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想見到哪個人,對他說些什麼?
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  • 1 # 關東俠客

    幾個大一統王朝得國最正者漢朝和明朝。最有氣節和民族骨氣的朝代是大明。朱元璋統一中原以後即派大將徐達和常遇春率軍北伐"驅逐韃擄,恢復中華"。收復失去四百多年的燕雲故地,把元順帝趕回大漠,並告誡子孫"不割地,不和親,不賠款。宣示了泱泱大國之浩然正氣。明成祖五次北伐"天子守國",崇禎皇帝朱由檢國破家亡而不能奪其志,自縊煤山而心糸百姓"勿傷吾百姓”。君王死社稷"‘大明三百來年明將輩出,末期大明海軍還打敗了西方海軍入侵。因此,明朝是最有骨氣的朝代。如果有"蟲洞"效應,能穿越回去就應該回到明成祖朱棣時代。那個時侯大明軍事力量最強,皇帝也最有開拓進取精神,經濟,科技實力也較強大。那個時候穿越到朱棣身邊,告訴他天有多大,地有多廣,哪裡適於人類居住,有哪些物產,和大明的發展方向。派鄭知船隊直達美洲,把玉米,馬鈴薯,甘薯農作物帶回來全國推廣。幾十年後,人口增加了,向美洲,澳洲及東南亞移民肯殖。建立工業,毛紡織業,把草原和中原經濟融合在一起。烏拉爾心以東到太平洋地區皆為大明領土。一百年後資本主義生產關糸在江南地區發展起來,I業革命提前幾百年在中國實現,大明議會制君主專制政體形成。中華文化走向世界,漢語成通用語言。全世界將是華夏的甘界。

  • 2 # 粗魯的文人

    這個問題是個很精彩的答題,雖然有許多的假設,充滿了不可能,但也能從答題中看出一個人的志向,愛好及內心中的精神狀態。

    假如時光穿越,我最喜歡的的朝代是北宋年間,因為那個時候文風鼎盛,倘若倒流到那個時代,我會去找王安石。也許二人對坐激辯品香茗,忘卻寒夜已天明。

    因為王安石是北宋年間的偉大的思想家,政治家,改革家和文學家。

    他生於1021年輕12月18日,卒於1086年5月21日,字介甫,號介山。

    1042年進士及第,歷任揚州籤判,鄞縣知縣,舒州通判等,是一位有著遠大抱負的改革家,儘管在官場推行其改革時遭到以司馬光為代表的封建保守勢力的竭力反對與阻撓,但王安石以國為懷,以民為親的執著真的讓人感動,迫於司馬光等保守勢力的奏本反對,王安石被罷黜而回家,當新主當朝,重新給了王安石改革變法的機會,但事不多時,司馬光為首的保守勢力捲土重來,把王安石主持的新政立法一股惱的廢除,王安石就這樣鬱悶的有一次退出朝廷。

    辭官後的王安石潛心研究經學,在哲學上他用五行闡述宇宙生成,豐富和發展了中囩古代撲素唯物主義思想,其哲學命題《新故相除》把中國古代辯證法推到了一個新高度。

    在文學上,王安石具有突出成就,其散文簡潔峻切,短小精悍,被名列唐宋八大家之列。現有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

  • 3 # 水卿淺

    假如可以穿越,我最想回到唐朝,因為那個朝代是以胖為美的時代,我就可以肆無忌憚的大吃大喝了,不必擔心長肉長胖而穿不上時髦的裙裝衣裝。也許還能被評上五大美人之一呢。

    如果能回到唐朝,我最想見的人當然是李白大詩人。我想親眼見識大詩人是怎樣斗酒詩白篇的。曾經感嘆人家一個醉漢會有如此膾炙人口的家作,讓我們這些清醒的人情何以堪啊?當然我也想問問李白大詩人,讓他給我解開多年的疑惑:天生我才必有用,千金散盡還復來。為什麼我的千金已經散盡了,甚至借了外債了,可是我的才華還沒有得到用武之地啊?我啥時候能當一屆總統呢?

  • 4 # 涑水司馬

    可能很多人的選擇是幹一些偉大的事業,例如勸諫某位君主歷史的走向,奉勸他們懸崖勒馬;亦或是放馬由韁去體會重大歷史事件的快感。

    我的選擇是去找我最愛的青蓮居士。朝代會更替,雄主英才終將會化為一抔黃土,他們的豐功偉績會隨著歷史的齒輪而被淹沒在灰塵中。只有詩歌與藝術,永存不朽,在時代的長河中熠熠生輝。

    如果可以,我想問一問李白盛唐的風氣、唐明皇與楊貴妃美麗的愛情故事,拿上好的青酒與謫仙人暢飲一夜,不醉不歸。如果還有機會,我會到李白與杜甫初次相遇的地點看一看;到大明宮看一看貴妃敬酒、力士脫靴的情景,體會一下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”的豪氣。

    壯哉詩仙,壯哉李白。詩歌不死,李白不死。

  • 5 # 滄海一聲笑

    大家好!首先感謝悟空問答邀請。關於題主這個問題,我之前回答過一個相似的問題。當時是從歷朝歷代的文明繁榮角度選擇的,選定為唐朝(題主有時間可以看看)。但這次我想從最想見的歷史人物角度去選擇,想穿越到魏晉時期,去見見當時最有名的“竹林七賢”。

    竹林七賢指的是三國魏正始年間,嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人,先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣竹林之下,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,後與地名竹林合稱。《晉書·嵇康傳》:“嵇康居山陽,所與神交者惟陳留阮籍、河內山濤,豫其流者河內向秀、沛國劉伶、籍兄子鹹、琅邪王戎,遂為竹林之遊,世所謂‘竹林七賢’也。”

    這七個人是當時玄學的代表人物,雖然他們的思想傾向不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學,山濤、王戎則好老莊而雜以儒術,向秀則主張名教與自然合一。他們在生活上不拘禮法,清靜無為,聚眾在竹林喝酒,縱歌。他們的作品基本上繼承了建安文學的精神,但由於當時當政朝廷的血腥統治,七賢們不能直抒胸臆,所以不得不採用比喻、象徵、神話等手法,隱晦曲折地表達自己的思想感情,來揭露和諷刺統治階級的虛偽。

    關於“竹林七賢”我最欣賞的是他們崇尚自然,率性而為,不拘一格的人生態度。如果能夠見到他們,我會對他們說:“也算哥們一個,咱們正好湊成八賢!”哈哈哈哈......

  • 6 # 執斧談史說事

    穿越劇《步步驚心》劇照

    我認為穿越性話題沒有任何意義是因為它在目前來看除了意淫沒有任何實現的可能,又不像諸如清朝如果不閉關鎖國會怎樣之類的假設性問題那樣具有總結分析歷史經驗教訓,告誡人們不要再犯類似錯誤的現實教育意義。

    而目前許多人熱衷於各種穿越的情節,我想很多都是對現實生活不滿意的人。他們希望透過幻想穿越來逃避現實或者滿足自己對某些事物的遐想。比如有的人對現在平平淡淡的生活不滿意渴望回到刀光劍影的古代戰場建功立業;有的人對自己現在的地位不滿意渴望回到古代當皇帝;有些人對自己的愛情不滿意或者痴迷宮鬥戲渴望回到古代當皇帝的妃子樂此不疲的爭寵;有的人……

    最舒服的皇帝乾隆皇帝

    總之喜歡穿越的人必定是有某種在現實世界不易達成或者根本打不成的願望,如果在現實生活不滿意適當的意淫一下穿越的戲碼個人認為這也不是不可以,起碼可以緩解壓力或者部分滿足自己的願望。

    但是過於熱衷穿越乃至痴迷則是有害的,特別是現在很流行的清宮穿越戲個人是非常討厭的。因為清朝可以說是把華人奴性變得最重的朝代,長辮子和殭屍服也是歷代最醜的,總之我認為清朝除了在領土上有點貢獻其它都一無是處。

    禍國殃民的慈禧太后

    而清宮戲又更讓我反感,因為它除了會讓許多人受到清朝奴性思想的毒害外,還會和其它宮廷戲一樣讓一些人學會勾心鬥角和效仿其中的某些行為。所以本人是尤其討厭清宮戲也包括清宮穿越戲,如果真的可以穿越的話,本人希望有志同道合的人帶著現代武器一起把除了雍正皇帝以外昏庸無能給中國帶來深重災難的清朝皇帝都給突突了。

  • 7 # 果敢小仙女

    最想去的朝代是秦朝.那是因為秦始皇結束了分裂的局面,做到了"大一統"。並且想對秦始皇說:感謝您對文字的統一政策的支援及大力推行。

    如文字,度量衡等方面,不然若像歷史上有那麼多國家的文字,我們現代人單在語言學習上就有那麼多要學習的語言了,可是現在就英文(僅僅26個字母)我都學得不怎麼樣了,當然,個人並非妄自菲薄,所以說即使只有一種中文,也是足夠的博大精深了!

    雖然秦朝很快就被滅了,其原因我在這就不多說了。但是秦始皇在大一統方面的措施確實是影響深遠呀!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 家裡催著相親,相了幾個最後我都拒絕了,因為我有點顏控,現在又面臨選擇了,怎麼改掉顏控這個毛病?