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1 # 文藏
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2 # 西嶽頑石
蘇秦早年師從戰國時期著名縱橫家鬼谷子,這鬼谷子可是一個超級牛人,他神一般的存在於中國歷史的層層迷霧之中,神龍見首不見尾,整個一得道成仙的世外高人。凡是戰國時期叫得響的人物,諸如軍事鬼才孫臏、打仗能手龐涓、變法狂魔商鞅、連橫高手張儀,都是鬼谷子的高徒。總之,牛逼的徒弟一抓一大把,這裡就不一一列舉了。
蘇秦經名師指點,自以為練就絕世神功,信心滿滿的學成歸來,夢想著像他的師兄們一樣在江湖上揚名立萬。可惜理想很豐滿,現實很骨感,蘇秦出山後,在江湖上處處碰壁,幾年之後,他還是屌絲一個,混的挺慘,無奈之下,只好灰頭土臉的狼狽回家。
在家裡,他的老婆瞧不起他,數落他不安心務農,卻整日靠耍嘴皮子為生,捨本逐末,甚至連飯也不給他吃一口;他的嫂子更是對他橫挑鼻子豎挑眼,時常譏諷他是個一無是處的廢物。蘇秦內心那個難受啊,整日長吁短嘆,人在矮簷下,怎能不低頭?唉,龍困淺灘,現實好殘忍哪!
一日,蘇秦得了一本江湖上失傳已久的上古奇書,名曰《太公陰符》。他立刻如獲至寶,遂即閉關修煉,自創“引錐刺股”的不要命讀書大法日日夜夜伏案鑽研,整整一年時間,終於將自身功力練到了爐火純青的境界。他揣摩出一套針對戰國七雄的合縱連橫之術,自認憑此絕學,可以出關遊說當世君王了。
蘇秦出關後,第一站到了秦國,可這個信心滿滿的熱血青年遭到了當頭棒喝。當時蘇秦的師兄商鞅作法自斃,秦國上下都很討厭靠嘴皮子吃飯的說客。所以秦惠文王根本不叼他,滾吧臭小子,看見你這廝就來氣,哪涼快哪待著去。蘇秦碰了一鼻子灰,灰溜溜的跑到了趙國。哼,你秦國不叼我,我就來遊說你的死對頭,可老天似乎故意要跟蘇秦做對,這一次,他又被撞的鼻青臉腫,趙國國相趙成橫豎看他不順眼,擺擺手就把他打發了。
此處不留爺,自有留爺處。蘇秦又來到了燕國,這一次,鹹魚終於翻身了。他遊說燕王,先從地理位置上分析了燕國與趙國的相依之勢,接著批評燕國的戰略錯誤:懼怕千里之外的秦國,卻不擔憂百里之內的趙國;最後建議燕國合縱趙國,結為一體。他說起來滔滔不絕,旁徵博引,把燕王說得心服口服,連連稱是。
最後,燕王允諾,只要蘇秦能以合縱之計說服趙國聯合燕國共同抗秦,願舉國相報!為表誠意,燕王送了蘇秦一大批金銀珠寶,讓蘇秦放心大膽的去談,錢是個碎事,不成問題。 從此,蘇秦開始踏上了縱橫捭闔的外交之路,他最終成功說服六國國君,組成抗秦聯盟統一戰線,迫使強大的秦國在15年之內不敢出兵函谷關。
很多學者看不起蘇秦,認為他只不過是一個油嘴滑舌,見風使舵的利益投機分子。其實,在我看來,拋開個人品德不說,蘇秦的才華可謂登峰造極。什麼是合縱?合縱就是合眾弱抗一強,一隻羊肯定敵不過一頭狼,可眾多的羊聯合在一起,即使狼再兇殘,它也束手無策。蘇秦睿智的看到,如果一國遭受秦國的攻擊而其他國家坐視不理的話,後果不堪設想,這就猶如多米諾骨牌,一個倒下,其他的也會依次倒下,最終都被秦國吞併。歷史證明,蘇秦的分析見解絲毫不差,六國合縱聯盟瓦解之後,被秦國逐一滅亡。
其實,合縱的中心思想很簡單,就是六國聯合起來對抗秦國,這個理論觀點相信戰國時期很多人都能想到,戰國是個群星薈萃的大舞臺,牛逼的人多了去了。但是,說起來容易,做起來難,怎樣才能使六國組成抗秦聯盟統一戰線,這一點卻難如登天。六個國家,關係錯綜複雜,瞬息萬變,各國利益時而相輔相成,時而又水火不容,讓這六個各懷鬼胎的傢伙合夥做生意,你說難不難?
但是,蘇秦做到了。他依靠三寸不爛之舌在六國轉了一圈,抗秦聯盟輕鬆搞定,你說神奇不神奇?更神奇的是,他身佩六國相印,當了國際問題研究所的總顧問,中國歷史上僅此一人而已。蘇秦自創舌戰模式“利導法”,就是先把你捧得高高在上,讓你心花怒放,飄飄欲仙;然後再適當給你潑點冷水,你可別高枕無憂,因為你並非十全十美;其次,分析利弊,哪些對你有好處,哪些對你沒好處;再次就是對症下藥,為你出謀劃策,你該怎麼做;最後丟擲合縱抗秦的殺手鐧,這一舉措對你百利而無一害。在整個遊說過程中,蘇秦思路清晰,措辭恰如其分,張弛有度,往往三言兩語便直擊要害,令聽眾心悅誠服。放在當下,即使最優秀的推銷總監恐怕也要甘拜下風。他利用這一模式舌戰群雄,所向無敵,彈指間掃清了所有的障礙,把六國君主說得連連稱是:如此妙計,定當舉國相隨!所以,蘇秦是一個百年不遇的外交奇才。
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啥叫舌燦蓮花,蘇秦靠一己之力遊說趙、韓、魏、齊、楚、燕6國聯合抗秦,獲得各國諸侯王讚許,兼任6國相位,簡直就是交際天才。不過,因為蘇秦遊走在各國之間,太過風光,因此召來了很多人忌恨,也召來他真心效力的燕國國君的猜疑。
合縱瓦解之後不久,蘇秦繼續為燕國效勞,成功說服齊國無條件歸還攻佔燕國的十座城池。有人在新登基的燕易王面前詆譭蘇秦,說:“蘇秦是個左右搖擺、出賣國家、反覆無常的人,他回燕國恐怕要製造亂子。”等蘇秦回到燕國後,本以為燕易王會更加器重他,沒想到燕易王竟然把他的官職都擼了。於是,蘇秦求見燕易王,與燕易王展開了一場別開生面的辯論。
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蘇秦說:“當初我只是東周的一個粗鄙之人,沒一點功勞,先王卻在宗廟裡鄭重授予我官職,在朝廷上禮遇我。現在我為大王說退了齊國的軍隊,又收回來十座城池,您應該對我更加親信才是。可您卻不再任用我,想必是有人中傷我不忠信。其實我的‘不忠實’,正是大王的福氣啊。”
燕易王簡直要“呵呵”,怎麼你的不忠信還成了我的福氣?
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蘇秦接著說:“我聽說所謂忠誠信實的人,所作所為都是為了自己的目的;而奮發進取的人,才是一切都為別人努力。況且我遊說齊王,是動之以情曉之以理,也沒有欺騙他啊。我把老母親丟在東周老家,本來就不打算為自己立名,而是決心幫助別人進取。現在,假如有像曾參一樣孝順,像伯夷一樣廉潔,像尾生一樣守信的人,讓這三種人侍奉大王您,您認為怎麼樣?”
燕易王說:“很好啊,這我就滿足了。”
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蘇秦卻說:“可是,像曾參那樣孝順的人決不會離開父母在外面過上一夜,您怎麼指望他遠行千里,到弱小的燕國效力?像伯夷那樣廉正的人,不願作孤竹君的繼承人,不肯作周武王的臣子,不接受封侯而餓死在首陽山下,這種人怎會聽您的差遣到齊國做說客?像尾生那樣守信的人,和女子相約在橋下見面,女子沒按時來,可洪水來了,他卻不肯走,抱著橋柱被水淹死,這種人您能指望他退去齊國大軍嗎?我就是因這種所謂的‘忠誠信實’才獲罪的。”
燕易王倒是沒被繞進去,說:“你自己不忠誠信實罷了,難道還有因為忠誠信實而獲罪的嗎?”
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蘇秦說:“有,當然有。舉個例子,有一個遠在他鄉任職的官員就要回家了,他妻子和別人私通,情夫很害怕事洩,妻子就打算毒死丈夫。官員回家後,侍妾聽主母命令端毒酒給他。侍妾想告訴主父酒有毒,又怕他因此趕走主母,可不說,又怕他毒死,於是她假裝跌倒,把酒潑在地上。主父大怒,打了侍妾五十板。侍妾既保住了主父,又保住了主母,可自己卻捱了板子。她若忠誠信實,不是主父被毒死,就是主母被趕走,因此怎能說她不是因忠誠信實獲罪的呢?我跟她的遭遇類似。”
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燕易王一聽,好有道理,竟無言以對,只好說:“既如此,先生就官復原職吧。”此後,燕易王更加親信蘇秦,甚至蘇秦跟他寡居的老媽燕太后私通,都選擇性無視了。
參考書目:《史記·蘇秦列傳》
(文:阿風)