“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違,而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點,這就是佛教。--愛因斯坦”

《愛因斯坦文集》裡面有這一句話:

“任何宗教如果有可以和現代科學共依共存的,那就是佛教.” 還說:“佛教是一切科學的源動力”.他在自傳中還談到,他不是一名宗教徒,但如果是的話,他願成為一名佛教徒.

The religion of the future will be a cosmic religion. ＂Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the ...religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.＂- Albert Einstein

Buddhism.＂- 佛教徒（注:佛教否定造物主講因果規律）

中國科學院、第三世界科學院院士朱清時的《物理學正步入禪境——緣起性空》一書概要。文章末尾總結性一句：“當科學家費勁千辛萬苦爬上山頂，佛學大師卻在此恭候多時”。

比如普通人看到有錢人，羨慕嫉妒恨，自己痛苦。在佛教徒看來，我不如他們有錢，是因為我前世不如他們佈施做的好，我現在懺悔改過，多幫助別人，多做善事，來世我不就有錢快樂了嗎。

看你信仰什麼了。

信基督教，是神創造了萬物，神是最大的掌管整個宇宙。老天爺！！！

看你信的程度如何和侍奉神的程度如何。

無論信仰什麼，但真有信仰的人很少，假信仰的人不小，隨著混的人很多，唉！！！最終還是信名，信利，信錢，信權的人多。

有信仰不會有痛苦是不對的，一直能堅持自己的信仰是不錯的。相反有信仰的人還可能遭遇的痛苦更多，基督教的信仰正是這樣。但為什麼這麼多的基督徒遭遇這麼多的痛苦，這麼大的苦難，仍然持守自己的信仰呢？

信仰給人力量。當有信仰的基督徒遇到痛苦時，也會落在掙扎和軟弱之中。但是在掙扎和軟弱之中，他會學會依靠他所信的神，他會向神禱告，將自己的痛苦傾訴在神的面前。這樣的傾訴會使他的心靈得到全然的釋放。從天而來的力量，也會使他剛強起來，使他勇於面對眼前的痛苦。信仰給人盼望。當痛苦大到令人無法承受的時候，會使人徹底的絕望。沒有信仰的意志都是脆弱的。現實的生活有太多的人活在痛苦當中，有的被病魔折磨得生不如死;有的被生活的壓力壓得喘不過氣;有的遭遇戰爭;有的遭遇天災人禍等等。因此，許多的人因為無法承受所遭遇，而選擇了不歸路，為什麼呢？因為他感到人生沒有指望了，沒有意義了，這種極度的厭世，隨時會把人的生命奪走。一個有信仰的人就會截然不同，雖然也是痛苦得很，但他的內心是有盼望的，這種堅持活下去的盼望，正是他的信仰給他的。痛苦可能會擊垮他，但是信仰會把他拉起來;痛苦可能使他絕望，但是信仰會給他帶來盼望。

你們的所謂信仰是番鬼教，我們的信仰是各盡所能，把中國變成世界嚮往的榜樣，我們靠奮戰換取一切，不信阿門可以念出未來。

我心中的信仰就是保持中國傳統的東西,討厭西方的文化,最討厭中國的婚禮弄個西方人的方式,傳統文化丟失是一種悲哀,

有信仰的人應該是痛苦的特別在這樣的年代越堅持越痛苦，為有把孤獨為伴，但有一個非常肯定的事實，有信仰的人除了痛苦那是必然的，但一定不會心裡變態。因為有信仰的人心善就是抱著能用善良感動人，但經歷告訴你是不可能的，因為換來是踐踏所得來的痛苦，在靜思放棄之下漫漫痛苦就會除著時間的流逝減退了，在淡忘痛苦的過程常常看到那些踐踏善良的人努力爭取往昔的索取時光的可悲，我相信那種渴望應該是折磨了吧！有信仰是痛苦，時間可以淡忘一切，而沒有信仰的人內心永遠種下索取的種子得到時是開著心花怒放，除著時間的醒悟放下讓這樣的花結成在他她人心中的果實，這樣的人依然繼續找到（新的育苗）新人復行這樣的索取行為，最終是過著無奈折磨中的孤獨。有信仰的孤獨是放下釋懷坦然，沒信仰的會拿發洩挑戰孤獨的。我是這樣而放下孤獨，經常看到那些沒有信仰的可悲更甚者嚴重到太超出人性的出格悲哀。

有信仰的人不痛苦誰說的？情緒對於修行不達到一定境界的人不可避免，僅僅只是信仰而不修行，只能對人生有新的認識，不可能沒有了情緒波動，比如我信佛就會知道因緣果報六道輪迴，知道人的境遇為什麼有好有壞，知道要去惡從善，從而人生活的充實愉快沒有迷惑，如果精進修行完善內心，自然會得到一顆不為外在迷惑不執著於相的清淨之心，這個時候才能說遠離痛苦，甚至修行有成，這個需要長期的堅持把佛陀的教誨運用在實際當中，也就是實修，並不是一蹴而就的事。

有信仰的人不是沒有痛苦，而是有了信仰後會解除痛苦。人生的意義就是遠離痛苦，尋找快樂。所有的宗教都是一個目的，讓人行善。提高我們人類的思想境界，還原我們人類的本質。

我的信仰不是什麼宗教，我們學習的是《宇宙與人》的關係，我相信老天爺存在，天外有天，人外有人，宇宙規律就是天規，只有懂得了天規，不違反天規我們才會沒有矛盾沒有煩惱。

我們的矛盾，煩惱，痛苦，都是無知造成的。天有天規，法有法規。宇宙的規律就是行善為本。去私忘我。

矛盾煩惱痛苦都是因為私心造成的，遇到任何矛盾都從自身找原因，什麼矛盾都能解決了。這就是宇宙規律，但對我們人類來說太難了，不是那麼容易做到的。所以我們的老祖先就用各種宗教，方法來教育我們，提升我們思想。

矛盾都是不正確的思維造成的，思維指導行動。只有思維正確了行動才不會走彎路。所以提高思想境界是解除矛盾和煩惱的通道。

比如那些當官的，做生意的，很多家裡都擺著佛，觀音，財神。每天燒香磕頭。心也很誠，但是不義之財擺在面前時，他那些信仰早就拋到了腦後。更可笑的是，有些當官兒的貪汙受賄以後，拿著很多的錢到廟裡去燒香，磕頭。去求佛放他一馬。他一邊兒做著喪良心的事，一邊兒又去贖罪。這樣的人怎麼能算是有信仰的人呢？

真正有信仰的人是不敢做壞事的，比如相信老天爺在，頭上三尺有神明，你做的所有的事，每時每刻老天爺都是看見的。你想做壞事的心都不敢有。

人的思想境界越高，矛盾煩惱和痛苦就會越少。每個人都是一個小宇宙，只有天人合一才是完美的。

我們人類天道輪迴不斷的進化，人變得也越來越聰明，同時私心也變得越來越重，互相相害。

有信仰不一定都要進教堂，心不誠的進了教堂也是一種形式。我覺得每個人都應該有信仰，對自己，對家庭，對社會都是有益無害的。

當然每個人的基因和性格是不一樣的，有的能把心安靜下來學習，有的怎麼也靜不下心來，心靜不下來學啥也學不進去，學不進去思想就不會提高，思想不提高就會有矛盾和煩惱。

思想境界提高了，自然而然矛盾就會減少，即使有煩惱和痛苦透過學習也會知道怎麼去解決。

信仰能改變人的內心世界，並不是把人變成神。

是人都會有精神痛苦的時候，有信仰的人也同樣如此。

沒信仰和有信仰之間最大的區別就是：

沒信仰的人，總以自己為中心。對自己有利的事就堅持，沒有利益的就放棄。

而有信仰的人則不同，他們是以信仰的利益為中心，為了信仰利益，可以毫不猶豫的犧牲自己的利益而在所不惜。

沒有信仰的人生活中，會有很多盲目性。往往會半途而廢。

而有信仰的人則不同，他們會為了信仰的目標，勇往直前。不達目的誓不罷休。堅守信仰直到永遠。

這就是信仰的魔力。信仰不僅能改變人的內心世界，同時也能改變人的言行舉止和生存目標。

所以，信仰才會被人類社會所重視。

釋迦摩尼是印度人，伏羲、炎、黃、孔子、是華人，死了幾千年，靈魂被上帝降在陰間，出不來，自身難保。女娃是上半身女人，下半身蛇的妖精。來者是撒但魔鬼一夥邪靈誘惑人，去跟隨它們一起靈魂下地獄火湖裡得永刑。

生死禍福，上帝所定。上帝愛你！上帝是創造天地萬物唯一的 神。信上帝得永生靈魂上天堂享永福。