首先要說，這個題目不嚴謹。是指誰的狂草？如果是指張芝，張旭和懷素，那就是神來之筆，空前絕後，無人可及。狂草寫得是性情，書的是修養，看的是功力。後人只能邯鄲學步，大多貽笑方家，照貓畫虎反類犬。

狂草:玩的就是“圓轉”，在草書的基礎上發展而來，是最為狂放的一種書體。

俗稱“一筆書”。是從起筆起，連綿不斷。最放縱，最寬鬆。最自由的“天馬行空勢”的草體書法。

從整體的作品看，從落筆到整部作品的完成。就象是筆從來沒有離開紙。一氣貫注，一氣呵成！筆斷意連。無遲滯，“氣貫長虹”。翻轉自如，“勾臂搭肩”。一如:“騰雲駕霧”。

就上面這幅字而言，不能稱為書法，與塗鴉無異。

胡塗亂抹，完全沒有筆法，筆畫的轉折處毫無變化，直來直去。

漢字的基本結構都沒有掌握，“順勢而為”四個字結體混亂，完全背離了書法的法度。書寫者從未臨過碑帖，沒有基本功，也不知何為書法。這種是受那些江湖派的大俠荼毒太深，審美情操俗不可耐。

不是把筆畫連起來寫就叫草書。草書有嚴格的字法，不是你想怎麼寫就能怎麼寫，關於這方面的知識，可以讀一讀于右任的《標準草書》。智永的《真草書千字文》也是很好的草書學習範本。對草書的佈局章法，則可以看看懷素的《自述帖》，張旭的《肚痛帖》，孫過庭的《書譜》，這些才是典範之作。

一幅完整的書法作品有其嚴格的法度要求。作品在著重單個字的書寫安排之時，同時也應該注意到字與字之間的呼應安排，不僅要在書寫處下功夫，還應在留白上苦心經營。留白是中國文化的獨特審美，其貫穿於文學、工藝、書法、繪畫、建築等各個領域。

作品主體部分創作完成後，還應當有提款和鈐印。關於提款則又有很多的規範要求。首先是內容方面，一般分“上款”和“下款”。以上面這幅中堂形制的作品例，“上款”的內容一般比較靈活，可以是寫年款，也可是對主體內容的解釋說明或者是釋文，還可以是創作的背景、意圖、用歸途等。“下款”的內容則相對比較嚴格，除了可以包含對主體內容的解釋說明或者是釋文，或者是創作的背景、意圖、用歸途等內容外，最後必須有書寫者的名款及其名章。最後的提款可以只提名款或齋號和鈐印，這種形制稱其為“窮款”。

關於鈐印。對於書法作品來說，在一幅作品上使用的印章主要包括三種：引首章，齋號章和名章。名章是必須要使用的。引首章和齋號章則根據作品的整體佈局安排來決定用或者是不用，這兩類章屬於選用的範疇。引首章鈐在作品的右上角，印章的大小以不超過提款文字的大小為宜，名章亦然。引首章的形制可以是隨形印，也可是圓形、方形（包括長方形）、肖形或者的造像，名章和齋號章則以方形為主，圓形為輔。如果落款最後使用兩方印時，則須一方為朱文印，另一方為白文印。一幅書法作品鈐印不宜過多。使用的印章決不可是用機器雕刻出來的工業品。

關於印泥的使用。常見的按顏色分，以硃砂製成的紅色最為常見，還有白色、綠色、黃色、藍色等等不同顏色。常用的為紅色，其他顏色的印泥在寫作品時慎用，這是另一個專門的問題，以後單講。作品鈐印時萬不可用財務用得印油，用在宣紙上面會“跑油”。

從書法規範正統的角度看，確實不咋樣！但我覺得你寫這幾個字的時候一定心有所想！能夠把你心情表達發洩出來，就很好！沒有精神約作品不能算優質的藝術品。所以，很好！

這一張毛筆字只能說是塗鴉，不能稱狂草。

狂草是書法藝術中最高最難的一種字型，請看看古代的經典狂草和拙作各一件:

順勢而為，四個字，有膽子、有氣勢，有筆法、有墨法，唯獨沒有規矩！沒有字法。寫這樣的字敢稱“狂”草，實在夠狂的！書法的核心就是規矩二字，若把規矩甩在一邊，隨心所欲無法無天，千萬別和書法扯上關係。

一:要有良好的習字基礎!

二:要有喜好的草書的習字風格!

三:書寫時要抒發自己的感情!

四:長期書寫、保持練習!

五:以歷史上、及自己的經驗來說;

寫狂草時; 一定要喝醉酒時寫! 越醉越好! …小醉小好! 大醉大好!!

這幅字的確是夠狂，但不是草書！

眾所周知，中國書法五體之中草書最難，但最出彩。如果把草書比作中國書法藝術的CROWN的話，狂草則是這頂CROWN上閃耀奪目光輝的一顆最大的寶石！狂草藝術不光對書家要求具備漢字書寫法度、高超的章法、氣勢、獨特的書寫風格等等硬性要求之外，還需要書傢俱有不凡的胸襟、膽略、智慧，甚至具備極高的先天書法天賦及後天知識素養。

毛主席書法作品

中國書法從創立至今已逾2000年。這兩千年來，歷史上能夠駕馭狂草書法藝術的人屈指可數，真的是鳳毛麟角。這足以說明掌握狂草書法到底有多難！

懷素自敘帖（區域性）

有一點我覺得奇怪，這幅作品似乎還是裝裱過的，可是卻無落款，更無欽印。難道說書家真的是“順勢而為”，胡亂書寫的嗎？如果真是這樣，我看這跟網路上那些噁心人的醜書比起來，也好不到哪裡去。

胡亂回答這麼多，不知所云。隨文貼上我的書法作品，無意與人比較，但請行家點評指教一二為盼，永書先行謝過！