男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。志未酬①志未酬②，志未酬，問君之志幾時酬？志亦無盡量，酬亦無盡時。世界進步靡有止期，吾之希望亦靡有止期。眾生苦惱不斷如亂絲，吾之悲憫亦不斷如亂絲。登高山復有高山，出瀛海更有瀛海③。任龍騰虎躍以度此百年兮，所成就其能幾許④！雖成少許，不敢自輕。不有少許兮，多許奚自生⑤？但望前途之宏廓而寥遠兮，其孰能無感於餘情？吁嗟乎，男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。註釋①這首詩作於光緒二十七年(1901)，最先發表在《清議報》上。詩抒寫作者在變法失敗後，仍要繼續奮鬥的積極進取精神。作法打破傳統形式、格調，成為一種“新體詩”。②酬：實現，達到。③“出瀛”句：《史記·孟子荀卿列傳》記鄒衍談天地，謂九州之內有稗海環繞，九州之外，更有大瀛海環繞。④其：副詞，表推測。⑤奚(Xī西)自生：從何而生。奚，疑問詞，何。譯文一壯志未能實現啊，壯志未能實現啊，請問君子的志向什麼時候能夠實現呢？志向是沒有盡頭限度的，實現它也是沒有盡頭的。世界的進步沒有停止的日期， 的希望也是沒有停止的日期的。眾生的愁苦惱怒斬不斷，就像混亂的絲麻一樣， 的悲天憫人的感情也像斬不斷的亂絲一般，登上一座高山又發現有另外的高山，出遊到無邊的大海又有更加廣闊的大海。任憑龍騰虎躍（英才輩出）來度過這百年的時光啊，所創造出來的成就又有多少呢？雖然只是那麼一點點，不敢妄自菲薄，沒有這一點點的積累啊，大的多的成就從哪裡生出來呢？只是希望前面的路途恢宏廣闊和向遠方無盡的伸展，又有誰能夠對 的這一情懷沒有感動呢？啊呀，男兒的志向是渴望參與天下的大事，以天下為己任，只是有前進而絕對是沒有後退的，當說自己的偉大的志向實現的那個人是沒有志向的人。譯文二壯志沒有實現，壯志沒有實現，請問您的志向什麼時候才能實現呢？志向沒有窮盡的時候，實現（志向）也沒有窮盡的時候。世界進步沒有終止的時候， 的希望也沒有泯滅的時候。眾人的苦惱像頭緒散亂的絲麻一樣無法斬斷， 悲天憫人的心情也像頭緒散亂的絲麻一樣無法斬斷。登上一座高山，發現又有高山，游出一片浩瀚的海洋，發現又有一片浩瀚的海洋。就算 能夠像龍騰虎躍一般施展才華來度過一生啊，又能做成多少事呢？即使做成了一些事，不敢妄自菲薄輕視自己，沒有這很少的積累啊，大的成功又從哪裡來呢？只要展望宏偉廣闊任重道遠的前途，誰能不對 的心情有所感觸呢？唉！男兒以國家世界的大事業作為志向，只有前進而不能困頓。如果（誰）說“已經實現了志向”，（那）就是失去了志向。言志已酬便無志。梁啟超《志未酬》[今譯]若說志願已經實現，則表明本來就沒有志願。[賞析] 此詩作於1901年。句中“志已酬”與“無志”，看似矛盾，其實很辯證。因真正有“志”，便隨時代發展而無停止之時，“世界進步靡有止期，吾之希望亦靡有止期”，所以“志”本無“已酬”之日。若說“志已酬”，則其“志”並非不斷進取之“志”，因而結論是“言志已酬便無志”。作為全詩結句，十分有力，令人從中領悟“但有進兮不有止”的精神境界，克服短視，樹立大志。
男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。志未酬①志未酬②，志未酬，問君之志幾時酬？志亦無盡量，酬亦無盡時。世界進步靡有止期，吾之希望亦靡有止期。眾生苦惱不斷如亂絲，吾之悲憫亦不斷如亂絲。登高山復有高山，出瀛海更有瀛海③。任龍騰虎躍以度此百年兮，所成就其能幾許④！雖成少許，不敢自輕。不有少許兮，多許奚自生⑤？但望前途之宏廓而寥遠兮，其孰能無感於餘情？吁嗟乎，男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。註釋①這首詩作於光緒二十七年(1901)，最先發表在《清議報》上。詩抒寫作者在變法失敗後，仍要繼續奮鬥的積極進取精神。作法打破傳統形式、格調，成為一種“新體詩”。②酬：實現，達到。③“出瀛”句：《史記·孟子荀卿列傳》記鄒衍談天地，謂九州之內有稗海環繞，九州之外，更有大瀛海環繞。④其：副詞，表推測。⑤奚(Xī西)自生：從何而生。奚，疑問詞，何。譯文一壯志未能實現啊，壯志未能實現啊，請問君子的志向什麼時候能夠實現呢？志向是沒有盡頭限度的，實現它也是沒有盡頭的。世界的進步沒有停止的日期， 的希望也是沒有停止的日期的。眾生的愁苦惱怒斬不斷，就像混亂的絲麻一樣， 的悲天憫人的感情也像斬不斷的亂絲一般，登上一座高山又發現有另外的高山，出遊到無邊的大海又有更加廣闊的大海。任憑龍騰虎躍（英才輩出）來度過這百年的時光啊，所創造出來的成就又有多少呢？雖然只是那麼一點點，不敢妄自菲薄，沒有這一點點的積累啊，大的多的成就從哪裡生出來呢？只是希望前面的路途恢宏廣闊和向遠方無盡的伸展，又有誰能夠對 的這一情懷沒有感動呢？啊呀，男兒的志向是渴望參與天下的大事，以天下為己任，只是有前進而絕對是沒有後退的，當說自己的偉大的志向實現的那個人是沒有志向的人。譯文二壯志沒有實現，壯志沒有實現，請問您的志向什麼時候才能實現呢？志向沒有窮盡的時候，實現（志向）也沒有窮盡的時候。世界進步沒有終止的時候， 的希望也沒有泯滅的時候。眾人的苦惱像頭緒散亂的絲麻一樣無法斬斷， 悲天憫人的心情也像頭緒散亂的絲麻一樣無法斬斷。登上一座高山，發現又有高山，游出一片浩瀚的海洋，發現又有一片浩瀚的海洋。就算 能夠像龍騰虎躍一般施展才華來度過一生啊，又能做成多少事呢？即使做成了一些事，不敢妄自菲薄輕視自己，沒有這很少的積累啊，大的成功又從哪裡來呢？只要展望宏偉廣闊任重道遠的前途，誰能不對 的心情有所感觸呢？唉！男兒以國家世界的大事業作為志向，只有前進而不能困頓。如果（誰）說“已經實現了志向”，（那）就是失去了志向。言志已酬便無志。梁啟超《志未酬》[今譯]若說志願已經實現，則表明本來就沒有志願。[賞析] 此詩作於1901年。句中“志已酬”與“無志”，看似矛盾，其實很辯證。因真正有“志”，便隨時代發展而無停止之時，“世界進步靡有止期，吾之希望亦靡有止期”，所以“志”本無“已酬”之日。若說“志已酬”，則其“志”並非不斷進取之“志”，因而結論是“言志已酬便無志”。作為全詩結句，十分有力，令人從中領悟“但有進兮不有止”的精神境界，克服短視，樹立大志。