-
1 # 一生浪蕩喜自由
-
2 # 文史課代表
諸葛亮看出魏延有反骨,這是《三國演義》中重要的一個橋段,由此突出諸葛亮的眼光精準。
諸葛亮初次見到魏延時,就讓人將魏延拉出去斬了,原因有二。
◆其一、“食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也”,由此諸葛亮認為他以後必反,
◆其二、魏延腦後長了反骨!
客觀的說,第一個理由太牽強,在當時亂世,如此做的人很多,魏延只是其中一個,劉備手下的很多人,不也是“投降賣主”的嗎?
至於第二個,是諸葛亮殺魏延的主要理由,但太玄乎,第一次見魏延,就能看出反骨? 然而,劉備卻認為魏延是個難得的人才!更為重要的是,劉備在世之時,非常重用和信任魏延。比如,劉備打下漢中之後,就將魏延破格提拔為鎮遠將軍,讓他鎮守漢中近十年,成為獨當一方的大將。
顯然,以劉備的眼光,如果魏延不夠忠心或沒有水平,估計不會如此安排!
但諸葛亮如何用魏延的呢?封五虎大將沒有魏延,六出祁山之時也沒有重用魏延........總之,諸葛亮對魏延非常有偏見,死前還留下遺言:“我死之後,魏延必反。”
按《三國志》的說法,魏延並沒有反叛,是被冤枉的。諸葛亮死後,信任了心胸狹隘的楊儀,卻不信任魏延,這才是導致魏延身死的慘劇!有一種猜測,即:作為文人的諸葛亮,不懂得如何駕馭武將,或不喜歡武將。從關張和諸葛亮的關係也可見端倪。所以,諸葛亮死前,信任文人楊儀,而不是魏延。
-
3 # 尊曰睿九州懿友韶白雲
魏延作戰勇猛,性格孤傲,與長史楊儀不和。諸葛亮死後,兩人矛盾激化,魏延爭鬥落敗,為馬岱所追斬,夷滅三族。
諸葛亮謹慎非常,就註定了六出祁山的失敗。
此外,魏延姓魏犯了不少蜀華人的忌諱,尤其犯了諸葛亮的大忌,諸葛亮一生只做了一件事就是北伐想要消滅魏國,一直到死諸葛亮也沒有成功,甚至蜀國不進反退國力持續下降,同時諸葛亮也受到很大壓力蜀國一些人認為諸葛亮在做無用功在浪費時間,諸葛亮當然非常鬱悶ớ ₃ờ,所以諸葛亮怎麼看魏延怎麼不爽。最後確實魏延死了魏國也滅亡,但是不是蜀國消滅了魏國,而是晉國異軍突起司馬炎造反取代魏國,消滅了蜀國。 諸葛亮猜到了整個故事的開頭但是沒有猜到蜀國的結局和魏國,和自己一樣都是死。
還有,
設身處地的想,假如我是魏延,皇帝和上級大臣都懷疑我,可能不斷的下套那我的身家性命就很危險了。為了自保,不得不遠遁或造反。
回覆列表
亂世三國,群雄並起,正是天下英雄嶄露頭角的好時代,因此諸如蜀漢劉備、曹魏曹操、東吳孫氏迅速崛起;這三位諸侯幾乎將天下一分為三,各霸一方。尤其是蜀漢政權的劉備,從一個市井“織蓆販履”的小人物,靠著以關、張為代表的“五虎上將”,以及諸葛亮為代表的領兵統帥,硬是拼到最後,坐上了“漢中王”的寶座。
但劉備自立為“漢中王”之後,蜀漢也處於將星凋零的下滑時代,原因當然是關羽、張飛等相繼離世;此時的蜀漢看似衰敗,其實還有一位威震三國的當世虎將“魏延”。魏延是劉備入川前收入麾下的“降將”,當時諸葛亮見到魏延就要“殺之”,原因是“腦後有反骨”,但終被劉備攔下。
這還只是諸葛亮殺魏延的“導火索”,再到後期諸葛亮病逝五丈原,臨死不忘留下“遺計”將魏延誅殺。按照常理來講,魏延自從得到劉備的認可後,一路征戰四方,戰功卓著;甚至劉備遷入“成都”後,還將蜀漢門戶“漢中”交給魏延鎮守。當時張飛還在世,連張飛都認為鎮守“漢中”肯定非自己莫屬;結果劉備問應當如何鎮守漢中時,魏延回答“若曹操舉天下而來,請為大王拒之,偏將十萬之眾至,請為大王吞之。”
魏延這話說的甚是雄壯,很多觀點認為正是這句話使劉備將“鎮守漢中”的大任交給了魏延;其實不然,劉備識人一向很準,怎麼可能因為魏延的一句“漂亮話”就賦予重任?原因其實也很好理解,張飛固然勇冠三軍,無論聲望還是勇武都不輸魏延;但是“漢中”乃是蜀漢重中之重,鎮守漢中只有勇武是不夠的,還要有“謀略”,這點魏延就要比張飛合適的多。
事實證明劉備再次選擇對了,“漢中”在魏延手中十餘年,曹魏大軍一直被擋在百里之外;這主要是魏延多年謀劃,依地形多築城防,就是後來諸葛亮看了也無可挑剔,還在其基礎上又築了三座相互策應的城防。這麼看“魏延”絕對是一位有勇有謀的“將材”,可為什麼諸葛亮臨死也要除掉這位堪稱後期蜀漢的保障呢?
有觀點說諸葛亮能掐會算,第一次看見魏延“腦後有反骨”就斷定他日後必反,如果不是劉備,魏延早死多時!其實這種觀點根本站不住腳,一個堂堂三國軍事家,麾下帶甲百萬,怎麼可能以“掐算”為行事標準?之所以諸葛亮當時要“殺”魏延,主要是因為他曾“背主投漢”;諸葛亮說魏延有“反骨”也正是指其“背主”。至於“殺”魏延,不過是諸葛亮故作姿態嚇唬一下,好讓他有畏懼之心,死心塌地的為蜀漢效勞。
諸葛亮一定要殺魏延,這還要從“五次北伐”開始說起。這裡必須要強調一下諸葛亮不斷北伐的目的,真的是要滅了曹魏,一統天下嗎?其實不然,自從關羽將“荊州”這座戰略要地丟失之後,蜀軍其實已經出川無望;當初“隆中對”諸葛亮說的很清楚“跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”
這裡說的就很清楚了“將荊州之軍以向宛、洛”,這是蜀軍出川的先決條件,也只有“荊州”用兵成功,劉備在川中腹地才有可能“率軍出蜀”;而此時關羽已經把“荊州”丟了,魏軍主力都放在防禦蜀軍出川的咽喉要道,此時諸葛亮再出祁山其實已經是徒勞無功。
其二,諸葛亮每次北伐幾乎都率傾國之兵,但即便如此也不過十餘萬之眾;先不說諸葛亮難以出川,就算是蜀軍真的過了祁山,成功打進了曹魏腹地,十萬人可能佔領偌大的曹魏疆域嗎?就算能打下曹魏,十萬蜀軍各地一分兵,恐怕最後守都守不住。因此,諸葛亮屢次出兵北伐的真正目的並不是消滅曹魏,而是“以攻為守”,儘量延長“蜀漢政權”的存活時間而已;因為曹魏疆域多是平原,物產、人口等資源發展太快,如果天下太平,不出數年,曹魏實力肯定壯大到蜀軍難以抗衡的程度。
正因這多方原因,諸葛亮不得不屢次勞民傷財的北伐,以此來拖慢曹魏的發展。但“魏延”的觀點卻與諸葛亮背道而馳,他的戰略方針就是“消滅曹魏”,因此有了頗具爭議的“子午谷”奇計。所謂的“子午谷奇計”是指“魏延”領一支萬人孤軍從“子午谷”直攻曹魏都城“長安”,並拿下“潼關”;然後諸葛亮率軍出“斜谷”進兵,最終兩軍會師於“潼關”。
很明顯,“魏延”的戰略目的就是要一舉消滅曹魏,但是根本沒想如果失敗了怎麼辦,也沒想成功後怎麼辦;魏延要將蜀漢最後的“家底”孤注一擲,諸葛亮肯定不答應。這就造成了魏延多次公開“汙衊諸葛亮膽怯,抱怨自己之才不能盡用”的怨恨之詞;諸葛亮活著尚可壓制“魏延”,那麼依照魏延的態度,等諸葛亮死後勢必還會用“子午谷”之計。
如果諸葛亮死後,魏延真的使用了“子午谷之計”,即使成功了,蜀軍肯定守不住這麼大疆域,結果是被曹魏瘋狂反撲,十萬大軍盡滅的同時,“蜀漢政權”也就滅亡了;如果魏延失敗,“子午谷之計”本就是孤注一擲,那麼蜀漢的家底也就賠光了,“蜀漢政權”一樣快速消亡。
再次強調,北伐的目的是“儘量延長蜀漢政權的存活時間”,諸葛亮又怎麼可能讓魏延孤注一擲的“縮短蜀漢政權的存活時間”?因此,諸葛亮必須除掉“魏延”。