【原文】
將（qiāng）進酒
〖唐〗李白
{樂府詩集}
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回？
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪？
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還（huán）復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（會須：應當）
岑(cén)夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。（注：某些高中教材也用作：“君莫停”）
與君歌一曲，請君為我側耳聽：(注：人教版高中教材也可作“傾耳聽”)
鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴（注：此處也可作“不足貴”），但願長醉不復醒。(注：也有版本為但願長醉不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。
主人何為言少錢（注：此處也可作“言錢少”），徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。（徑須：直截了當。）
五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【詞語解釋】
青絲：喻指黑髮。
雪：指白髮。
會須：正應當。
岑夫子：指岑勳，李白之友。 夫子是尊稱。
丹丘生：元丹丘，李白好友。也是當時的隱士。 生，是對平輩朋友的稱呼。
杯莫停：又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌(zhuàn)玉：精美的飯食。
高堂：有時可指父母，在此指高高的廳堂。
沽：通“酤”買。
銷：同“消”。
恣：縱情任意。
【詩文解釋】
[泛指]你（或我）沒有看到洶湧的黃河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復還。
[泛指]你（或我）沒有看到正直和邪惡得到公正的對待而慷慨悲憤白了頭髮，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。
人生得意之時既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。
蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復得之日。
烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應當是三百杯。
岑夫子，丹丘生，繼續喝啊，切莫停下。
我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細細聽：
鐘鳴鼎食有何富足，只但願長久沉醉下去再也不復清醒。
自古以來聖人賢子皆被世人冷落，唯有寄情於酒的飲者才能留下美名。
陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。
主人啊，為什麼說錢已經不多了呢，那就應當買了酒來讓我們恣意暢飲啊!
牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統統換了美酒，
我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！
[許繼勝譯文]
李白《將進酒》詩意
你可曾看到那滾滾的黃河之水，
從天上急墜後又匯流入海，
萬里咆哮再也沒有回頭！
你可曾對著高堂上的明鏡，
為滿頭白髮悲愁，
年輕時那滿頭青絲般的秀髮，
到了暮年卻似雪一般蒼白。
人生得意時就要盡情地歡飲啊，
切莫讓金盃空對明月。
天生我材必定會有有用的時候，
千金散盡後還可以賺來。
烹羊宰牛我們要喝個痛快，
先飲他三百杯以釋我情懷。
岑老夫子，丹邱先生，
快快的飲酒，
切莫停下手中的酒杯。
就讓我為諸君高歌一曲吧，
請諸君為我傾耳靜聽。
鐘鼓美音與佳美飲食都不足為貴，
我只願沉醉在美酒中不再醒來。
自古聖人賢士多寂寞，
唯有善飲者留下美名。
你看陳王曹植昔日平樂宴請群朋，
一斗美酒需要十千金錢，
可他只管是恣意飲用與歡娛。
主人啊，
你為何要說自己的酒錢已經不多，
只管是取來飲個底兒朝天。
什麼五花馬啊，千金裘啊，
喚小廝出來，
統統拿去換成美酒。
今天我要與你一醉方休，
方解這萬古的情愁。
注：李白《將進酒》原詩“朝如青絲暮成雪”大多數人都把“朝”字譯為“早晨”，將“暮”譯為“晚上”，意思為早晨還是滿頭的青絲，到了晚上便變成了雪一樣的白髮，就連中學的課件也這樣解釋，我認為這樣多少有一些牽強附會，試想一下誰的頭髮會一天之間變白呢？我認為正確的解釋應該為：“朝”、意指朝氣蓬勃的年輕時代，這裡喻指少年；“暮”，指的人的暮年，而不是傍晚的意思。『一』
置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，於是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。
時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，裡則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發洩不滿，排遣憂愁，反抗現實。
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最後歸結於「萬古愁」，迴應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作作者這首“填之以申己意”（蕭士贇《分類補註李太白詩》）的名篇
【原文】
將（qiāng）進酒
〖唐〗李白
{樂府詩集}
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回？
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪？
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還（huán）復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（會須：應當）
岑(cén)夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。（注：某些高中教材也用作：“君莫停”）
與君歌一曲，請君為我側耳聽：(注：人教版高中教材也可作“傾耳聽”)
鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴（注：此處也可作“不足貴”），但願長醉不復醒。(注：也有版本為但願長醉不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。
主人何為言少錢（注：此處也可作“言錢少”），徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。（徑須：直截了當。）
五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【詞語解釋】
青絲：喻指黑髮。
雪：指白髮。
會須：正應當。
岑夫子：指岑勳，李白之友。 夫子是尊稱。
丹丘生：元丹丘，李白好友。也是當時的隱士。 生，是對平輩朋友的稱呼。
杯莫停：又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌(zhuàn)玉：精美的飯食。
高堂：有時可指父母，在此指高高的廳堂。
沽：通“酤”買。
銷：同“消”。
恣：縱情任意。
【詩文解釋】
[泛指]你（或我）沒有看到洶湧的黃河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復還。
[泛指]你（或我）沒有看到正直和邪惡得到公正的對待而慷慨悲憤白了頭髮，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。
人生得意之時既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。
蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復得之日。
烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應當是三百杯。
岑夫子，丹丘生，繼續喝啊，切莫停下。
我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細細聽：
鐘鳴鼎食有何富足，只但願長久沉醉下去再也不復清醒。
自古以來聖人賢子皆被世人冷落，唯有寄情於酒的飲者才能留下美名。
陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。
主人啊，為什麼說錢已經不多了呢，那就應當買了酒來讓我們恣意暢飲啊!
牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統統換了美酒，
我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！
[許繼勝譯文]
李白《將進酒》詩意
你可曾看到那滾滾的黃河之水，
從天上急墜後又匯流入海，
萬里咆哮再也沒有回頭！
你可曾對著高堂上的明鏡，
為滿頭白髮悲愁，
年輕時那滿頭青絲般的秀髮，
到了暮年卻似雪一般蒼白。
人生得意時就要盡情地歡飲啊，
切莫讓金盃空對明月。
天生我材必定會有有用的時候，
千金散盡後還可以賺來。
烹羊宰牛我們要喝個痛快，
先飲他三百杯以釋我情懷。
岑老夫子，丹邱先生，
快快的飲酒，
切莫停下手中的酒杯。
就讓我為諸君高歌一曲吧，
請諸君為我傾耳靜聽。
鐘鼓美音與佳美飲食都不足為貴，
我只願沉醉在美酒中不再醒來。
自古聖人賢士多寂寞，
唯有善飲者留下美名。
你看陳王曹植昔日平樂宴請群朋，
一斗美酒需要十千金錢，
可他只管是恣意飲用與歡娛。
主人啊，
你為何要說自己的酒錢已經不多，
只管是取來飲個底兒朝天。
什麼五花馬啊，千金裘啊，
喚小廝出來，
統統拿去換成美酒。
今天我要與你一醉方休，
方解這萬古的情愁。
注：李白《將進酒》原詩“朝如青絲暮成雪”大多數人都把“朝”字譯為“早晨”，將“暮”譯為“晚上”，意思為早晨還是滿頭的青絲，到了晚上便變成了雪一樣的白髮，就連中學的課件也這樣解釋，我認為這樣多少有一些牽強附會，試想一下誰的頭髮會一天之間變白呢？我認為正確的解釋應該為：“朝”、意指朝氣蓬勃的年輕時代，這裡喻指少年；“暮”，指的人的暮年，而不是傍晚的意思。『一』
置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，於是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。
時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，裡則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發洩不滿，排遣憂愁，反抗現實。
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、轉癲狂，最後歸結於「萬古愁」，迴應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作作者這首“填之以申己意”（蕭士贇《分類補註李太白詩》）的名篇