凡事糾結其中，不如放下。讓自己不要再糾結的事情上太認真，什麼事都會過去、心不要太累。過好每一天是最有意義的。

“糾結”是指左也不是，右也不是，陷於矛盾之中，心情煩悶，燥動不安，不知如何是好的意思。

這句話從句型上來看，它是一個選擇關係的複句。意思是說，連自己都弄不醒乎，拿不定主意的東西，就不要把它作為包袱死撐硬扛，應主動地毫不猶豫地選擇放棄。

這句話看對什麼來講了，別的事情可以， 唯獨情感，好多的事情都可以果斷放棄，唯獨這真情你放不下，糾結其中很難放下，所以說這人啊一輩子就真愛一次，在能相愛的時候就彼此好好珍惜，不要等錯過了，失去了，想放下卻放不下，看一眼都糾結，難忘記，好好珍惜吧！

誰都會說教，只有開悟了方能做到真正的放下。。。。

放下不能用頓悟的方法，慢慢漸悟吧！

自由詩人南宮凡詩《偈語》

《偈語》---南宮凡與五臺山傳覺大師

品茶間隙，我問傳覺

‘大師，為什麼棋弈無意中我就贏了呢？’大師不語

我又問

‘大師，師傅們（和尚）都住在閣樓，為什麼您單住東廂房呢？’大師不語

......

大師眼睛一亮，問我道

‘我觀察上香的施主很久了，你說

為什麼有左腳進來的，也有右腳進來的？’

我說

‘科學已證明人的左腳與右腳不一般大吧’

我又說

‘左腳踏入的是名，右腳踏入的是利吧’

大師還是不語

夕陽西下，我告別傳覺師傅

我雙手合一的時候，他口誦道

‘善哉！人的左腳是因，右腳是果；一腳名利來，一腳名利去’

一個人之所以糾結，自然是由於對所遇到的事，抱著患得患失的態度。而這個時候，一定是你沒有能力使得此事左右兼顧，從而猶豫不決。

既然知道自己由於能力，或者環境等方面的限制，無法解決眼前的難題，又何必把痛苦加諸在自己身上，徒增煩惱呢？

常言道拿得起，放得下，才是大丈夫，與其在你糾結的期間，使得大腦死去無數的腦細胞，煩惱不絕，倒不如瀟灑果決一些，輕輕鬆鬆放下的好！

放下，是一種氣度，也是一種勇氣，是人生中的必修課之一！

這個話題看處於何種情況，婚姻愛情如果在一起了，產生矛盾後如何化解，主觀源動力達不到一致，每天過得不開心，久而久之自然就會懈怠，交流溝通也自然就會越來越少，人與人那是需要交流的，與其每天雙方都過得心累，不如寧願好聚好散，何苦為難自己呢，畢竟人生苦短，

糾結，常帶有矛盾的意思，指一個人面對某事時拿不定主意，一會兒想這樣做，一會兒又想那樣做。我覺得處於糾結狀態的人一般心態都有些患得患失。

這裡的問題沒有指明是針對哪方面的糾結其中，是職場，是情感，還是其他方面，如果籠統地放在一起來談，可能不太合適。因為物件不同，處理的方式可能也會有些區別。因此，下面我從職場和情感兩個方面分別來探討一下。

首先說說職場。對於工作方面，容易產生痛苦的情況有：工作太辛苦，酬勞不高，心力憔悴，沒有前途，或是與領導關係不融洽，覺得心累等等。於是很糾結。想跳槽，又瞻前顧後沒有底氣。畢竟幹了多年，就算稱不上是金飯碗也算是鐵飯碗。而且，自己一旦辭職之後，能否找到稱心如意的工作，也是未知數。

對此，我覺得有兩種果斷放下的辦法。第一，留下。沒有過不去的坎。給自己請個假，休整休整。整理好心情之後，該幹嘛還幹嘛。這麼多年都熬過來了，也不差再熬小半輩子。如果你上有老，下有小，還有車貸房貸啥的，那你就更要三思而後行了。不是所有人換了行當就都能成功的。

第二，走人。如果工作對你來說已經變成了一種痛苦，每天都在煎熬，讓你生不如死，那還不如破釜沉舟——老子不幹了，此處不留爺，自有留爺處。辭職之後，給自己放幾天假，一方面排洩掉這麼多年來累積下來的怨氣，同時，好好想想自己到底有什麼優點和特長，上網查查有什麼適合自己乾的工作。我想，只要你不懶惰，不懈怠，多花點心思，多動動腦筋，多做做功課，在這個遍地機遇的時代，找個新工作養活自己並沒有那麼難。

再來說說感情。其實，感情上的事旁人最難決斷，好在現在佛系、性冷淡的年輕人中年人越來越多了，因此相對於以前來說，有這方面糾結的人也越來越少了。我也不知道這是好事還是壞事。對於感情，也有兩種不再糾結，果斷放下的辦法：一，維持。二，分手。剩下的就交給時間這個大師來處理吧。

話說回來，糾結的人通常都做不到果斷，更無法輕鬆放下。多看看《沉思錄》會很有幫助。

謝謝師友的邀請問答，“與其糾結其中，不如果斷放下”這就是我們生活中常遇之事的心境，也可以說是我們人生中為人處事在所難免的常存之態，糾結的心態常讓人猶豫不決，難斷上下常常使人處於被動局面，尷尬的境地，糾結讓人飽嘗了不知多少苦頭，徘徊的糾結，難斷的決策去勉為其難的承諾，所造之果，不是傷情失信，就是朋離友散，所以謹慎得當的處理才是我們威信人生的樹立。

“與其糾結其中，不如果斷放下”其實這句話就是很明確的告訴了我們人生境遇此態之時很好的處理方式，在我的理解之中我很認同與贊同這樣的說法與舉動，與其糾結難定的事，說明此事對我們來說是可為也可不為，非為不可的事，它就不會讓我們有糾結之心，所以我們無論是為自己或是他人之事都得量力而行，有十足把握才能去為之，沒有自信，糾結的猶豫，盲目的應從那只是說明我們只時為了圖一時的取悅或搪塞他人或不自信的敷衍自己，這樣的行為往往我們造成的後果於己於人只會帶來更大的傷害，這就是我們常說的：“想知今日，何必當初”之說法，因此果斷放下就是我們更好的選擇，所謂放下它不一定就代表失去，不論是財富或是機會或是其他，有時候我認為它反而是一種得到，想想看生活中許多事你糾結搞不定而選擇果斷放下的事，當別人與你一樣心態的人撿去為之，同樣是一個不理想的結果，有時候會讓你發現不成功的關鍵所在，這時你如有機會的再去行駛，這無疑是手到擒來，這既證實了你當初的聰慧明智，又證明了你為人的謙虛，這不失是一種以退為進的心備餘地之策，有時候也許一時半會得不到他人的理解，但時間與結果常會給你最有力的證明與一種無言的說服，證明你當初的英明決策是很正確的，這就是我對這句話的看法與理解。

我就是經常會糾結的人

讓你糾結的原因：

1、 想太多 反而煩惱

2、聽太多 反而迷茫

把問題都列出來 優缺點

衡量自己的狀態 得失心

然後一一解答 找出答案

首先放下和放棄要區別清。放棄，是末全力爭取，半途而廢。代表的是無恆心，無恆力。容易放棄的人，終生一事無成。

而放下，則大為不同，它代表的是一種智慧。一個人透過長期的努力，追求，在這個過程中不斷遇挫，失敗。但從不放棄，而是不斷總結，從實踐中得到教訓，得到經驗。再用經驗回看實踐，看所做所為是否符合規律。一旦，發現所為違背常理，不管以前付出多少心血，都果斷止損。而不是取捨不定，猶豫不決，而致越陷越深。

果斷止損之後，不會為所失所棄念念不忘。而是立刻調整心態，拋棄思想包袱，猶如重獲新生。故而，能夠放下的人，決定是智慧的人，他比之堅持不懈是更高一等的境界。