閱讀下面的文言文，完成9-12題。
桓公問治民於管子①。管子對曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已。如是又何以行之？” 管仲對曰：“質信極忠，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“請聞其說。”管仲對曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施於人，仁也；堅中外正，嚴也；質信以讓，禮也。”桓公曰：“善哉！
桓公又問曰：“寡人慾修政以干時②於天下，其可乎？”管子對曰：“可。
”公曰：“安始而可？”管子對曰：“始於愛民。”公曰：“愛民之道奈何？”管子對曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無後，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉建賢士，使教於國，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。
此愛民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之。桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意於天下乎？” (是不是因為有兩隻羽翼，所以才能把它們的意向通達於天下呢？)管仲、隰朋不對。
桓公曰：“二子何故不對？”管子對曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對。”桓公曰：“仲父胡為然？盍不當言，寡人其有鄉乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。
”桓公變躬遷席，拱手而問曰：“敢問何謂其本？”管子對曰：“齊國百姓，公之本也。人甚憂飢，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險；人甚傷勞，而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂飢；緩其刑政則人不懼死；舉事以時，則人不傷勞。”桓公曰：“寡人聞仲父之言此三者，聞命矣，不敢擅也，將薦之先君。
”於是令百官有司，削方墨筆。明日，皆朝於太廟之門，朝定令於百吏。使稅者百一鍾，孤幼不刑，澤梁時縱，關譏而不徵，市書而不賦，近者示之以忠信，遠者示之以禮義。行此數年，而民歸之如流水。
（節選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國國相。
②干時：謀求定時會盟諸侯。
9。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．勿已。如是，又何以行之 已：停止
B．若濟大水有舟楫也 濟：渡過
C．公修公族，家修家族 修：治理
D．澤命不渝，信也 渝：堅持
解析：D、渝，改變、違背。
可以用成語聯想法：矢志不渝，立誓決不改變自己的志向。
10。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．是以能通其意於天下乎 故燕王欲結於君
B．將薦之先君 此亡秦之續耳
C．拱手而問曰 朝濟而夕設版焉
D．緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我師
解析：答案D。
表條件，那麼。A、介詞，在；介詞，跟。B、表修飾，連線狀語；錶轉折。C、取獨；的。
11。以下六句話分別編為四組，全部直接體現以民為本思想的一組是
① 人甚憂飢而稅斂重，人甚懼死而刑政險②必知其疾，而憂之以德
⑤齊國百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，遠者示之以禮義
12。對原文有關內容的理解和解析，下列表述不正確的一項是
A。
“信”“仁”“嚴”“禮”是為政的重要原則，也就是國君要對百姓講究信用，施行仁愛，嚴肅法紀，提倡禮儀。
B。 對於桓公稱霸天下的想法，管仲採取以退為進的策略，明確表達了反對意見，並表明了自己的政治主張。
C。
齊桓公想透過修明政事，提高齊國的政治地位，達到會盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認可和輔佐。
D。齊桓公有抱負，能納諫，接受了管仲的民本思想，並採取相應的措施，得到了四方百姓的擁護。
答案B。 以退為進，錯誤。
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桓公問治民於管子①。管子對曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已。如是又何以行之？” 管仲對曰：“質信極忠，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也。
”桓公曰：“請聞其說。”管仲對曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施於人，仁也；堅中外正，嚴也；質信以讓，禮也。”桓公曰：“善哉！
桓公又問曰：“寡人慾修政以干時②於天下，其可乎？”管子對曰：“可。
”公曰：“安始而可？”管子對曰：“始於愛民。”公曰：“愛民之道奈何？”管子對曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無後，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉建賢士，使教於國，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。
此愛民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之。桓公嘆曰：“仲父，今彼鴻鵠有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意於天下乎？” (是不是因為有兩隻羽翼，所以才能把它們的意向通達於天下呢？)管仲、隰朋不對。
桓公曰：“二子何故不對？”管子對曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對。”桓公曰：“仲父胡為然？盍不當言，寡人其有鄉乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。
”桓公變躬遷席，拱手而問曰：“敢問何謂其本？”管子對曰：“齊國百姓，公之本也。人甚憂飢，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險；人甚傷勞，而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂飢；緩其刑政則人不懼死；舉事以時，則人不傷勞。”桓公曰：“寡人聞仲父之言此三者，聞命矣，不敢擅也，將薦之先君。
”於是令百官有司，削方墨筆。明日，皆朝於太廟之門，朝定令於百吏。使稅者百一鍾，孤幼不刑，澤梁時縱，關譏而不徵，市書而不賦，近者示之以忠信，遠者示之以禮義。行此數年，而民歸之如流水。
（節選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國國相。
②干時：謀求定時會盟諸侯。
9。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．勿已。如是，又何以行之 已：停止
B．若濟大水有舟楫也 濟：渡過
C．公修公族，家修家族 修：治理
D．澤命不渝，信也 渝：堅持
解析：D、渝，改變、違背。
可以用成語聯想法：矢志不渝，立誓決不改變自己的志向。
10。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．是以能通其意於天下乎 故燕王欲結於君
B．將薦之先君 此亡秦之續耳
C．拱手而問曰 朝濟而夕設版焉
D．緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我師
解析：答案D。
表條件，那麼。A、介詞，在；介詞，跟。B、表修飾，連線狀語；錶轉折。C、取獨；的。
11。以下六句話分別編為四組，全部直接體現以民為本思想的一組是
① 人甚憂飢而稅斂重，人甚懼死而刑政險②必知其疾，而憂之以德
⑤齊國百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，遠者示之以禮義
12。對原文有關內容的理解和解析，下列表述不正確的一項是
A。
“信”“仁”“嚴”“禮”是為政的重要原則，也就是國君要對百姓講究信用，施行仁愛，嚴肅法紀，提倡禮儀。
B。 對於桓公稱霸天下的想法，管仲採取以退為進的策略，明確表達了反對意見，並表明了自己的政治主張。
C。
齊桓公想透過修明政事，提高齊國的政治地位，達到會盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認可和輔佐。
D。齊桓公有抱負，能納諫，接受了管仲的民本思想，並採取相應的措施，得到了四方百姓的擁護。
答案B。 以退為進，錯誤。