什麼是真實？什麼是愛因斯坦所強調的物理現象的實在性？顯然，只有測量到的，才是實在的。有人說，測量不到，不等於就不存在，但你不相信測量，難道你要相信某些人的胡說八到嗎？當然，這裡說的能不能測量，不是指技術上能不能測量，而是指從邏輯上分析，能不能測量。

假設空間收縮了，怎麼測量？測量了什麼才算是測量了空間？你能對一片空虛進行測量嗎？你的測量可以沒有測量的物件嗎？

有人說，在空間中找兩個點，測量這兩個點之間的距離。那麼，首先，這兩個點必須是可以在一片空虛中找得到的兩個點，即，它們必須是由實物構成的點。測量了這兩個點之間的距離，與原來的測量資料相比，發現它收縮了，請問，這究竟是這兩個實物之間的距離收縮了，還是空間本身收縮了？這就像宇宙空間中的兩架宇宙飛船，在相互向對方飛行，它們之間的距離收縮了，請問，這是空間收縮嗎？你說，假設這是兩架可以在宇宙空間中靜止的宇宙飛船，它們靜止在宇宙空間中，但由於空間收縮了，測量出的它們之間的距離也就收縮了。請問，你如何判定它們是靜止不動還是正在飛行？你如何判定這一定就是空間收縮而不是他們在相向飛行？你說它們的發動機沒有開動，但它們也許是在不受力的情況下作勻速直線運動，也許是受到了宇宙空間中的某種外來的作用力而運動（不談引力，是引力之外的某種作用力，引力你可以解釋為空間彎曲）。也就是說，你無法區分你測量到的收縮究竟是空間收縮，還是在不變的空間背景下的具體的物質運動。

“不變的空間背景”？什麼是不變的空間背景，或者說得不要這麼囉嗦，什麼是空間？憑什麼說它不變？我認為，空間，就是指空間座標系，三根空間座標軸就可以作為“不變的空間背景”。如果說這個座標軸收縮了，怎麼測量？用你測量那兩架飛船之間距離的那個標準直尺去測量，但座標軸應該是標準直尺的延長，它與標準直尺應該是等價的呀，請問，標準直尺自己能測量出自己的長度收縮了嗎？

你說，測量不到，不等於它就不存在，請問，你不相信測量，難道你要相信某些人的胡說八到嗎？

標準直尺的長度是恆定不變的，在任何時候，在任何地方，在任何情況下，包括在引力場中，都恆定不變，否則，你說它的長度變化了，請問，你是怎麼測量的？你有一個比它更標準的直尺嗎？誰承認你的這個直尺更標準？就算大家都承認你的這個直尺更標準，那原來的那個直尺，就不是標準直尺了，它也就不能與座標軸等價了，你測量出它的變化，就不是標準直尺或座標軸的變化，對於你這個大家新選定的標準直尺，請問，它變不變化？如何測量它的變化？

用這個恆定不變的標準直尺去測量，測量的物件只能是具體存在的物體的長度，或具體存在的兩物體之間的距離，或者具體存在的物體的運動距離，但卻無法對沒有任何實物的空虛進行測量，無法對純粹的空間進行測量，除非我們認為，所謂的空間，就是指空間座標系，標準直尺可以對這個座標系中的座標軸進行測量，但這其實只是自己對自己的測量。

透過測量可以發現，物體的長度，物體之間的距離也許會變化，會收縮或膨脹，但空間，或者囉嗦的說，空間背景，那個空間座標系，卻不會發生收縮或膨脹。

狹義相對論中說，用一個參照系k中的標準直尺去測量，會發現，另一個運動著的參照系k/中的，空間座標軸的長度會收縮，顯然，這是把k/系中的座標軸，作為K系中的一個具體的、普通的測量物件，而進行的測量。如果不談k/系，僅談K系的測量結果，則k系中的人會有說，在k系中運動的直杆，它的長度與靜止時相比會收縮。顯然，K系的人所說的，是k系中的一個具體的、實際存在的物體，它的長度因運動而收縮了，不是在說，k系中的空間，或K系中的某部分空間收縮了，或這部分空間因運動而收縮了。

物體的長度因運動而收縮，是測量到的結果，是物體的實實在在的收縮。物體因運動而長度收縮，這奇怪嗎？與物體因受冷而長度收縮相比，除收縮的原因不同外，我看不出還有什麼令人驚訝的地方。

廣義相對論中說，在引力場中，或空間中存在著物質能量時，空間就會收縮或膨脹，空間就會彎曲。顯然，廣義相對論所談論的空間收縮或膨脹，談論的不是兩個參照系的比較，而是在談論唯一的一個參照系內部的現象，儘管它認為它所談論的這個現象，在另一個參照系中，在所有的參照系中，也會存在，如果我們用張量方程的數學形式來描述這個現象，則所有的參照系的描述，都是相同的。請問，在唯一的一個參照系內部，“空間收縮或膨脹”，或者““空間彎曲”，究竟表達的是什麼意思？是對什麼東西進行測量所得到的測量結果？是對空無一物的空虛進行的測量嗎？還是對空間座標系，對座標軸進行的測量？

這個問題提得有點含糊，是問實體物質本身的收縮還是指向空間體積的收縮，按照相對論的觀點，只能表示物質本身的體積的變化，在不同的運動速度中，物質的體積有膨脹與收縮的可能，而廣義相對論擴充套件到空間也可以收縮，在我看來，關於物質在不同運動狀態下的體積不相同或者空間可以扭曲都是錯誤的理論，都是違背客觀規律的猜測，在我看來，物質和空間是絕對的，在任何情況下都不會改變存在狀態，這些東西並不是可以用測量或實驗能證明的，而是完全由我們的悟性悟感出來的，我們可以從邏輯思維的角度來分析問題，首先我們得把概念弄清楚，得建立在統一的標準上來議論話題，先確定空間的概念，有人把空間看作是物質的，是物質的混沌態，意思是說物質的氣化態，沒有了實體粒子，變成了看不到的空間透明體，在一定的條件下，混沌體可以生成可見狀的粒子態，他們認為沒有純粹的空間存在，沒有不含物質的空間體，所謂的空間就是由物質組成的，不管物質是明狀態還是暗物質狀態，所有的空間是物質之氣，混沌之態，所以物質和空間就是一個不同狀態的兩種形式，明態和暗態，明態可以轉化為暗態物質，暗態物質可以轉化為明態物質，所以他們認為物質和空間扭曲膨脹收縮都在情理之中，但是他們是錯誤的，他們的思維定勢決定了他們大方向的錯誤，他們的基礎概念有誤，形成思維定勢的大局錯誤。他們的基礎概念錯誤在宏觀物質狀態，認為物質有氣態存在，是混沌狀，形成思維定勢，把空間看成是物質的氣態化狀態，認為空間可以生成物質，物質可以轉化成看不到的能量態，即光能態，認為光的質量為零，這就是他們的錯誤所在。當物理學和化學發展到今天，我們的時空觀已經改變了，我們已經進入微觀領域，對物質的意識有了新的認識，物質在微觀看來，物質微粒沒有氣態化，只有粒子狀，也就沒有了混沌狀的理念，沒有什麼明態和暗態之分，更沒有能量態的混沌體，我們完全的把物質與空間分離開來，是兩種概念，物質與空間是對立面，是兩種事物，在這種概念下，物質和空間都成了絕對的，而不是相對的，於是乎就不可能有所謂的扭曲和收縮膨脹，物質的熱脹冷縮只是物理變化，而不是相對論中的自身體積的膨脹與收縮，我們可以從悟性的高度來解析物質的膨脹與收縮，在微觀領域可以看到，物質的膨脹與收縮是分子之間的距離的變化，而不是分子本身實體體積的膨脹與收縮，我們知道，分子的實體體積是由內部所含質量的多少而決定的，內部質量沒有變化，分子的實體體積是不可能改變的，無論運動速度怎樣變化，只要內部質量沒有改變，分子的實體體積是不會改變的，在微觀看來，物質熱脹冷縮並不是物質實體本身的改變，而是分子之間的空虛加大，而形成的虛體膨脹和收縮，這是有本質區別的。

相對論出了點問題。不是我個人的觀點，很多人有這麼個認識的喔。且不是一般的問題，貌似，它不那麼絕對的正確，所以叫“相對論”否，相對來說，它真的不太正確。

既是不正確的，談的多了無非多耗點寶貴的時間，別的還有啥好處呢，練思維？

既然長度帶彈性，尺子都該是橡皮筋做啊，既然空間能收縮，回頭科學家把空間壓縮了打包揹走，你覺得這值得高興嗎？