《漢書 東平思王劉宇傳》原文： 東平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就國。壯大，通姦犯法，上以至親貰弗罪，傅相連坐。 久之，事太后，內不相得，太后上書言之，求守杜陵園。上於是遣太中大夫張子蟜奉璽書敕諭之，曰：“皇帝問東平王。蓋聞親親之恩莫重於孝，尊尊之義莫大於忠，故諸侯在位不驕以致孝道，制節謹度以冀天子，然後富貴不離於身，而社稷可保。今聞王自修有闕，本朝不和，流言紛紛，謗自內興，朕甚僣焉，為王懼之。《詩》不云乎？‘毋念爾祖，述修厥德，永言配命，自求多福’。朕惟王之春秋方剛，忽於道德，意有所移，忠言未納，故臨遣太中大夫子蟜諭王朕意。孔子曰：‘過而不改，是謂過矣。’王其深惟孰思之，無違朕意。”又特以璽書賜王太后，曰：“皇帝使諸吏宦者令承問東平王太后。朕有聞，王太后少加意焉。夫福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。今東平王出襁褓之中而託於南面之位，以年齒方剛，涉學日寡，驁忽臣下，不自它於太后，以是之間，能無失禮義者，其唯聖人乎！傳曰：‘父為子隱，直在其中矣。’王太后明察此意，不可不詳。閨門之內，母子之間，同氣異息，骨肉之恩，豈可忽哉！豈可忽哉！昔周公戒伯禽曰：‘故舊無大故，則不可棄也，毋求備於一人。’夫以故舊之恩，猶忍小惡，而況此乎！已遣使者諭王，王既悔過服罪，太后寬忍以貰之，後宜不敢。王太后強餐，止思念，慎疾自愛。” 字慚俱，因使者頓首謝死罪，願灑心自改。詔書又敕傅相曰：“夫人之性皆有五常，及其少長，耳目牽於耆欲，故五常銷而邪心作，情亂其性，利勝其義，而不失厥家者，未之有也。今王富於春秋，氣力勇武，獲師傅之教淺，加以少所聞見，自今以來，非《五經》之正術，敢以遊獵非禮道王者，輒以名聞。” 宇立二十年，元帝崩。宇謂中謁者信等曰：“漢大臣議天子少弱，未能治天下，以為我知文法，建欲使我輔佐天子。我見尚書晨夜極苦，使我為之，不能也。今暑熱，縣官年少，持服恐無處所，我危得之！”比至下，宇凡三哭，飲酒食肉，妻妾不離側。又姬朐臑故親倖，後疏遠，數嘆息呼天。宇聞，斥朐臑為家人子，掃除永巷，數笞擊之。朐臑私疏宇過失，數令家告之。宇覺知，絞殺朐臑。有司奏請逮捕，有詔削樊、亢父二縣。後三歲，天子詔有司曰：“蓋聞仁以親親，古之道也。前東平王有闕，有司請廢，朕不忍。又請削，朕不敢專。惟王之至親，未嘗忘於心。今聞王改行自新，尊修經術，親近仁人，非法之求，不以奸吏，朕甚嘉焉。傳不云乎？朝過夕改，君子與之。其復前所削縣如故。” 後年來朝，上疏求諸子及《太史公書》，上以問大將軍王鳳，對曰：“臣聞諸侯朝聘，考文章，正法度，非禮不言。今東平王幸得來朝，不思制節謹度，以防危失，而求諸書，非朝聘之義也。諸子書或反經術，非聖人；或明鬼神，信物怪；《太史公書》有戰國縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞：皆不宜在諸侯王。不可予。不許之辭宜曰：‘《五經》聖人所制，萬事靡不畢載。王審樂道，傅相皆儒者，旦夕講誦，足以正身虞意。夫小辯破義，小道不通，致遠恐泥，皆不足以留意。諸益於經術者，不愛於王。’”對奏，天子如鳳言，遂不與。 立三十三年薨，子煬王雲嗣。 譯文： 東平思王劉宇，甘露二年(前52)立。漢元帝即位後，劉宇就離開京城到封地居住。劉宇長大成人後，與奸猾來往，違犯法律，皇帝因劉宇是至親關係赦免了他，不予處罰，但是他的傅和東平國的相卻受到連帶處罰。 過了很久，東平王侍奉太后（其母公孫婕妤、東平國太后），關係緊張，太后上書談此事，請求去守杜陵(其父先帝宣帝陵)。皇上於是派太中大夫張子蟜帶著皇帝詔書告誡劉宇說：“皇帝問東平王，我聽說親人之間的恩情沒有什麼比孝還重的，尊敬在上的道德沒有什麼比忠還大的，所以諸侯王在位不驕傲盡孝道，控制節操嚴守法度來輔佐天子，然後富貴就不離開自己，而社稷也可以保全。現在我聽說王自我修養有過失，東平之朝內不和，流言紛紛，毀謗從內興起，朕很痛心，也替王感到害怕。《詩經》不是說過嗎？‘要把你祖先記心上，把品德來修養。永遠配合著天命，自然求得福氣多。’朕想東平王年少血氣盛，忽視道德，容易受壞人影響，不聽人忠告，所以親臨差遣太中大夫子蟜，把朕的意思告訴王。孔子說：‘有了錯誤如不改，也是過錯。’王還是認真考慮，不要違背朕意。”又特以詔書賜王太后，說：“皇帝派宦官讓他慰問東平王太后。朕有聽說，王太后稍加留意，通向福善的道路沒有什麼比和睦還好的，召來災禍的禍首沒有什麼比內部分裂還大的。東平王還在嬰兒時就在王位，現在因年少血氣方剛，學習一天天少，傲視臣下，疏遠太后，能不失禮義的，恐怕只有聖人了！經傳上說：‘父為子隱瞞，這裡就包含著直率的道理，’王太后體會這句話，不可不仔細。閨門之內，母子之間，有血緣關係，骨肉之恩，怎麼能不注意嗎！從前周公告誡伯禽說：‘老臣故人若沒有發生嚴重過失，就不要拋棄他，不要對某一人求全責備。’因為老臣故人之恩，尚且能容忍小過失，更何況母子之間呢？朕已派使者告誡王，王既悔過服罪，太后就寬忍赦免他，以後王應該不敢為非了。王太后應該儘量多吃點，停止不好的想法，注意身體，保養好自己。”劉宇慚愧害怕，透過使者向皇上叩頭謝罪，願洗心自改。詔書又敕命東平王的傅和相說：“人的本性都有五常(仁、義、禮、智、信)，等到他稍長大，耳目被嗜慾牽連，所以五常消減而邪心興起，情亂了他的性(五常)，利勝過了他的義，而不會傷害自己的家庭的從來沒有。現在王正當壯年，精力旺盛，勇猛威武，得師傅之教化收越發淺，加之少見少聞（才會犯這些錯），從今以後，不是五經的正道，以及敢用遊獵不符合禮的東西引導王的，立即把情況告訴朕。” 劉宇立為王二十年，元帝崩。劉宇對中謁者（官名，掌管傳達之權）信等說：“漢朝大臣議論天子幼弱，不能治理天下，認為我懂得法令條文，建議要我輔佐天子。我見尚書白日夜晚工作辛苦，讓我做此事，我做不到啊。現在正是夏天，天氣熱，天子年少，守孝恐怕都無辦法，我我也做不到（按禮制守孝）啊！”等到至棺下，劉宇總共三哭，飲酒吃肉照舊，妻妾不離身邊。 另外，侍姬朐臑本來受到親倖，後來劉宇疏遠了她，她屢嘆息呼天。劉宇聽說了，貶斥朐臑為家人子(漢代宮廷內沒有名號的宮人)，讓她掃除後宮長巷，多次打她。朐臑暗裡寫下劉宇的過失，多次令家裡告發他。劉宇察覺後，就絞死朐臑。（根據以上事實）有關部門奏請逮捕劉宇，皇上詔令削減樊、亢父二縣封地。過了三年，天子詔令有關部門說：“聽說仁慈而親愛親人，是古之通義。前東平王有過失，有司請求廢除，朕不忍心，又請求削減地，朕不敢獨斷專行。王是我的最親的親人的，從未忘記。現在聽說王改行自新，認真地尊重學習經術，親近仁義之人，不許奸吏於非法求取，朕很讚賞。經傳說過：早上犯了錯誤晚上改了，君子都讚許他。還是歸還前削減的縣，像原來一樣。” 第二年，劉宇到京師朝見，上疏求取諸子的書籍及《太史公書》。皇上拿此事問大將軍王鳳，王鳳回答：“臣聽說諸侯朝見，考察文章，糾正法度，不合乎禮的話不說。現在東平王榮幸地來朝見，不想著控制節操嚴守法度，來防止失道傾危，卻求取眾書，不是朝聘之意。諸子書有的違反經術，非難聖人，有的說鬼神，信鬼怪；《太史公書》中有戰國縱橫家權詐欺騙之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形險要之地，都不宜放在諸王處。不能給。不答應他的言詞應說：‘五經是聖人寫的，萬事沒有不都記載的。王應慎重地樂守聖賢之道，傅相都是儒生，早晚講讀，足夠正身娛意。五經以外的學說破壞禮儀，小的技藝不通大道，恐怕它妨礙大的事業，都不足以留意。凡是於經術有益的，對王無所惜。’”回答奏請，天子按王鳳的話，便沒有給諸子與《太史公書》。 劉宇立為東平王，三十三年後去世，子煬王劉雲繼承王位。
《漢書 東平思王劉宇傳》原文： 東平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就國。壯大，通姦犯法，上以至親貰弗罪，傅相連坐。 久之，事太后，內不相得，太后上書言之，求守杜陵園。上於是遣太中大夫張子蟜奉璽書敕諭之，曰：“皇帝問東平王。蓋聞親親之恩莫重於孝，尊尊之義莫大於忠，故諸侯在位不驕以致孝道，制節謹度以冀天子，然後富貴不離於身，而社稷可保。今聞王自修有闕，本朝不和，流言紛紛，謗自內興，朕甚僣焉，為王懼之。《詩》不云乎？‘毋念爾祖，述修厥德，永言配命，自求多福’。朕惟王之春秋方剛，忽於道德，意有所移，忠言未納，故臨遣太中大夫子蟜諭王朕意。孔子曰：‘過而不改，是謂過矣。’王其深惟孰思之，無違朕意。”又特以璽書賜王太后，曰：“皇帝使諸吏宦者令承問東平王太后。朕有聞，王太后少加意焉。夫福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。今東平王出襁褓之中而託於南面之位，以年齒方剛，涉學日寡，驁忽臣下，不自它於太后，以是之間，能無失禮義者，其唯聖人乎！傳曰：‘父為子隱，直在其中矣。’王太后明察此意，不可不詳。閨門之內，母子之間，同氣異息，骨肉之恩，豈可忽哉！豈可忽哉！昔周公戒伯禽曰：‘故舊無大故，則不可棄也，毋求備於一人。’夫以故舊之恩，猶忍小惡，而況此乎！已遣使者諭王，王既悔過服罪，太后寬忍以貰之，後宜不敢。王太后強餐，止思念，慎疾自愛。” 字慚俱，因使者頓首謝死罪，願灑心自改。詔書又敕傅相曰：“夫人之性皆有五常，及其少長，耳目牽於耆欲，故五常銷而邪心作，情亂其性，利勝其義，而不失厥家者，未之有也。今王富於春秋，氣力勇武，獲師傅之教淺，加以少所聞見，自今以來，非《五經》之正術，敢以遊獵非禮道王者，輒以名聞。” 宇立二十年，元帝崩。宇謂中謁者信等曰：“漢大臣議天子少弱，未能治天下，以為我知文法，建欲使我輔佐天子。我見尚書晨夜極苦，使我為之，不能也。今暑熱，縣官年少，持服恐無處所，我危得之！”比至下，宇凡三哭，飲酒食肉，妻妾不離側。又姬朐臑故親倖，後疏遠，數嘆息呼天。宇聞，斥朐臑為家人子，掃除永巷，數笞擊之。朐臑私疏宇過失，數令家告之。宇覺知，絞殺朐臑。有司奏請逮捕，有詔削樊、亢父二縣。後三歲，天子詔有司曰：“蓋聞仁以親親，古之道也。前東平王有闕，有司請廢，朕不忍。又請削，朕不敢專。惟王之至親，未嘗忘於心。今聞王改行自新，尊修經術，親近仁人，非法之求，不以奸吏，朕甚嘉焉。傳不云乎？朝過夕改，君子與之。其復前所削縣如故。” 後年來朝，上疏求諸子及《太史公書》，上以問大將軍王鳳，對曰：“臣聞諸侯朝聘，考文章，正法度，非禮不言。今東平王幸得來朝，不思制節謹度，以防危失，而求諸書，非朝聘之義也。諸子書或反經術，非聖人；或明鬼神，信物怪；《太史公書》有戰國縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞：皆不宜在諸侯王。不可予。不許之辭宜曰：‘《五經》聖人所制，萬事靡不畢載。王審樂道，傅相皆儒者，旦夕講誦，足以正身虞意。夫小辯破義，小道不通，致遠恐泥，皆不足以留意。諸益於經術者，不愛於王。’”對奏，天子如鳳言，遂不與。 立三十三年薨，子煬王雲嗣。 譯文： 東平思王劉宇，甘露二年(前52)立。漢元帝即位後，劉宇就離開京城到封地居住。劉宇長大成人後，與奸猾來往，違犯法律，皇帝因劉宇是至親關係赦免了他，不予處罰，但是他的傅和東平國的相卻受到連帶處罰。 過了很久，東平王侍奉太后（其母公孫婕妤、東平國太后），關係緊張，太后上書談此事，請求去守杜陵(其父先帝宣帝陵)。皇上於是派太中大夫張子蟜帶著皇帝詔書告誡劉宇說：“皇帝問東平王，我聽說親人之間的恩情沒有什麼比孝還重的，尊敬在上的道德沒有什麼比忠還大的，所以諸侯王在位不驕傲盡孝道，控制節操嚴守法度來輔佐天子，然後富貴就不離開自己，而社稷也可以保全。現在我聽說王自我修養有過失，東平之朝內不和，流言紛紛，毀謗從內興起，朕很痛心，也替王感到害怕。《詩經》不是說過嗎？‘要把你祖先記心上，把品德來修養。永遠配合著天命，自然求得福氣多。’朕想東平王年少血氣盛，忽視道德，容易受壞人影響，不聽人忠告，所以親臨差遣太中大夫子蟜，把朕的意思告訴王。孔子說：‘有了錯誤如不改，也是過錯。’王還是認真考慮，不要違背朕意。”又特以詔書賜王太后，說：“皇帝派宦官讓他慰問東平王太后。朕有聽說，王太后稍加留意，通向福善的道路沒有什麼比和睦還好的，召來災禍的禍首沒有什麼比內部分裂還大的。東平王還在嬰兒時就在王位，現在因年少血氣方剛，學習一天天少，傲視臣下，疏遠太后，能不失禮義的，恐怕只有聖人了！經傳上說：‘父為子隱瞞，這裡就包含著直率的道理，’王太后體會這句話，不可不仔細。閨門之內，母子之間，有血緣關係，骨肉之恩，怎麼能不注意嗎！從前周公告誡伯禽說：‘老臣故人若沒有發生嚴重過失，就不要拋棄他，不要對某一人求全責備。’因為老臣故人之恩，尚且能容忍小過失，更何況母子之間呢？朕已派使者告誡王，王既悔過服罪，太后就寬忍赦免他，以後王應該不敢為非了。王太后應該儘量多吃點，停止不好的想法，注意身體，保養好自己。”劉宇慚愧害怕，透過使者向皇上叩頭謝罪，願洗心自改。詔書又敕命東平王的傅和相說：“人的本性都有五常(仁、義、禮、智、信)，等到他稍長大，耳目被嗜慾牽連，所以五常消減而邪心興起，情亂了他的性(五常)，利勝過了他的義，而不會傷害自己的家庭的從來沒有。現在王正當壯年，精力旺盛，勇猛威武，得師傅之教化收越發淺，加之少見少聞（才會犯這些錯），從今以後，不是五經的正道，以及敢用遊獵不符合禮的東西引導王的，立即把情況告訴朕。” 劉宇立為王二十年，元帝崩。劉宇對中謁者（官名，掌管傳達之權）信等說：“漢朝大臣議論天子幼弱，不能治理天下，認為我懂得法令條文，建議要我輔佐天子。我見尚書白日夜晚工作辛苦，讓我做此事，我做不到啊。現在正是夏天，天氣熱，天子年少，守孝恐怕都無辦法，我我也做不到（按禮制守孝）啊！”等到至棺下，劉宇總共三哭，飲酒吃肉照舊，妻妾不離身邊。 另外，侍姬朐臑本來受到親倖，後來劉宇疏遠了她，她屢嘆息呼天。劉宇聽說了，貶斥朐臑為家人子(漢代宮廷內沒有名號的宮人)，讓她掃除後宮長巷，多次打她。朐臑暗裡寫下劉宇的過失，多次令家裡告發他。劉宇察覺後，就絞死朐臑。（根據以上事實）有關部門奏請逮捕劉宇，皇上詔令削減樊、亢父二縣封地。過了三年，天子詔令有關部門說：“聽說仁慈而親愛親人，是古之通義。前東平王有過失，有司請求廢除，朕不忍心，又請求削減地，朕不敢獨斷專行。王是我的最親的親人的，從未忘記。現在聽說王改行自新，認真地尊重學習經術，親近仁義之人，不許奸吏於非法求取，朕很讚賞。經傳說過：早上犯了錯誤晚上改了，君子都讚許他。還是歸還前削減的縣，像原來一樣。” 第二年，劉宇到京師朝見，上疏求取諸子的書籍及《太史公書》。皇上拿此事問大將軍王鳳，王鳳回答：“臣聽說諸侯朝見，考察文章，糾正法度，不合乎禮的話不說。現在東平王榮幸地來朝見，不想著控制節操嚴守法度，來防止失道傾危，卻求取眾書，不是朝聘之意。諸子書有的違反經術，非難聖人，有的說鬼神，信鬼怪；《太史公書》中有戰國縱橫家權詐欺騙之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形險要之地，都不宜放在諸王處。不能給。不答應他的言詞應說：‘五經是聖人寫的，萬事沒有不都記載的。王應慎重地樂守聖賢之道，傅相都是儒生，早晚講讀，足夠正身娛意。五經以外的學說破壞禮儀，小的技藝不通大道，恐怕它妨礙大的事業，都不足以留意。凡是於經術有益的，對王無所惜。’”回答奏請，天子按王鳳的話，便沒有給諸子與《太史公書》。 劉宇立為東平王，三十三年後去世，子煬王劉雲繼承王位。