《哈姆雷特》人物分析——波洛涅斯、奧菲利亞、雷歐提斯
波洛涅斯是克勞迪斯的御前大臣。他十分頑固，想盡法子阻撓哈姆雷特和奧菲利亞相愛。在偷聽哈姆雷特與他母后談話時，被哈姆雷特一劍刺死。
奧菲利亞是波洛涅斯的女兒，她與哈姆雷特相愛，但哈姆雷特知道，政治地位使他們無望在一起，因此，奧菲利亞成了哈姆雷特復仇計劃的一部分，她被無情的拋棄了，再加上父親的死讓她倍受打擊，最後失足溺水生亡。
雷歐提斯是波洛涅斯的兒子，為了替父親和妹妹的報仇，和克勞迪斯設計用毒劍殺死了哈姆雷特。而他也死在哈姆雷特的毒劍下。
波洛涅斯：從波洛涅斯對待自己子女的方式和他的所做所為可以得知波洛涅斯是具有雙重人格的人。波洛涅斯有一雙聰明能幹的兒女,自己深受國王的賞識,然而聰明反被聰明誤,他的充滿人生哲理的話語,不但沒有主導自己的行為,為兒女樹立榜樣,反而害了自己的兒女。在王子的深邃面前,波洛涅斯對世事的洞察消失了,他的智慧讓位於膚淺和瑣碎。一個通達事態的智者反而成了一個“討厭的老傻瓜”。波洛涅斯的人生哲理波洛涅斯精明能幹,善於洞察人生,對人生有獨特的見解。他愛自己的兒女,時刻關心他們,教誨他們。
在兒子臨行前，他說到：“還有幾句教訓，希望你銘刻在記憶之中：不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。對人要和氣，但不要過分狎暱。相知有素的朋友，應該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭吵；可是萬一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人的意見，可是隻對極少數人發表你的意見；接受每一個人的批評，可是保留你的判斷。盡你的財力購制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮豔，因為服裝往往可以表現人格；法國的名流要人，就是在這一點上顯得最高尚，與眾不同。要向人告貸，也不要借錢給別人；因為債款放了出去，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友；向人告貸的結果，容易養成因循懶惰的習慣。其要緊的，你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。”這些都可以看出顯示了一個慈父對兒子的疼愛之情，他的精明，對人生有著獨特見解。
但為了監視兒子的言行舉止是否符合紳士的標準，而用“說謊”作餌，用“旁敲側擊的手段”達到目的，充分顯示出其奸詐的嘴臉。而對於女兒的愛情，當他在國王、王后面前宣讀女兒情書的時候，那種對與女兒的不尊重顯露無遺；當他毫不猶豫的利用女兒來試探哈姆萊特的瘋狂時，那種以犧牲女兒愛情為代價的諂媚可見一斑。
奧菲利亞：墜落凡間的“天使”奧菲利亞在劇中的形象可以用美麗、溫柔、單純、善良、乖巧、嫻淑等諸如此類的詞彙來概括，她就宛如天堂中的天使一樣溫婉可愛，不幸地是，她所生活的不是天堂，而是父權制度下女性受壓迫和歧視的時代。在男性統治的社會中，女性沒有地位，沒有自己的聲音，完全逆來順受，作為當時時代的縮影和弱勢群體的一員，她只能被動聽從父親、兄長、戀人的發號施令，接受來自男權社會的道德標準和價值準則，對於這樣一個“弱女子”的社會定位，她不僅欣然接受，並且把它做到了極致。
歐提斯：作為一名貴族公子僅僅是為了維護他的封建家族的榮譽去報復殺害他父親的哈姆雷特，其中還透露出自己的政治野心。當他得知自己的父親慘死後，他便以此為藉口，糾集黨羽衝入宮中，“我們推舉雷歐提斯做國王”已經將他的政治野心暴露無疑。雷歐提斯是衝動的，他在得知父親慘死後，馬上回到丹麥，糾集一幫人。並不考慮自己的行為是否合理，今生如何，來生怎樣，雷歐提斯全然不顧，只求痛痛快快的報仇。少了某些宗教、道德力量的束縛，雷歐提斯為所欲為的實施報復，只要能達到目的，他不在乎手段是否正當。正是因為如此，雷歐提斯才不惜出賣自己的靈魂，向命運邀寵，淪為了克勞迪斯的棋子。他與克勞迪斯勾結，用十分卑鄙的手段殺害哈姆雷特，須不知，最後害到的恰恰是他自己。雷歐提斯是腐朽制度和野蠻主義的化身，他的存在，很好地襯托了哈姆雷特。雷歐提斯是莽撞型的，他認為只要達到目的，手段的卑劣與否一點都不重要，最後被他人利用，成為他人陰謀的陪葬品，真是可悲可憐。
《哈姆雷特》人物分析——波洛涅斯、奧菲利亞、雷歐提斯
波洛涅斯是克勞迪斯的御前大臣。他十分頑固，想盡法子阻撓哈姆雷特和奧菲利亞相愛。在偷聽哈姆雷特與他母后談話時，被哈姆雷特一劍刺死。
奧菲利亞是波洛涅斯的女兒，她與哈姆雷特相愛，但哈姆雷特知道，政治地位使他們無望在一起，因此，奧菲利亞成了哈姆雷特復仇計劃的一部分，她被無情的拋棄了，再加上父親的死讓她倍受打擊，最後失足溺水生亡。
雷歐提斯是波洛涅斯的兒子，為了替父親和妹妹的報仇，和克勞迪斯設計用毒劍殺死了哈姆雷特。而他也死在哈姆雷特的毒劍下。
波洛涅斯：從波洛涅斯對待自己子女的方式和他的所做所為可以得知波洛涅斯是具有雙重人格的人。波洛涅斯有一雙聰明能幹的兒女,自己深受國王的賞識,然而聰明反被聰明誤,他的充滿人生哲理的話語,不但沒有主導自己的行為,為兒女樹立榜樣,反而害了自己的兒女。在王子的深邃面前,波洛涅斯對世事的洞察消失了,他的智慧讓位於膚淺和瑣碎。一個通達事態的智者反而成了一個“討厭的老傻瓜”。波洛涅斯的人生哲理波洛涅斯精明能幹,善於洞察人生,對人生有獨特的見解。他愛自己的兒女,時刻關心他們,教誨他們。
在兒子臨行前，他說到：“還有幾句教訓，希望你銘刻在記憶之中：不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。對人要和氣，但不要過分狎暱。相知有素的朋友，應該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭吵；可是萬一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人的意見，可是隻對極少數人發表你的意見；接受每一個人的批評，可是保留你的判斷。盡你的財力購制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮豔，因為服裝往往可以表現人格；法國的名流要人，就是在這一點上顯得最高尚，與眾不同。要向人告貸，也不要借錢給別人；因為債款放了出去，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友；向人告貸的結果，容易養成因循懶惰的習慣。其要緊的，你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。”這些都可以看出顯示了一個慈父對兒子的疼愛之情，他的精明，對人生有著獨特見解。
但為了監視兒子的言行舉止是否符合紳士的標準，而用“說謊”作餌，用“旁敲側擊的手段”達到目的，充分顯示出其奸詐的嘴臉。而對於女兒的愛情，當他在國王、王后面前宣讀女兒情書的時候，那種對與女兒的不尊重顯露無遺；當他毫不猶豫的利用女兒來試探哈姆萊特的瘋狂時，那種以犧牲女兒愛情為代價的諂媚可見一斑。
奧菲利亞：墜落凡間的“天使”奧菲利亞在劇中的形象可以用美麗、溫柔、單純、善良、乖巧、嫻淑等諸如此類的詞彙來概括，她就宛如天堂中的天使一樣溫婉可愛，不幸地是，她所生活的不是天堂，而是父權制度下女性受壓迫和歧視的時代。在男性統治的社會中，女性沒有地位，沒有自己的聲音，完全逆來順受，作為當時時代的縮影和弱勢群體的一員，她只能被動聽從父親、兄長、戀人的發號施令，接受來自男權社會的道德標準和價值準則，對於這樣一個“弱女子”的社會定位，她不僅欣然接受，並且把它做到了極致。
歐提斯：作為一名貴族公子僅僅是為了維護他的封建家族的榮譽去報復殺害他父親的哈姆雷特，其中還透露出自己的政治野心。當他得知自己的父親慘死後，他便以此為藉口，糾集黨羽衝入宮中，“我們推舉雷歐提斯做國王”已經將他的政治野心暴露無疑。雷歐提斯是衝動的，他在得知父親慘死後，馬上回到丹麥，糾集一幫人。並不考慮自己的行為是否合理，今生如何，來生怎樣，雷歐提斯全然不顧，只求痛痛快快的報仇。少了某些宗教、道德力量的束縛，雷歐提斯為所欲為的實施報復，只要能達到目的，他不在乎手段是否正當。正是因為如此，雷歐提斯才不惜出賣自己的靈魂，向命運邀寵，淪為了克勞迪斯的棋子。他與克勞迪斯勾結，用十分卑鄙的手段殺害哈姆雷特，須不知，最後害到的恰恰是他自己。雷歐提斯是腐朽制度和野蠻主義的化身，他的存在，很好地襯托了哈姆雷特。雷歐提斯是莽撞型的，他認為只要達到目的，手段的卑劣與否一點都不重要，最後被他人利用，成為他人陰謀的陪葬品，真是可悲可憐。