兩河流域那麼多城市遺址。一定曾經存在大量真實的王。而且很有可能存在一些王的名字，會被後來的猶太人所記錄。關鍵不是這些王是否真實，而是這些王是不是真的屬於“蘇美爾王朝”。

我可以給出的答案是：從目前的考古看，已經驗證的多個王名。極其可能根本不屬於同一個王朝。甚至不屬於同一個文明傳承。他們除了都在同在兩河出現之外，沒有證據證明他們同屬於一個王朝或者文明。更不要說歷史上是否真的存在一個蘇美爾了。

猶太人所謂的赫梯帝國，現在考古看，人家根本不叫赫梯啊。猶太人連身邊的同期帝國都記錯，更不要說猶太人登上歷史舞臺之前一千年已經滅亡的蘇美爾，你真的相信猶太人正確記錄了這個王朝的名字嗎？更不要說這個王朝的歷史了。

要知道現在的王表是蘇美爾千年後外族外國的三手/四手記載。我給個形象的例子：西夏記載中原的王表，傳到了現在。然後還在西夏古墓中找到了殘缺的王表，包含了現在流傳的王表的四成內容，裡面有八成相同。考古王表裡沒有發現，但是現在流傳王表裡有的那部分，記載了商朝有王叫劉秀。然後你還真的在周朝文物裡找到了秀字的銘文。那麼，是不是就證實了王表了呢？

給另一個例子。商王表之所以被部分承認，僅僅發現了武丁是不夠的。我們是發現了武丁記載的他的祖先，和史記對上了啊。雖然不是全部王表得證，但至少給人信心了。你不能說這個柱子下挖到了一塊烏龜殼寫著甲，那個房子遺址泥塊上著丙。然後就說那個柱子是商王甲的宮殿，這個房子是商王丙的。

就像埃及各地找到了很多石頭，上的有符號，雖然符號差異很大差異很大，石頭又沒了地層資訊。但後來卻僅僅因為解讀後認為發音類似胡夫，或者石頭雕刻看起來像是是同期的藝術。就說這些都是胡夫的。更不能因為歷史記載有左塞這個王，然後階梯金字塔正好這個年代，那就是左塞金字塔啊（更何況最近牛津大學用C14把左塞金字塔年代推前了三四百年。那難道證明了左塞活了幾百年嗎？）

古希臘，古兩河文明的文物，對比古埃及，最大問題是展示的資訊碎片化非常嚴重。只能反映出當時的社會現狀，對還原歷史事件非常無力。真能還原的歷史事實也就阿拉德的崛起和殘暴，波斯王征服九王。亞歷山大大帝銀幣影響力可達印度等區區可數。

邁錫尼

有個國家叫邁錫尼，特洛伊城發生過希臘人圍城九年（考古看，那個時期特洛伊城非常和平還在擴張），曾經有雅典民主制度。發生過溫泉關戰役，雅典統治地中海，亞歷山大圖書館，柏拉圖，馬略改革，迦太基曾經強大成為地中海霸主，高盧人真有超過萬人軍隊，等等等等。從考古看還遠沒有證實，甚至完全不符合考古出來結果。

西方考古只有一個問題，就是，這些遠古的文明（包括邁錫尼，赫梯帝國，蘇美爾，雅典帝國等），地點沒錯，其中部分人名沒錯。部分地名也沒錯。但國名和發生的歷史典故，很有可能和聖經或者羅馬人史書記載的完全不一樣。

西方歷史，有證實的，有未證實的。但是現在廣為傳播，大家耳熟能詳的，用來宣傳西方文明優勢的根基，基本都是未證實的。相反那些被證實的，傳播很少。這就導致了何新粉，誤以為大部分西方歷史和文物是假的。

其實，西方文明，真實遠多於虛假。只是那些真實的，和現在宣傳西方文明基因優秀的歷史事件，基本沒有交集。相反，真實的東西更說明西方一直糾纏與愚昧宗教和神棍。絕大部分先進部分，都用於宗教或者迷信有關的東西。農業，世俗政權，分權，城市群協同，廣域王國管理，軍事方面的發展。都嚴重落後東方，還落後於匈奴和突厥。

想想看，就算假設有雅典民主，這個民主連雅典周邊的城邦都聯合不了，全靠雅典壓迫周邊低頭馴服。這個制度甚至連百公里都一堆敵人。這算啥民主呢？

其實，真正的民主，更可能發生在遠離歐洲的兩河以及波斯地區。大家可以自行搜尋“名官制”。已經成為羅馬人奴隸的希臘人，應該很有慾望去把這些遠東的歷史寫成自己的歷史。以表達對自己成為下等人的不滿。當然，他們的慾望絕對不如一神教時期，抄寫歷史的唯一使者強烈。那些使者一定會選擇那些符合一神利益的歷史片段，並按照自己對神的理解，放到合適的國家和個人身上。而且這些使者按照神的旨意去重構事件的行為，會得到整個組織的讚美。

羅馬人和猶太人對他們的記載，可以給個類比：墨子後人編故事，說西邊群山中有一個富饒的三星帝國，裡面有巨大的科學園，有三千哲學家，其中一個哲學家黑子，他的哲學思想是科學實踐，還提出了日心學說，是後來老子，孔子，墨子等人的祖師。這個國家曾有一場偉大的陳倉戰役，區區三百人靠著勇氣打敗了強大的商朝，進而控制了長江流域的航線，在四川三星村附近還有一個城書有偉大的圖書館，藏書百萬，可惜後來被付諸一炬。但是其思想已經由老子孔子墨子傳承下來了。

如今三星和金沙的文物就是圖書館被毀時候，哲人埋下的。這樣構造出來的“三星帝國”。你能否認三星帝國的高度文明和強大嗎？不行。因為你已經入套了，你以為如果真的有個帝國 那就一定叫三星，一定真的有那些哲人，一定有那悲壯的扭轉乾坤的戰役。這時候你看著巨大的青銅器，發現你沒法反駁了。因為這個帝國真的存在過，三星堆文物上真的有發現了符號看起來像黑字，那一定是這個哲人的名字啊。墨子的文章還真有很多很科學的思維。還有那金沙神鳥，似乎他們真的崇拜太陽，認為太陽是宇宙中心哦。

於是，你就會感嘆，原來中國文明才是唯物主義哲學的起源啊。而實際上，這一切不過是墨子後人用幾十代的傳抄，讓編出來的罷了。回到夏朝。現在的考古只知道夏朝時期，中國真的有一個廣域王朝，這個王朝遠比埃及和兩河在公元前出現過的任何王國都強大和疆域廣闊。

但是，我們不知道這個強大的王朝叫什麼名字，更不知道它的王叫什麼名字。這個角度看，夏朝尚未被證實。如果你非要學西方，僅僅因為地點和文明程度就承認赫梯帝國。那麼倒也可以稱呼這個遠比蘇美爾 ，古埃及，巴比倫，赫梯強大的多的先商王朝叫夏朝。

當然，你也可以堅持嚴格標準，否認它叫夏朝，堅持稱呼這個只是先商王朝。但誰都不能否認這是一個王朝。因為它太強大了。

蘇美爾文明的開端可以追溯至公元前4500年。在約公元前2000年結束，被亞摩利人建立的巴比倫所代替。

從目前的考古看，已經驗證的多個王名。極其可能根本不屬於同一個王朝。甚至不屬於同一個文明傳承。他們除了都在同在兩河出現之外，沒有證據證明他們同屬於一個王朝或者文明。

蘇美爾其實可以看作是後世對一個區域文明的統稱，找到什麼就算什麼。兩河流域有大量國家。這種範疇比較大，首先可以透過考古認證它是真實存在的，但並不能說它的記錄一定是準確的。比如越久遠的王活得越長，這說明所有文明都有一個共同性，就是越往前的歷史和人物越神話。

但是夏朝是中國史書上明確記錄的一個王朝，和夏朝同時存在的可能還有其他部落文明，你不能隨便找到一個部落遺址就說它是夏朝，因為很可能與文獻記載對不上號。

比如在商朝文字記錄是夏朝國都的地方挖出來一座古城遺蹟，年代比商朝還早，大致相當於夏朝，發掘出大量文物包括疑似文字的符號（還在破譯中），唯一沒有找到夏這個字。

因為對於夏朝沒有直接證據，所以就造成了這種迷霧重重的結局。實際上因為史書越詳細，在考古對應上就越苛刻。萬一史書記錄是錯誤的，比如夏朝人根本不叫自己是“夏”，那就可能永遠找不到夏了。