世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
洞天福地：原為道家語，指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。
仙山瓊閣：仙山：指蓬萊、方丈、瀛洲三神山；瓊閣：精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
水天一色 ：水光與天色相渾。形容水天相接的遼闊景象。語本唐王勃《滕王閣詩序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
水木清華 ：指園林景色清朗秀麗。語本晉謝混《遊西池》詩：「景昃鳴禽集，水木湛清華。
水秀山明：形容山水清麗，風景優美。
山川米聚：謂從高處下望山川起伏，如米之聚集。語本《後漢書·馬援傳》：「扞援呴又於帝前，聚米為山谷，指畫形勢，開示眾軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。」
奼紫嫣紅：奼：美麗；嫣：美好。指各種色彩豔麗的花。明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」清·禇人獲《隋唐演義》六十九回：「見垂柳拖絲，拂境清幽；～，迎風弄鳥，別有一種賞心之境。
白草黃雲：形容秋季時邊塞的荒涼景象。唐·權德輿《贈老將》詩：「白草黃雲塞上秋，曾隨驃騎出幷州。」清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄五》：「急覓是人，不知何往，惟獨立沙磧中，～，四邊無際。
白白朱朱:形容各色花木。唐·韓愈《感春三首》詩：「晨遊百花林，朱朱兼白白。」宋·楊萬里《又和風雨二首》：「風風雨雨又春窮，～已眼空。
白虹貫日:白色的長虹穿日而過。古人認為世間將有不平凡之事發生。依現在的氣象學說，此非虹而是暈，一種大氣光學現象。《戰國策·魏策四》：「聶政之刺韓傀也，白虹貫日。」《史記·魯仲連鄒陽列傳》：「昔者荊軻慕燕丹之義，～，太子畏之。」元·王實甫《麗春堂》第二折：「且休說～，青龍藏池。」
白浪掀天 :形容風大浪高。唐·白居易《風雨晚泊》詩：「青苔撲地連春雨，白浪掀天盡日風。」
百花齊放: 形容百花盛開，豐富多彩。比喻風神各異之藝術自由發展。也形容藝界景象繁榮。清·李汝珍《鏡花緣》第三回：「百花仙子只顧在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。」又參見「百家爭鳴」
百卉千葩 :形容百花盛開，豐富多彩。明·無名氏《紫微宮》第二折：「仲冬佳節景堪褒，百卉千葩逞豔妖。」又參見「百花齊放」。
霞蔚雲蒸:比喻景物絢爛縟麗。
世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
洞天福地：原為道家語，指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。
仙山瓊閣：仙山：指蓬萊、方丈、瀛洲三神山；瓊閣：精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
水天一色 ：水光與天色相渾。形容水天相接的遼闊景象。語本唐王勃《滕王閣詩序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
水木清華 ：指園林景色清朗秀麗。語本晉謝混《遊西池》詩：「景昃鳴禽集，水木湛清華。
水秀山明：形容山水清麗，風景優美。
山川米聚：謂從高處下望山川起伏，如米之聚集。語本《後漢書·馬援傳》：「扞援呴又於帝前，聚米為山谷，指畫形勢，開示眾軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。」
奼紫嫣紅：奼：美麗；嫣：美好。指各種色彩豔麗的花。明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」清·禇人獲《隋唐演義》六十九回：「見垂柳拖絲，拂境清幽；～，迎風弄鳥，別有一種賞心之境。
白草黃雲：形容秋季時邊塞的荒涼景象。唐·權德輿《贈老將》詩：「白草黃雲塞上秋，曾隨驃騎出幷州。」清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄五》：「急覓是人，不知何往，惟獨立沙磧中，～，四邊無際。
白白朱朱:形容各色花木。唐·韓愈《感春三首》詩：「晨遊百花林，朱朱兼白白。」宋·楊萬里《又和風雨二首》：「風風雨雨又春窮，～已眼空。
白虹貫日:白色的長虹穿日而過。古人認為世間將有不平凡之事發生。依現在的氣象學說，此非虹而是暈，一種大氣光學現象。《戰國策·魏策四》：「聶政之刺韓傀也，白虹貫日。」《史記·魯仲連鄒陽列傳》：「昔者荊軻慕燕丹之義，～，太子畏之。」元·王實甫《麗春堂》第二折：「且休說～，青龍藏池。」
白浪掀天 :形容風大浪高。唐·白居易《風雨晚泊》詩：「青苔撲地連春雨，白浪掀天盡日風。」
百花齊放: 形容百花盛開，豐富多彩。比喻風神各異之藝術自由發展。也形容藝界景象繁榮。清·李汝珍《鏡花緣》第三回：「百花仙子只顧在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。」又參見「百家爭鳴」
百卉千葩 :形容百花盛開，豐富多彩。明·無名氏《紫微宮》第二折：「仲冬佳節景堪褒，百卉千葩逞豔妖。」又參見「百花齊放」。
霞蔚雲蒸:比喻景物絢爛縟麗。