甄皇后,曹丕稱帝后寵郭皇后,郭後恃寵中傷甄。。。燈籠易滅,恩寵難尋
甄姬
甄姬（甄宓）（？－221）
中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親甄逸官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。
建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，曹丕稱帝，封她為文昭皇后。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。
文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。甄皇后不僅賢德,而且文才出眾，留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。曹植（曹丕之弟）曾以《感甄賦》一文，來寄託他對甄氏的哀思。魏明帝繼帝位後，為避其母諱，乃改名《洛神賦》。
《三國志》魏書五 后妃傳第五
文昭甄皇后，中山無極人，明帝母，漢太保甄邯後也，世吏二千石。父逸，上蔡令。後三歲失父。一後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時後家大有儲谷，頗以買之。
後年十餘歲，白母曰：“今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧為罪。
又左右皆飢乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。”舉家稱善，即從後言。二
一魏書曰：逸娶常山張氏，生三男五女：長男豫，早終；次儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長；次堯，舉孝廉；長女姜，次脫，次道，次榮，次即後。後以漢光和五年十二月丁酉生。
每寢寐，家中彷彿見如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。逸薨，加號慕，內外益奇之。後相者劉良相後及諸子，良指後曰：“此女貴乃不可言。”後自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，後獨不行。諸姊怪問之，後答言：“此豈女人之所觀邪？”年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂後言：“汝當習女工。
用書為學，當作女博士邪？”後答言：“聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”
二魏略曰：後年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養儼子，慈愛甚篤。後母性嚴，待諸婦有常，後數諫母：“兄不幸早終，嫂年少守節，顧留一子，以大義言之，待之當如婦，愛之宜如女。
”母感後言流涕，便令後與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。
建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，後留養姑。及冀州平，文帝納後於鄴，有寵，生明帝及東鄉公主。一延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，後留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。
踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭後、李、陰貴人並愛幸，後愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬於鄴。二
一魏略曰：熙出在幽州，後留侍姑。及鄴城破，紹妻及後共坐皇堂上。文帝入紹舍，見紹妻及後，後怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。
文帝謂曰：“劉夫人云何如此？令新婦舉頭！”姑乃捧後令仰，文帝就視，見其顏色非凡，稱歎之。太祖聞其意，遂為迎取。
世語曰：太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被髮垢面，垂涕立紹妻劉後，文帝問之，劉答“是熙妻”，顧閴髮髻，以巾拭面，姿貌絕倫。
既過，劉謂後“不憂死矣”！遂見納，有寵。
魏書曰：後寵愈隆而彌自挹損，後宮有寵者勸勉之，其無寵者慰誨之，每因閒宴，常勸帝，言“昔黃帝子孫蕃育，蓋由妾媵眾多，乃獲斯祚耳。所願廣求淑媛，以豐繼嗣。”帝心嘉焉。其後帝欲遣任氏，後請於帝曰：“任既鄉黨名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉順，前後忿吾非一，是以遣之耳。
”後流涕固請曰：“妾受敬遇之恩，眾人所知，必謂任之出，是妾之由。上懼有見私之譏，下受專寵之罪，願重留意！”帝不聽，遂出之。十六年七月，太祖徵關中，武宣皇后從，留孟津，帝居守鄴。時武宣皇后體小不安，後不得定省，憂怖，晝夜泣涕；左右驟以差問告，後猶不信，曰：“夫人在家，故疾每動，輒歷時，今疾便差，何速也？此欲慰我意耳！”憂愈甚。
後得武宣皇后還書，說疾已平復，後乃歡悅。十七年正月，大軍還鄴，後朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動左右。武宣皇后見後如此，亦泣，且謂之曰：“新婦謂吾前病如昔時困邪？吾時小小耳，十餘日即差，不當視我顏色乎！”嗟嘆曰：“此真孝婦也。”二十一年，太祖東征，武宣皇后、文帝及明帝、東鄉公主皆從，時後以病留鄴。
二十二年九月，大軍還，武宣皇后左右侍御見後顏色豐盈，怪問之曰：“後與二子別久，下流之情，不可為念，而後顏色更盛，何也？”後笑答之曰：“(諱)〔睿〕等自隨夫人，我當何憂?焙籩兔饕嶽褡猿秩鞝恕?
二魏書曰：有司奏建長秋宮，帝璽書迎後，詣行在所，後上表曰：“妾聞先代之興，所以饗國久長，垂祚後嗣，無不由后妃焉。
故必審選其人，以興內教。令踐阼之初，誠宜登進賢淑，統理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。”璽書三至而後三讓，言甚懇切。時盛暑，帝欲須秋涼乃更迎後。會後疾遂篤，夏六月丁卯，崩於鄴。帝哀痛諮嗟，策贈皇后璽綬。
臣松之以為春秋之義，內大惡諱，小惡不書。
文帝之不立甄氏，及加殺害，事有明審。魏史若以為大惡邪，則宜隱而不言，若謂為小惡邪，則不應假為之辭，而崇飾虛文乃至於是，異乎所聞於舊史。推此而言，其稱卞、甄諸後言行之善，皆難以實論。陳氏刪落，良有以也。
據說甄氏是有名的美女，又因為曹丕的特殊身份，歷來關於甄氏的傳說很多。
又因為曹植作過一篇《洛神賦》，所以又有傳說說甄氏是洛神再世，她的名字也成了“甄洛”，連曹丕與曹植的立嗣之爭都說是與甄氏有關了。正史中甄氏要比曹植大十歲。
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甄皇后,曹丕稱帝后寵郭皇后,郭後恃寵中傷甄。。。燈籠易滅,恩寵難尋
甄姬
甄姬（甄宓）（？－221）
中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親甄逸官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。
建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，曹丕稱帝，封她為文昭皇后。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。
文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。甄皇后不僅賢德,而且文才出眾，留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。曹植（曹丕之弟）曾以《感甄賦》一文，來寄託他對甄氏的哀思。魏明帝繼帝位後，為避其母諱，乃改名《洛神賦》。
《三國志》魏書五 后妃傳第五
文昭甄皇后，中山無極人，明帝母，漢太保甄邯後也，世吏二千石。父逸，上蔡令。後三歲失父。一後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時後家大有儲谷，頗以買之。
後年十餘歲，白母曰：“今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧為罪。
又左右皆飢乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也。”舉家稱善，即從後言。二
一魏書曰：逸娶常山張氏，生三男五女：長男豫，早終；次儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長；次堯，舉孝廉；長女姜，次脫，次道，次榮，次即後。後以漢光和五年十二月丁酉生。
每寢寐，家中彷彿見如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。逸薨，加號慕，內外益奇之。後相者劉良相後及諸子，良指後曰：“此女貴乃不可言。”後自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，後獨不行。諸姊怪問之，後答言：“此豈女人之所觀邪？”年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯，兄謂後言：“汝當習女工。
用書為學，當作女博士邪？”後答言：“聞古者賢女，未有不學前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”
二魏略曰：後年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，拊養儼子，慈愛甚篤。後母性嚴，待諸婦有常，後數諫母：“兄不幸早終，嫂年少守節，顧留一子，以大義言之，待之當如婦，愛之宜如女。
”母感後言流涕，便令後與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。
建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，後留養姑。及冀州平，文帝納後於鄴，有寵，生明帝及東鄉公主。一延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，後留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。
踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭後、李、陰貴人並愛幸，後愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬於鄴。二
一魏略曰：熙出在幽州，後留侍姑。及鄴城破，紹妻及後共坐皇堂上。文帝入紹舍，見紹妻及後，後怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。
文帝謂曰：“劉夫人云何如此？令新婦舉頭！”姑乃捧後令仰，文帝就視，見其顏色非凡，稱歎之。太祖聞其意，遂為迎取。
世語曰：太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被髮垢面，垂涕立紹妻劉後，文帝問之，劉答“是熙妻”，顧閴髮髻，以巾拭面，姿貌絕倫。
既過，劉謂後“不憂死矣”！遂見納，有寵。
魏書曰：後寵愈隆而彌自挹損，後宮有寵者勸勉之，其無寵者慰誨之，每因閒宴，常勸帝，言“昔黃帝子孫蕃育，蓋由妾媵眾多，乃獲斯祚耳。所願廣求淑媛，以豐繼嗣。”帝心嘉焉。其後帝欲遣任氏，後請於帝曰：“任既鄉黨名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉順，前後忿吾非一，是以遣之耳。
”後流涕固請曰：“妾受敬遇之恩，眾人所知，必謂任之出，是妾之由。上懼有見私之譏，下受專寵之罪，願重留意！”帝不聽，遂出之。十六年七月，太祖徵關中，武宣皇后從，留孟津，帝居守鄴。時武宣皇后體小不安，後不得定省，憂怖，晝夜泣涕；左右驟以差問告，後猶不信，曰：“夫人在家，故疾每動，輒歷時，今疾便差，何速也？此欲慰我意耳！”憂愈甚。
後得武宣皇后還書，說疾已平復，後乃歡悅。十七年正月，大軍還鄴，後朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動左右。武宣皇后見後如此，亦泣，且謂之曰：“新婦謂吾前病如昔時困邪？吾時小小耳，十餘日即差，不當視我顏色乎！”嗟嘆曰：“此真孝婦也。”二十一年，太祖東征，武宣皇后、文帝及明帝、東鄉公主皆從，時後以病留鄴。
二十二年九月，大軍還，武宣皇后左右侍御見後顏色豐盈，怪問之曰：“後與二子別久，下流之情，不可為念，而後顏色更盛，何也？”後笑答之曰：“(諱)〔睿〕等自隨夫人，我當何憂?焙籩兔饕嶽褡猿秩鞝恕?
二魏書曰：有司奏建長秋宮，帝璽書迎後，詣行在所，後上表曰：“妾聞先代之興，所以饗國久長，垂祚後嗣，無不由后妃焉。
故必審選其人，以興內教。令踐阼之初，誠宜登進賢淑，統理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。”璽書三至而後三讓，言甚懇切。時盛暑，帝欲須秋涼乃更迎後。會後疾遂篤，夏六月丁卯，崩於鄴。帝哀痛諮嗟，策贈皇后璽綬。
臣松之以為春秋之義，內大惡諱，小惡不書。
文帝之不立甄氏，及加殺害，事有明審。魏史若以為大惡邪，則宜隱而不言，若謂為小惡邪，則不應假為之辭，而崇飾虛文乃至於是，異乎所聞於舊史。推此而言，其稱卞、甄諸後言行之善，皆難以實論。陳氏刪落，良有以也。
據說甄氏是有名的美女，又因為曹丕的特殊身份，歷來關於甄氏的傳說很多。
又因為曹植作過一篇《洛神賦》，所以又有傳說說甄氏是洛神再世，她的名字也成了“甄洛”，連曹丕與曹植的立嗣之爭都說是與甄氏有關了。正史中甄氏要比曹植大十歲。
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