手不能提；既無六親之靠，又乏薪水之資；每逢飢寒，坐以待斃，情實堪傷。”
坐以待斃
【成語名字】坐以待斃
【漢語拼音】zuò yǐ dài bì
【成語解釋】
坐著等死。比喻面臨危難，不採取積極的應變措施，只坐等敗亡。語本《管子．參患》。
【成語典故】
《管子．參患》
得眾而不得其心，則與獨行者同實；兵不完利，與無操者同實；甲不堅密，與俴者同實。弩不可以及遠，與短兵同實；射而不能中，與無矢者同實；中而不能入，與無鏃者同實。將徒人，與俴者同實；短兵待遠矢，與坐而待死者同實。故凡兵有大論，必先論其器，論其士，論其將，論其主。故曰：器濫惡不利者，以其士予人也；士不可用者，以其將予人也；將不知兵者，以其主予人也；主不積務於兵者，以其國予人也。
【成語註解】
1、典故或見於三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。
2、短兵：與長兵相對而言的較短兵器。
〔參考資料〕
三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉（據《諸葛亮集．文集．卷一》引）
先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。
【成語出處】
1、《金史．卷一一四．白華列傳》：“歸德城雖堅，久而食盡，坐以待斃，決不可往。”
2、《水滸傳．第一○八回》：“楊志、孫安、卞祥與一千軍士，馬罷人困，都於樹林下坐以待斃。”
3、《說唐演義．第一五回》：“相公還須打點主意，決不可束手無策，坐以待斃。”
4、《隋唐演義．第六回》：“但如今世界止憑才貌，不足以勘平禍亂，如遇患難，此輩咬文嚼字之人，只好坐以待斃，何足為用？”
5、《鏡花緣．第四○回》：“太后因貧寒老媼，肩不能擔，手不能提；既無六親之靠，又乏薪水之資；每逢飢寒，坐以待斃，情實堪傷。”