以心傳心。孟子得孔子心傳，超越時間和空間。剎那間融入師父，無論時空距離。佛祖拈花，迦葉微笑，超越語言文字。這是最高境界。

是不要把分數看得太重，把兒童的心理健康放在第一位。

總的來說：育人之本 ，德為先。

培養出德才兼備的人才才是第一位。

我理想的教育是學會做人，學會做事，包括學會學習。也可以用三好替代。

身體好是謀生的本錢。人類從遠古就注重身體的發展，從與自然環境作抗爭出發，忍飢耐寒，圍獸捉獵。你鬥不過環境，就被環境吞食。

農耕社會，也是體力勞動…既使現代科技社會，也需要身體好才能勝任複雜丶繁重的腦力勞動。

思想品德是教育如何做人。做人是立身之本。一個人連怎樣做人都不會，沒人和你交往，再有宏圖大志也是罔然。

透過教育，學會做人，學會做事，.包括學會學習。拓展自己，做我想做的事。願教育不只是上大學的敲門磚。

我是鄉村學校的一名英語教師兼班主任工作，我認為理想中的教育應該囊括以下幾點： 一、學校應該有齊全的硬性裝置。如教室匹配多媒體裝置、宿舍應該裝有風扇。二、國家應該給每個學校匹配足夠的師資力量。現在很多鄉村學校出現嚴重的缺編現象。所以師資力量充足很關鍵。三、政策上要嚴控班額人數，禁止出現大班額現象。四、要嚴控非教學任務的泛濫，要阻止形式主義的盛行佔據教師的時間。如扶貧、均衡、控輟保學等！五、要加強學校與家長的溝通聯絡，多加途徑讓家長了解貴子女在校的學習生活情況！

理想的教育 首先要求教育者要有理想。教育者有理念方法等個體差異。因此教育者的理想往往決定了教育的最終目標。能夠喚醒受教育者人和宇宙和諧共生意識，有救世主情懷的教育理想，是實現理想教育的前提。

其次理想的教育需要有因材施教的教育方法。滿足受教育者個體發展需求，又能激發受教育者學習探究欲的教育，是理想教育的本質所在。

說一說理想的教育感想和看法；現在的時代是高科技的新時代，人文，社會，科技，物質生活，等方面突飛猛進的發展與進步，對教育人培養人等領域帶來了非常大各個方面的衝擊，所以必須研究新時代，新領域的科學教學方式：首先說一說師資力量方面，我在小時候上學時，每天開學早上的第一節課，老師站在講臺上，同學們都齊聲說：“老師好”！在這時，老師感覺自己的職責神聖，無比榮耀，新時代的老師也應該不要愧對這三個字“老師好”！只有老師好培養出的下一代會更好，古訓就有【師徒如父子】【嚴師出高徒】之說！師徒如父子，一日為師，終生為父為母。沒有血緣關係，卻親入血緣關係之上，總之就兩個字是“師德”！再說一說祖國的花朵未來的期望——兒童：新時代的兒童，一家一戶的寶貝嘎達，主要原因是少生優生，獨生子女多。這就從小養成了特立獨行的習慣，極其需要從入園入托入學以後，就培養孩子們的群體觀，大局觀，人生觀。邁出人生紮實的第一步！理想的教育因人施教，正面引導，科學規劃，整體提高，總之，教育也應該與時俱進，與新時代同步發展。習總書記說教育；“為誰培養人，培養什麼人，怎樣培養人，”是直接影響國家前途命運的大問題，理想的教育要用理想的觀念去詮釋，來不得半點馬虎大意，我認為現在香港生在紅旗下長起的青年就是出現了思想偏差，聽命外部反華勢力的教唆，出現了現在的嚴重後果。急需糾正過來，這就是一個典型的個例！我也不知我回答的正確與否，如有錯誤請及時批評指正好了

不是“心中的教育是什麼？”而是“適宜身心思想健康生長的教育應當是什麼？”這是一個哲學社會科學思想方法問題。

人們對現實失去信任的時候，就會希冀於未來，所以陶淵明才能描繪出“黃髮垂髫並怡然自樂”的美好社會，英華人托馬斯·莫爾才會創作出一個奇鄉異國的烏托邦。亳無疑問，現在的教育也讓我們失去了信任，我們也需要理想中的教育以慰藉自我。

作為一名老教師，曾經與孩子們一起在操場上、教室裡快樂而幸福著，現在卻倍受操場和教室的煎熬，雖心有餘，奈何力不足。因而才要和大家一起去“理想”教育，實在是可悲！

我把我的教育寄託在理想中，雖然可悲，但總歸能表達出我深深的擔憂和殷殷的希望。

我理想的教育應該是:

當你早晨走進校園的時候，你會看到操場上一個班級挨著一個班級的學生整齊劃一地跑早操，一、二丶三、四的口號聲此起彼伏，響徹雲霄。當你大課間走進校園的時候，印入眼簾的是操場上的孩子們跳著節奏歡快的自由操，動作輕曼而整齊，快樂的氣氛彌散著，彷彿一幅美麗的畫卷，你會被深深地陶醉。當你上課走進校園的時候，你會聽到那一間教室裡學生的書聲朗朗，這一間教室裡老師的聲音柔和而高亢，另一間教室裡時不時會傳出一陣笑聲。當你課外活動走進校園的時候，你會被操場上打藍球的、打乒乓球的、打排球的、踢足球的、跳繩的、拔河的孩子們的歡聲笑語所感染，會有躍躍欲試的衝動。你還會在圖書室、閱覽室裡看到一個埃著一個坐在椅子上靜靜讀書的孩子們，聽到的只有嘩嘩的翻書聲……

教室是孩子們的主戰場，我們會看到每間教室都安裝了電子白板，它的上方書寫著“好好學習，天天向上”八個大字。教室兩側的牆壁上佈置了一些可愛的貼畫。教室後邊是學習園地，上邊掛滿了孩子們的繪畫、書法作品和優秀作文。教室裡桌椅整齊，窗戶明亮。上課預備期間，每間教室都響起了嘹亮的歌聲，孩子們用歌聲迎接他們的老師。上課了，老師在講臺上微笑著環視他的學生是否到齊了，然後用高亢而溫潤的聲音宣佈上課了。課間或許會有一隻粉筆頭準確地落在某個學生的桌上，一陣輕輕的笑聲在教室裡響起，那個學生不好意思地撓撓頭，課堂又恢復如初。老師的提問，學生們踴躍地回答著，有時難免一陣爭論，老師只是站在教室的過道中，靜靜地聽著，突然有個學生說:還是聽聽老師的。爭論馬上平靜了，孩子們用渴望的眼睛看著老師，老師微微一笑，然後井井有條地釋疑解難……

課間的時候，樓道里走來一位老師，學生們看見了，馬上讓開了道，還說著“老師好”，老師微笑著頻頻點頭還禮。有兩個同學吵架了，旁邊有一個學生馬上站在了他們中間，其他的學生紛紛上前勸解，一會兒兩個人便言歸於好，相互道歉。上課遲到了，打一聲報告走進教室，不忘給老師和同學們說聲對不起。有同學玩遊戲了，班主任帶他到教師辦公室，嚴厲地批評他，讓他寫書面檢查，還要讓他在班會課上做檢討。他知道自已錯了，態度誠懇地向全班同學道歉，同學們用熱烈的掌聲鼓勵他，班主任摸摸他的頭說:我信任你。從此，他再也不玩遊戲了，因為他明白老師和同學不但原諒他，還尊重他……

教師辦公室裡，老師們有的低頭寫教案，有的認真批改作業，有的在熱烈地討論某個問題。上課預備鈴還沒響，有課的老師已經拿著教具去教室們前候課了。課堂上講課條理清晰，答疑解難精確簡明。有學生打瞌睡了，老師說:你站著聽一會兒，覺著不困了就自己坐下。有學生犯錯誤了，老師批評很嚴厲，但絕不會粗口粗手，傷害學生的自尊和心靈。年輕教師總願意向老教師請教疑難問題，有空閒時間就去聽老教師的課，老教師也誠懇地去聽年輕教師的課，從他們哪裡學習新教法……

我願教育像春天一樣生機勃勃，像秋天一樣碩果累累！

師者，所以傳道授業解惑也。好的教育，自然是完成傳道授業解惑。

什麼是道？何以傳道？傳什麼道？亞里士多德說：吾愛吾師，吾更愛真理。真理就是道。天地宇宙之道，做人做事之道。

要為社會國家培育錢老口中的傑出人才，方法和過程很重要。不要用填鴨式教學壓制學生的求知慾和好奇心。要用蘇格拉底教學法，分組討論，不預設標準答案，鼓勵學生自己透過討論辯論思考，去自己發現真理。唯有如此，才能培育出陳寅恪講的具備獨立之精神，自由之思想的人才，才算是傑出人才。

也唯有這種傑出人才，才能有膽識有辦法破舊立新，推陳出新，才能實現創新創立式發展科學技術和基礎學科建設。

我們不要再致力於培養精緻的利己主義者啦！