杜十娘是一個誤落風塵的良家女子，她天真善良卻命運不幸，雖身在紅牆之中但她卻有著自己的想法，強烈追求真正的愛情和自由幸福的生活，她期盼有一個忠情的男子對她一心一意，帶她離開這痛苦的深淵，她機智勇敢，蘊藏萬貫家財早已為自己的贖身做好打算，卻萬萬沒想到自己千挑萬選的如意郎君在她自以為將開始她幸福生活的時刻將她又推向另一個萬劫不復的深淵。 杜十娘是一個有理想有主見的女性，她嚮往正常人一夫一妻的生活，她追求愛情、婚姻的自由，她不畏貧賤，相信世間會有忠情男子，相信自己將來會有幸福美滿的生活。杜十娘對李甲有著純真的愛情，她千方百計的保護李甲，為李甲在老鴇面前求情，並機智地抓住老鴇信口講出的“你對那窮漢說，有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討過丫頭過活，卻不兩便”幾句話，利用老鴇知道李甲囊無分文、急於找藉口把李甲趕出妓院的思想心理，將計就計，一步步誘使和反激老鴇與她拍掌為誓，終於答應讓李甲幫她贖身從良。她明明私蓄萬金，但老鴇對她說只要李甲出三百金但須三日交付時，她不但不一口應承下來，反而代李甲求情寬限至十日，這是她的機智之處。因為她知道如果這時讓老鴇看出她有積蓄、並講出可以資助李甲代已贖身的話，老鴇馬上就會出爾反爾，她的從良之夢就會成為泡影；另一方面她這時還不想資助李甲代已贖身，有觀察和考驗李甲的意味。在風塵生活中艱難生存七年的她，明視訊記憶體在一點對被人的防備，她需要的是一個能託付終身的人，當然要探明他的虛實。 如果說杜十娘在與老鴇的矛盾衝突中，主要地顯示了她的機智、老練、堅定與果斷的性格特點，那麼在與李甲的愛情糾葛中，則進一步再現了她的純潔多情、聰明練達、恩怨分明、堅貞剛烈的思想性格。 為了試探李甲的真心，她讓李甲自己去籌錢，在試探滿意的情況下拿出一半的銀子添補。就算到最後兩人得以在一起，她也沒告訴李甲自己有萬貫私藏，而是借用姐妹饋贈來當作介面，她不想用金錢來收買愛情。在回鄉的路途中的種種困難和問題她都提前想出應對的辦法，這都深刻體現了她對李甲的愛意和她機智練達的性格。而談到李甲，他對於十娘，與十娘對之於他是大不相同的。從良後的十娘真心實意地把他當作自己的丈夫，並且處心積慮地盤算如何跟他歡度一生；李甲雖為人善良，但生性懦弱缺乏主見。當十娘與他的家庭利益、個人前程發生衝突之時，身為世家公子的他顯出了他的性格本性——賣妻歸家。十娘在李甲的言語中已將知道他的想法，她沒有責罵李甲，在長期的風塵生活中，她受盡欺凌，當她苦心經營終於從良後，得到的卻是被欺騙、被買賣、被遺棄。在這個人格、尊嚴、良知、情感等作為商品買賣的社會環境中，她追求真愛的理想破滅了，她假意告訴李甲接受他的做法其實已經決心以死來維護自己純潔而崇高的愛情理想。第二天她特地“用意修飾”，打扮得“光彩照人”。還特意讓孫富先付銀子自己才過船，所有的這些，都是她剛強、冷靜性格的表現。最終杜十娘在怒沉百寶箱後自己當眾自盡，她用自己的生命來控訴李甲的薄情，控訴世事的不公。 杜十娘最後的沉江是對社會制度、對愛情的抗爭，她把這份愛情看的太重，一旦愛情不存在，生命也變的再無價值。她一直堅信自己的愛情，沒有看清人性的險惡，對傳統門第觀念更是認識不足。悲劇的形成表面上是因為李甲的動搖，實質上則是封建禮教的倫理、道德等觀念的綜合體現。
杜十娘是一個誤落風塵的良家女子，她天真善良卻命運不幸，雖身在紅牆之中但她卻有著自己的想法，強烈追求真正的愛情和自由幸福的生活，她期盼有一個忠情的男子對她一心一意，帶她離開這痛苦的深淵，她機智勇敢，蘊藏萬貫家財早已為自己的贖身做好打算，卻萬萬沒想到自己千挑萬選的如意郎君在她自以為將開始她幸福生活的時刻將她又推向另一個萬劫不復的深淵。 杜十娘是一個有理想有主見的女性，她嚮往正常人一夫一妻的生活，她追求愛情、婚姻的自由，她不畏貧賤，相信世間會有忠情男子，相信自己將來會有幸福美滿的生活。杜十娘對李甲有著純真的愛情，她千方百計的保護李甲，為李甲在老鴇面前求情，並機智地抓住老鴇信口講出的“你對那窮漢說，有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討過丫頭過活，卻不兩便”幾句話，利用老鴇知道李甲囊無分文、急於找藉口把李甲趕出妓院的思想心理，將計就計，一步步誘使和反激老鴇與她拍掌為誓，終於答應讓李甲幫她贖身從良。她明明私蓄萬金，但老鴇對她說只要李甲出三百金但須三日交付時，她不但不一口應承下來，反而代李甲求情寬限至十日，這是她的機智之處。因為她知道如果這時讓老鴇看出她有積蓄、並講出可以資助李甲代已贖身的話，老鴇馬上就會出爾反爾，她的從良之夢就會成為泡影；另一方面她這時還不想資助李甲代已贖身，有觀察和考驗李甲的意味。在風塵生活中艱難生存七年的她，明視訊記憶體在一點對被人的防備，她需要的是一個能託付終身的人，當然要探明他的虛實。 如果說杜十娘在與老鴇的矛盾衝突中，主要地顯示了她的機智、老練、堅定與果斷的性格特點，那麼在與李甲的愛情糾葛中，則進一步再現了她的純潔多情、聰明練達、恩怨分明、堅貞剛烈的思想性格。 為了試探李甲的真心，她讓李甲自己去籌錢，在試探滿意的情況下拿出一半的銀子添補。就算到最後兩人得以在一起，她也沒告訴李甲自己有萬貫私藏，而是借用姐妹饋贈來當作介面，她不想用金錢來收買愛情。在回鄉的路途中的種種困難和問題她都提前想出應對的辦法，這都深刻體現了她對李甲的愛意和她機智練達的性格。而談到李甲，他對於十娘，與十娘對之於他是大不相同的。從良後的十娘真心實意地把他當作自己的丈夫，並且處心積慮地盤算如何跟他歡度一生；李甲雖為人善良，但生性懦弱缺乏主見。當十娘與他的家庭利益、個人前程發生衝突之時，身為世家公子的他顯出了他的性格本性——賣妻歸家。十娘在李甲的言語中已將知道他的想法，她沒有責罵李甲，在長期的風塵生活中，她受盡欺凌，當她苦心經營終於從良後，得到的卻是被欺騙、被買賣、被遺棄。在這個人格、尊嚴、良知、情感等作為商品買賣的社會環境中，她追求真愛的理想破滅了，她假意告訴李甲接受他的做法其實已經決心以死來維護自己純潔而崇高的愛情理想。第二天她特地“用意修飾”，打扮得“光彩照人”。還特意讓孫富先付銀子自己才過船，所有的這些，都是她剛強、冷靜性格的表現。最終杜十娘在怒沉百寶箱後自己當眾自盡，她用自己的生命來控訴李甲的薄情，控訴世事的不公。 杜十娘最後的沉江是對社會制度、對愛情的抗爭，她把這份愛情看的太重，一旦愛情不存在，生命也變的再無價值。她一直堅信自己的愛情，沒有看清人性的險惡，對傳統門第觀念更是認識不足。悲劇的形成表面上是因為李甲的動搖，實質上則是封建禮教的倫理、道德等觀念的綜合體現。