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  • 1 # 使用者2436672847806

    並沒有真實的人物,但有其創作原型。薛平貴,民間傳說中唐朝時期人物,出身貧寒,宰相王允的三女兒王寶釧拋繡球選其為婿,其後,薛平貴從軍遠赴西涼征戰,輾轉成為西涼國王。王寶釧為了等他回來,在寒窯中受盡苦難,最終他回到中原與王寶釧相聚。中國各地有許多關於薛平貴事蹟的戲曲劇種廣泛流傳。

    人物原型

    1、據一些老輩藝人講述,薛平貴的來源是:某年山西一富戶為母慶壽,邀請堂會,演出《汾河灣》等戲。其母得知薛王二人以悲劇結局,抑鬱成疾。富子懸巨賞徵求薛仁貴夫妻團圓的劇本。某文人為不違反歷史,杜撰了一位“薛平貴”,劇名《王寶釧》,情節與上演的薛仁貴戲大同小異。為了迎合富母的心態,改成了大團圓結局。演出後富母大喜,病亦霍然而愈。自此之後,京劇舞臺上便出現了一個薛仁貴,一個薛平貴,“兩薛並存”,相安無事。

    2、另一種說法是認為薛平貴即是後晉石敬瑭(見於清代崇彝的《道鹹以來朝野雜記》):石敬瑭為後唐李氏婿,又為契丹所立,國號晉,即戲中“由西涼歸來即皇帝位”;其岳父丞相王允,實指長樂老馮道,故薛平貴實乃石敬瑭之化名。但經考證,石敬瑭實為後唐明宗李嗣源之婿,而這裡既稱他是李氏婿,不知為何又拉到馮道身上。所以,其事雖略有相符,卻有穿鑿附會之嫌。

    3、有人認為:雖然薛平貴故事不見於元曲,然而可能在元代以前就存在而只流傳在西北一帶。京劇《武家坡》本是由秦腔借來的,其事既不出正史而偏偏附會到唐代,且提到西涼,所以薛平貴的故事可能是唐宋間西北邊疆的產物。

    “兩薛”比較

    京劇、大平調舞臺出現“兩薛並演”已有多年,薛仁貴與薛平貴僅一字之差,背景年代相同(同在唐代),劇情又有許多相似之處,故有不少觀眾認為“兩薛”是同一人。

    相關劇目:在《紅鬃烈馬》(《王寶釧》)中,從《綵樓配》(《花園贈金》)、《三擊掌》、《別窯》、《探窯》、《武家坡》至《大登殿》(《算糧登殿》),演的是薛平貴一家子的戲。

    京劇《汾河灣》、《獨木關》、《摩天嶺》、《樊江關》 、《徐策跑城》、《薛剛反唐》、《薛仁貴徵東》、《薛丁山徵西》、《三請三休樊梨花》等,演的是薛仁貴一家子的戲。

    史料記載:歷史上沒有薛平貴的記載,只有關於他的中國民間傳說和戲曲。而薛仁貴是有史料記載的:薛仁貴,山西絳州龍門人。唐太宗李世民征伐遼東時,薛仁貴應募投軍並在與遼軍的戰鬥中驍勇善戰,立下戰功,爵位甚高。薛仁貴在《舊唐書》《新唐書》中均有記載。故很多人都認為:薛仁貴是真實人物,薛平貴則是由薛仁貴故事轉變出來的。

    同時,因薛平貴與王寶釧在歷史上並無其人其事,又因《武家坡》(薛、王故事)與《汾河灣》(薛、柳故事)情節十分相似,也有人認為它是薛仁貴與柳迎春故事的演變。

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