別人對自己的看法實質上指的是別人對自己的態度。簡單來說，態度是個體對某一現象所持有的評價和行為傾向。對父母、孩子、朋友都有各自的態度，都是作為對一定物件的心理反應呈現的，同其他心理過程一樣。但是態度又有不同的地方，它具有反應的傾向性。對父母是尊重，對孩子是愛護，對朋友是推心置腹等等。

從心理學的角度來講，態度不是心理反應本身，而是對心理反應的一種規定，實際上是指一種心理定勢。它具有6個方面的性質：

①習得性。態度是經過後天學習而形成的，這也就意味著改變一個人的態度不是短暫的時間，是一個長期的過程，它是從一種心理定勢規定到另一種。

②針對性。態度總是指向特定物件的。我們在期望改變別人的態度時，不僅僅依託自己的思維方式，還有了解改變態度指向的那個人。這是一個雙向的過程。

④內隱性。態度是一種內在結構。它是一個人的心理內部過程，表現在認知、情感和動機的各種心理過程中。

⑤間接性。態度是不能直接觀察的，只能從人們的言語，表情，行為舉止中進行間接的分析的推測。

⑥價值觀。態度的核心是價值觀，不同的人由於價值觀不同，對同一現象存在不同的價值判斷，從而表現出不同的態度。我們經常談到的三觀是否相合，決定了改變對方態度的難度。

心理學家的研究表明，可以有下面透過相關措施來改變人的態度：

第一，宣傳 。 宣傳是影響人們改變態度的有效工具，大眾宣傳必須瞭解群眾的需要，動機和情感，有的放矢地宣傳，實事求事地宣傳，要注意提高可信度和權威性，注意加強宣傳內容與組織形式的有機統一。

譬如大眾在接受不斷的網際網路營銷方式時，會對一項產品從熟悉到追捧的過程，這也就有態度轉變的過程。

第二，角色扮演。 透過行為手段改變態度，即讓人們處在不同的地位上，設身處地地理解對方在這一角色上的心情和困難，從而改變自己原有的態度和認識。

不同的人設改變會決定對方態度的變化，我們經常說到的人設崩了，其實就是態度改變的起點。那麼我們如果需要對方有一個自己期待的態度，我們也可以去建構自己的一個人設。

第三，團體影響。 團體的規則，公約可以有效地改變人們的態度，個人與團體的關係會影響並改變人們的態度。

第四，活動參與。 引導個體積極參與有關活動，在活動中轉變原先態度，形成新的態度。