我提一個花的典故——隴頭梅：

劉宋（南朝宋）時，盛弘之所撰《荊州記》裡有一段記載——“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝詣長安與曄，並贈花詩曰：‘折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’”【1】於是就形成了相關的“隴頭梅”等等典故，用以表達對朋友的思念之情，抑或詠梅花。

注1：《荊州記》共三卷，原書已散佚。我們現在所看到的《荊州記》中的這段記載，是在宋代類書《太平御覽》裡的引文。

自劉宋往後，受到陸凱贈范曄的這首詩的影響的詩詞很多。

例如徐寅（徐夤）《別》：“可憐範陸分襟後，空折梅花寄所思。”等等……

尤其自梅花得到特殊地位的北宋開始，對這首詩的化用更是常見。

例如北宋黃庭堅《劉邦直送早梅水仙花四首》：“欲問江南近訊息，喜君貽我一枝春。”南宋范成大《夢玉人引》：“故人若望江南，且折梅花相憶。”元代黃庚《寄月山少監》：“折梅難寄江南信，惟有新詩數十篇。”等等……

以香味極其濃烈聞名的瑞香花，在宋代曾備受追捧，並登上“一品花”的寶座，與牡丹、蘭花、臘梅等平起平坐。但明清以後，又被扣上“花賊”“花之小人”的帽子，聲譽和地位一落千丈。

江寒汀《麻姑瑞香》

　　傳為宋人張翊所撰的《花經》，以“九品九命”品評群芳，其中被評為“一品九命”的只有5種花，分別是蘭花、牡丹、臘梅、荼蘼和紫風流。

　　紫風流是什麼花？有人回答：是瑞香。沒錯，紫風流是瑞香花，但並非所有的瑞香花都可以稱之為紫風流，只有開紫色花的瑞香才配得上這個名稱。

　　《群芳譜》介紹說：“瑞香，一名露甲，一名蓬萊紫，一名風流樹。高者三、四尺許，枝幹婆娑，柔條厚葉，四時長青。葉深綠色，有楊梅葉、枇杷葉、荷葉、攣枝。冬春之交開花成簇，長三、四分，如丁香狀，共數種，有黃花、紫花、白花、粉紅花、二色花、梅子花、串子花，皆有香，唯攣枝花紫者更香烈。”被《花經》列為“一品九命”的紫風流，應為“攣枝花紫”的瑞香。

　　瑞香本名睡香。據宋初陶穀《清異錄》載：“廬山瑞香花，始緣一比丘晝寢磐石上，夢中聞花香酷烈。及覺，求得之，因名睡香。四方奇之，謂為花中祥瑞，遂名瑞香。”連睡覺都能聞到它的香味，可見其香之濃烈。但瑞香花有好幾個品種，這種產於廬山的瑞香是哪一種？《廬山記》補充說:“瑞香花紫而香烈，非群芳之比，其始蓋出此山。”說明和尚夢中聞到的酷烈花香，是來自開紫花的瑞香，很有可能就是“攣枝花紫者”。

　　攣枝紫花瑞香是什麼香味？其香味濃烈到什麼程度？《群芳譜》說：“攣枝者其節攣曲，如斷折之狀。其根綿軟而香，葉光潤似橘葉，邊有黃色者，名金邊瑞香。枝頭甚繁，體幹柔韌……此花名麝囊，能損花，宜另種。”可見這種花的味道是跟麝香差不多。宋人的詠瑞香詩詞中，也經常提到瑞香花味如麝香。如楊萬里《詠瑞香》詩云：“外著明霞綺，中裁淡玉紗。森森千萬筍，旋旋兩三花。小霽迎風喜，輕寒索幕遮。香中真上瑞，蘭麝敢名家。”僧惠洪《次韻真覺大師瑞香花》詩曰：“淺色映華堂，清寒燻夜香。應持燕尾剪，破此麝臍囊。有恨成春睡，無人見洗妝。故山煙雨裡，寂寞為誰芳。”陳造《瑞香花》詩曰：“鉤窗玩孤芳，殘月衣上明。紫囊拆蘭麝，小風弄初晴。”

宋 《百花圖卷》中的瑞香

　　對於其香味的濃烈程度，詩詞中常用“薰籠錦”來形容。如楊萬里《瑞香花》詩云：“侵雪開花雪不浸，開時色淺未開深。碧團圞裡筍成束，紫蓓蕾中香滿襟。別派近傅廬阜頂，孤芳元是洞庭心。詩人自有薰籠錦，不用衣篝炷水沉。”方岳《種瑞香花》詩曰：“自種幽香傍短欞，荷鋤正用雨冥冥。山家安得瑞龍腦，春事不專紅鶴翎。持向東風論甲乙，與遮西日費叮嚀。何年得似薰籠錦，茗盌時時為乞靈。”朱淑真有詩句曰：“發揮名字來廬阜，彈壓芳菲入醉鄉。最是午窗初睡醒，薰籠贏得夢魂香。”范成大說瑞香花“濃薰百和韻，香極卻成愁”；蘇籀形容瑞香花“妍分春月魂，香徹肌骨髓”。

　　而民間則用更通俗的詞彙來形容瑞香花味的濃烈。百花之中有“七里香”，有號稱“十里香”的薔薇，有被稱為“百里香”的桂花。但人們覺得這些花的香味均不及瑞香濃烈，故用“千里香”來形容瑞香。如將開紫花的瑞香混雜在一起，其它花便都失去香味，只剩下瑞香的味道。這是瑞香把其他花的香味都奪走了，所以民間又稱瑞香為“奪香花”。

　　香味濃烈的瑞香花，自從《清異錄》記載了它的傳奇故事後，便一舉成名，在宋代突然走紅。宋人王十朋有詩為證：“真是花中瑞，本朝名始聞。江南一夢後，天下仰清芬。”宋人認為瑞香是靈花異草，它的出現是祥瑞之兆。宋人吳曾在《能改齋漫錄》中說：“廬山瑞香花，古所未有，亦不產他處。天聖中，人始稱傳。東坡諸公，繼有詩詠。豈靈草異芳，俟時乃出？故記序篇什，悉作‘瑞’字。”

　　“天聖”是宋仁宗趙禎登基後的第一個年號，共用了10年（公元1023年～1032年）。宋仁宗是宋代第四代皇帝，故天聖年間仍屬宋初。按吳曾的說法，瑞香於此時才開始流傳，但知名度並不高，後來經蘇東坡等大腕吹捧，才成為人人皆知的名花。宋仁宗皇祐元年（1049年）進士呂大防也有類似的說法，他在《瑞香圖序》中說：“瑞香，芳草也……野人不以為貴，宋景文亦闕而不載……予恐其沒於草，一日見知於時，殆與人事無異，感而圖之，因為之序。”可見在宋仁宗在位期間，瑞香花仍被許多人視為普通花草。

　　瑞香花的走紅，應在北宋中期以後，因蘇東坡等人的讚美，使它聲名大振。蘇東坡贊它“幽香結淺紫，來自孤雲岑。骨香不自知，色淺意殊深”。至南宋，瑞香已紅遍大江南北，乃至與牡丹、蘭花、臘梅相提並論。如楊萬里稱瑞香與梅、蘭為“寒香三友”，其《瑞香花盛開呈周益公二首》詩云：“同花異葉株株異，一種攣枝節節攣。雪裡寒香得三友，溪邊梅與雪邊蘭。”樵隱居士雲：“眾妙與春競，紛紛持所長。此花最幽遠，如以禮自將。猗蘭敢回步，薝蔔亦退藏。”此外，宋代文人還稱瑞香為“佳客”“殊友”。

　　但正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，瑞香花因香濃成名，也因太香遭人詬病。因“他花聞其香輒萎死”，故“世謂之花賊”。自封“香國平章”的明末清初文人李漁，則稱瑞香為“花之小人”。他在《閒情偶記》中說：“茂叔（周敦頤）以蓮為花之君子，予為增一敵國。曰：瑞香乃花之小人。何也？譜載此花一名麝囊，能損花，宜另植。予初不信，取而嗅之，果帶麝味，麝則未有不損群花者也。同列群芳之中，即有朋儕之義，不能相資相益，而反祟之，非小人而何？”

《梅園草木花譜》中的瑞香

　　因瑞香的花期在冬春之交，李漁又感到慶幸。他說：“幸造物處之得宜，予以不能為患之勢。其開也，必於冬春之交，是時群花搖落，諸卉未榮。及見此花者，僅有梅花、水仙二種，又在成功將退之候，當其鋒也未久，故罹其毒也亦不深，此造物之善用小人也。使易冬春之交而為春夏之交，則花王亦幾被篡，矧下此者乎！”

　　文人把“花賊”“花之小人”這兩頂帽子扣在瑞香頭上，使人們此前對瑞香的美好印象幾乎消失殆盡，在宋代曾輝煌一時的“一品花”，瞬間被視為花中殺手。明代以後，不僅讚美瑞香的詩歌少了很多，甚至連願意畫瑞香的畫家也寥寥無幾，可憐的瑞香，就這樣躺著“中槍”。