金庸小說《倚天屠龍記》中人物，外號崑崙三聖，以琴、棋、劍三聖著名，後開創崑崙派。 金庸小說中不乏多才多藝而又有魅力的中年男子，如黃藥師、楊逍都是，楊逍更是白衣飄飄、身長玉立的美男子。然而這兩人都冷傲而邪氣，不及“崑崙三聖何足道”的清純不染。我認為何足道是金庸小說最可愛的男子之一。 何足道似乎談不上英俊，他“長臉深目，瘦骨稜稜”，一身白衣，三十餘歲的年紀，大概是樣貌清雅罷了。他多才自負，曲高和寡，故而寂寞，有知己難尋之嘆。郭襄與他初見，他便是獨自撫琴，空山之中，惟有招來百鳥相伴，空有絕高棋藝，只能劃地為局，自己跟自己對弈。然而，他卻不像楊逍、黃藥師那麼高不可攀，他在外號“崑崙三聖”之下，自名“何足道”，那不只謙虛，更有滿懷落索、自嘆徒負才華之意了。 看這多才多藝的中年漢子自憐自嘆，一如深閨嬌女自憐“如花美眷，似水流年”，真是有趣得很。 看他對小郭襄一“曲”鍾情，更加有趣。郭襄觀棋脫口指點、論他琴意言詞中肯，何足道即時引為知音，喜不自勝，其實郭襄不過十六七歲，見識不見得高深，撫琴一曲，意雖雲雅，琴藝想亦平平，這西域痴人未免寂寞過甚，因而大驚小怪了。 不過，郭襄氣質清逸，胸襟爽朗，與何足道氣味相投，則是事實。於是他一見難忘，竟為她譜新曲，四處尋找她一聽，幸好找著，不然他更耿耿於懷，返回崑崙之後更加書空咄咄了。 何足道頗有書呆子味道，也有令人尊敬的情操和道義感。他遠自西域來嵩山少林，不過是受一個素不相識的人所託，來傳一句莫名其妙的話，什麼“經在油中”，糊里糊塗跟少林和尚打了一場，無端落敗，無端懊惱。若非巧合與郭襄結識，真是一趟白忙。 崑崙山三聖坳植滿奇花，何足道單思難遣，這幅圖畫，可真教人絕倒，又是同情又是好笑。
金庸小說《倚天屠龍記》中人物，外號崑崙三聖，以琴、棋、劍三聖著名，後開創崑崙派。 金庸小說中不乏多才多藝而又有魅力的中年男子，如黃藥師、楊逍都是，楊逍更是白衣飄飄、身長玉立的美男子。然而這兩人都冷傲而邪氣，不及“崑崙三聖何足道”的清純不染。我認為何足道是金庸小說最可愛的男子之一。 何足道似乎談不上英俊，他“長臉深目，瘦骨稜稜”，一身白衣，三十餘歲的年紀，大概是樣貌清雅罷了。他多才自負，曲高和寡，故而寂寞，有知己難尋之嘆。郭襄與他初見，他便是獨自撫琴，空山之中，惟有招來百鳥相伴，空有絕高棋藝，只能劃地為局，自己跟自己對弈。然而，他卻不像楊逍、黃藥師那麼高不可攀，他在外號“崑崙三聖”之下，自名“何足道”，那不只謙虛，更有滿懷落索、自嘆徒負才華之意了。 看這多才多藝的中年漢子自憐自嘆，一如深閨嬌女自憐“如花美眷，似水流年”，真是有趣得很。 看他對小郭襄一“曲”鍾情，更加有趣。郭襄觀棋脫口指點、論他琴意言詞中肯，何足道即時引為知音，喜不自勝，其實郭襄不過十六七歲，見識不見得高深，撫琴一曲，意雖雲雅，琴藝想亦平平，這西域痴人未免寂寞過甚，因而大驚小怪了。 不過，郭襄氣質清逸，胸襟爽朗，與何足道氣味相投，則是事實。於是他一見難忘，竟為她譜新曲，四處尋找她一聽，幸好找著，不然他更耿耿於懷，返回崑崙之後更加書空咄咄了。 何足道頗有書呆子味道，也有令人尊敬的情操和道義感。他遠自西域來嵩山少林，不過是受一個素不相識的人所託，來傳一句莫名其妙的話，什麼“經在油中”，糊里糊塗跟少林和尚打了一場，無端落敗，無端懊惱。若非巧合與郭襄結識，真是一趟白忙。 崑崙山三聖坳植滿奇花，何足道單思難遣，這幅圖畫，可真教人絕倒，又是同情又是好笑。