這個問題應該由全世界各國談判找出最普世價值，然後以法律形式固定下來。而不是個別國家說什麼是普世價值就是普世價值，因為任何一個國家都代表不了全世界。之所以談判就是要包容不同的文化……

什麼是普世的價值觀呢？

在基督教的教義中有普遍啟示和普遍恩典的教義。普遍啟示的意思就是上帝以祂的創造之工和所創造的萬物為基礎，向全人類所傳達的普遍性的知識。這種知識是每一個正常人都會認同接受的，這叫普世性知識。

普遍恩典的意思就是上帝藉著祂的創造和護理給予全人類的各種恩惠，包括各種美德，各種供應，各種規律，各種公理。

在普遍啟示和普遍恩典的前提下，人類總結出了具有普世性的價值觀。比如比如敬畏上天，公正公平，比如人權自由，比如仁愛憐憫，這都是普世認同的價值所在。

普世價值觀，就是放之四海而皆準的價值觀。即全人類都該無條件具備的價值觀，沒有例外。

西方國家信奉的價值觀是自由和民主，它們認為這就是普世價值觀。自由，即思想自由、言論自由和行為自由。比如市場經濟被解釋為自由經濟，完全由市場經濟規律支配，政府不能干預。因為每個人都有決定自己如何從事自己的經濟活動的行為自由，政府幹預就是限制人的行為自由。民主，就每個人都有參與國家管理的權利，國家大事應該由全體人民共同決定。政府應該是人民選舉出來的人來對人民負責。民主自由落實到個人就是人權。

理論上講，這是不錯的。因為，人人平等作為現代社會的一個基本前提，反映在社會生活中自然就表現為自由、民主和人權。只有這三者落實了，才能實現人人平等。

但實踐上講，這也是一種理想主義。這些普世價值變成現實都得落實到技術層面——怎樣做。比如民主，西方採用一人一票制來決像總統選舉這樣的國家大事。但不斷出現黑天鵝事件，希特勒就是這樣被選舉出來的，結果他成為二十世紀最大的獨裁者之一。二十一世紀的特朗普當選和英國脫歐公投都被成為黑天鵝事件。這就是說，一人一票具有極大的不確定性。實際上自由經濟也不自由，最近美國政府不斷干涉企業經濟活動，任正非戲問美國企業“你們天天都要向美國政府彙報工作？我們不需要，只要繳稅就成。”

西方大力宣傳他們自己都做不到的普世價值，其目的就可疑了。他們的普世價值其實變成了政治工具，成天用人權干涉他國內政。特朗普的一系列行為，揭下了美國“普世價值”的面紗，露出了他們的獠牙！

事實上，自由是有前提的，比如自由的前提是不影響他人自由。民主的方式是多樣的，一人一票只是方式之一，有些事可以用，有些事未必能用。美國“民主”了一個特朗普，但特朗普的哪一個決策是跟老百姓商量過的？他不是在搞“推特獨裁”嗎？議會似乎也制約不了他。他還想全世界他說了算，這不是世界獨裁嗎？

所以，我們不要被普世價值所忽悠，傻乎乎地讚美那件“皇帝的新衣”。

能稱之為普世的當然一定是在人類中具有共同認同感，以及具有第一接受感的性質。從這角度看，人類所追求的目標中有什麼可以符合這要求呢？

其實這目標很多時是被大家所忽略，因為大家都把各自的人生目標定在一切生不帶來，死不帶走的目標上，所以各人根據自己的天賦去定下不同的人生目標，這樣人類就很難找到一種能成為大多數人共同認可和接受的價值觀。

究竟有沒有呢？我個人認為不但有！而且已經存在了兩千多年，我沒有忽悠，因為我可以斷定我接下來所提出的觀點和事實一定是人類樂意接受的。

這就是生命的價值！什麼樣的生命才有價值呢？也許你會說：“人的生命長的不過百來，短的可能只見到人生中的第一縷Sunny就與世界告別，及時盡孝、及時行善、及時享樂，又或者名留青史，這才能體現真正的價值。”然而有多少人會甘願滿足呢？

所以我提出最能體現生命價值的也就是基督徒的價值觀，因為每個基督徒都是認為Ta的生命具有永恆的生命，具有一個屬天的國度中成為王子和公主的身份，我想沒有誰不想擁有這種生命的。

說到這別認為基督徒是在臆想中，基督徒之所以有這樣的真實願景，並不是憑空可來，在基督徒的世界觀中，他們所得到的確據乃是這位在永恆中具有全知、全能、全在、慈愛、公義、憐憫...的創造者上帝和他們所立的永約的保證。

當人確立了正確的世界觀，就保證了其價值觀的真實和可靠，這樣人在這充滿誘惑，充滿試探、充滿不公的地球上去度過這短暫的寄居生活時，由於擁有了其價值觀中所帶來的真實盼望，因此引伸出來的人生觀就是一個正確的，而不是扭曲的人生觀。這樣的三觀使人不管在順景時，或逆境時都能保持著喜樂和平安的心境。

歷史和現實中有不少曾經在絕望中、行惡中、病痛中...等等的人因選擇了具有這種三觀的信仰而離開黑暗。重新走向光明。

這就是普世的世界觀、價值觀、人生觀！

沒有普世價值觀，凡價值觀，只與一定生產力相聯絡，都是相對的，不是絕對的。所謂普世價值觀，其實是精神欺騙或安慰，魯迅先生說是“精神鴉片”。隨著科學技術的發展，人類的價值觀是不斷完善和更新的。不知自我更新的價值觀，是一定要被人類歷史淘汰的。

簡而言之，普世價值觀就是當今世界普遍認可的超越國界、民族、種族、信仰的價值觀，核心內容包括自由、平等、民主、法治等，其中自由就是著名詩人裴多菲在一百七十多年前創作的名詩《自由與愛情》生命誠可貴愛情價更高若為自由故二者皆可拋中所說的自由，也是人類追求的最高目標，平等就是法國大革命時期的綱領性檔案《人權宣言》中那句著名的人生而平等裡的那個平等，民主就是包括你、我、他在內的人民做主，法治就是真正獨立的公平公正公開的超越任何個人、黨派組織的法治，也是人權得以實現的根本保證，當今世界倡導並踐行普世價值觀最好的就是美國了，這也是美國能在幾乎所有重要領域保持長期領先的根本原因，也是美國能夠長期吸引外部移民從而保持持續先進性的原因。

人類的普世價值觀就是生命永恆！人類永恆延續，這是人類的共識；社會的普世價值觀就是自由、平等、公正、法制（社會主義國家）或者自由、平等、博愛、法制（資本主義國家）。在社會層面，自由、平等、公正、法制是共同價值觀。

這個問題涉及很多忌諱，另類君盡全力解答清楚，如果有些地方講解不徹底不到位，還請海涵，因為安全第一。

普世價值的原生概念是“目前已經確實存在的，以自律、平等、博愛為基礎的，並不具有廣泛爭議的公共秩序以及風俗習慣。

事實而論，所謂“普世價值”應該是“普適價值”更為妥帖，因為這個詞是指“普遍適用的價值觀”。

由於當前中國在文化、價值觀上面有很多“短板”，所以有人提出“文化自信”、“道路自信”等等勵志口號，然而就像20年前，QQ剛“呱呱墜地”時候一樣，大家給自己起的第一個網名，有多少不是“缺什麼就是什麼”呢？

回到本題目，有人標榜普世價值是超越宗教、國家、民族，出於人類的良知與理性之價值觀念。

按我們華人的話來說，普世價值必須是“放之四海而皆準”的絕對真理！

然而，普世價值與絕對真理是兩個風馬牛不相及的事物，類似於普世價值是美女，而絕對真理是科學，一個是美女，另一個是理科男，怎能輕率的劃等號捏(*^▽^*)

按目前國內較為公允的說法，普世價值未必是放之四海而皆準的絕對真理，但確實是目前人類文明的重要成果。

現在大家都畏懼西方價值觀的輸入，也常常把普世價值當做西方舶來品虎視眈眈，其實大可不必如此恐懼，我們一直宣揚的儒家學說，在歐美日等國家地區搞得孔子學院，算不算是來自中國的“普世價值”觀呢？

另類君言盡於此，告辭！