要練就很鎮靜,很冷靜的人。需要時間的積累。不過有的小孩子很小就很自制,很安靜。有的五十多歲了還老頑童一個。這都需要經驗,時間,和悟性。很冷靜很鎮靜,需要遇到事會把做與不做調中,找一個最適中的方法。遇到大事,到底是做還是不做,做多還是做少,多要多多,少要多少。不可能你遇到一切,都去幹,或都不幹吧。要去實踐,實踐出真知,知行合一才行。做過了,好好想想,我做的欠妥嗎,有哪些繼續發揚。吾日三省吾身。一開始很累很累,過一段時間,你會發現你會變成一個理性的自己,很少犯錯誤的自己。之後你會發現世界,發現人生來幹嘛的,確定自己的目標。之後25歲後,朝著自己目標努力,終究會有一番事業。順便給出留侯論原文:古人所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚。無故加之而不怒;此其所挾持者甚大,而其志甚遠也古時候被人稱作豪傑的志士,一定具有超人的節操。按一般人在生活中,有時會碰上無法忍受的事情。一個人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏鬥,這並不算是勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發的情形毫不驚慌,無緣無故侵犯他也不動怒。為什麼能夠這樣呢?因為他胸懷大志,目標高遠啊。
得有實力,沒實力無法做到鎮靜的。有實力的人,知道此時不需要採取行動,就鎮靜一下。白痴的鎮靜是在找死,因為失去了因對的機會。
要練就很鎮靜,很冷靜的人。需要時間的積累。不過有的小孩子很小就很自制,很安靜。有的五十多歲了還老頑童一個。這都需要經驗,時間,和悟性。很冷靜很鎮靜,需要遇到事會把做與不做調中,找一個最適中的方法。遇到大事,到底是做還是不做,做多還是做少,多要多多,少要多少。不可能你遇到一切,都去幹,或都不幹吧。要去實踐,實踐出真知,知行合一才行。做過了,好好想想,我做的欠妥嗎,有哪些繼續發揚。吾日三省吾身。一開始很累很累,過一段時間,你會發現你會變成一個理性的自己,很少犯錯誤的自己。之後你會發現世界,發現人生來幹嘛的,確定自己的目標。之後25歲後,朝著自己目標努力,終究會有一番事業。順便給出留侯論原文:古人所謂豪傑之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚。無故加之而不怒;此其所挾持者甚大,而其志甚遠也古時候被人稱作豪傑的志士,一定具有超人的節操。按一般人在生活中,有時會碰上無法忍受的事情。一個人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏鬥,這並不算是勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發的情形毫不驚慌,無緣無故侵犯他也不動怒。為什麼能夠這樣呢?因為他胸懷大志,目標高遠啊。