話說在《封神演義》中，通天教主座下親傳弟子有：多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母、趙公明、雲霄、碧霄、瓊霄（三霄娘娘）。。封神一役中，除了無當聖母外，其餘弟子不是上了封神榜就是被西方教所擄走。只有無當聖母從萬仙陣離去之後，從此再無音信。
有一種說法是無當聖母離去是因為尊師命而先行離走的，是因為通天教主看到大勢已去，要為截教保留下一份生機而命弟子無當聖母離去。而無當聖母究竟最後去了哪裡呢？
還有另外一種說法說無當聖母看到元始天尊、太乙真人、文殊、普賢、慈航眾佛仙法力高深，見各同門師兄弟的下場不是登上封神榜就是擄走，因此心生懼意，見萬仙大陣已難支撐，故此先行溜走，自尋生路了。
其實無當聖母逃走在《封神演義》中並沒有佔多少篇幅。也僅僅知道“封神榜”上並沒有無當聖母的位置。那無當聖母究竟最後逃去了哪裡？勝利方最後有沒有和她算截教的舊帳呢？這在任何一本古書中都沒有說，我們也只能是推測與判斷無當聖母最後的結局是跑到了”民間“！
其實驪山老姆其實就是無當聖母的化身。為什麼會這樣說呢？因為在明書《三寶太監西洋記》中，有過這樣一段敘述：
“二位元帥親自來見國師，說道：“火母又請下一位師父，口稱是個甚麼治世無當老母，又來挑戰，坐名要國師老爺出馬，故此特來報知。”國師心裡想道：“你們只曉得他來討戰，卻還不曉得我和他賭過多少勝了。”
在《三寶太監西洋記》無當聖母的出場次數要比《封神演義》的出場機會多得多了！而且無當聖母的手底下有：火母童兒，獨角獸，白蓮金蓮道長，以及他請來相助的水母及陳摶老祖......
在明代小說《三寶太監西洋記》中，驪山老姆平時就以“無當老母”自詡。由此推測無當聖母的民間信仰極有可能對《封神演義》產生了莫大的影響，從而塑造出“無當聖母”這樣一個形象。 至於無當聖母最後的結局，也同樣有兩種說法：
一個就是說無當聖母最後是以”驪山聖母“的身份行道佈德，在眾神仙圈中的口碑甚好。
還有一種說法就是：俗話說得好，”大隱隱於市，小隱隱於野。“。躲避追捕的最好辦法就是隱身民間，故此，無當聖母從此隱跡於民間傳說中，並以各種面目示人，享受人間香火。
這僅是個人推測與判斷之說。至於《封神演義》中那個無當聖母真正的結局，估計還得得要去問真正的作者才會得到確切的答案。
話說在《封神演義》中，通天教主座下親傳弟子有：多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母、趙公明、雲霄、碧霄、瓊霄（三霄娘娘）。。封神一役中，除了無當聖母外，其餘弟子不是上了封神榜就是被西方教所擄走。只有無當聖母從萬仙陣離去之後，從此再無音信。
有一種說法是無當聖母離去是因為尊師命而先行離走的，是因為通天教主看到大勢已去，要為截教保留下一份生機而命弟子無當聖母離去。而無當聖母究竟最後去了哪裡呢？
還有另外一種說法說無當聖母看到元始天尊、太乙真人、文殊、普賢、慈航眾佛仙法力高深，見各同門師兄弟的下場不是登上封神榜就是擄走，因此心生懼意，見萬仙大陣已難支撐，故此先行溜走，自尋生路了。
其實無當聖母逃走在《封神演義》中並沒有佔多少篇幅。也僅僅知道“封神榜”上並沒有無當聖母的位置。那無當聖母究竟最後逃去了哪裡？勝利方最後有沒有和她算截教的舊帳呢？這在任何一本古書中都沒有說，我們也只能是推測與判斷無當聖母最後的結局是跑到了”民間“！
其實驪山老姆其實就是無當聖母的化身。為什麼會這樣說呢？因為在明書《三寶太監西洋記》中，有過這樣一段敘述：
“二位元帥親自來見國師，說道：“火母又請下一位師父，口稱是個甚麼治世無當老母，又來挑戰，坐名要國師老爺出馬，故此特來報知。”國師心裡想道：“你們只曉得他來討戰，卻還不曉得我和他賭過多少勝了。”
在《三寶太監西洋記》無當聖母的出場次數要比《封神演義》的出場機會多得多了！而且無當聖母的手底下有：火母童兒，獨角獸，白蓮金蓮道長，以及他請來相助的水母及陳摶老祖......
在明代小說《三寶太監西洋記》中，驪山老姆平時就以“無當老母”自詡。由此推測無當聖母的民間信仰極有可能對《封神演義》產生了莫大的影響，從而塑造出“無當聖母”這樣一個形象。 至於無當聖母最後的結局，也同樣有兩種說法：
一個就是說無當聖母最後是以”驪山聖母“的身份行道佈德，在眾神仙圈中的口碑甚好。
還有一種說法就是：俗話說得好，”大隱隱於市，小隱隱於野。“。躲避追捕的最好辦法就是隱身民間，故此，無當聖母從此隱跡於民間傳說中，並以各種面目示人，享受人間香火。
這僅是個人推測與判斷之說。至於《封神演義》中那個無當聖母真正的結局，估計還得得要去問真正的作者才會得到確切的答案。