法師開示：我們不說宿世累積的惡業，只說今生今世，我們做過多少惡業，殺過多少生命？現在在我們的相續中，已經有了下地獄、墮落惡趣的因緣。但是在這些惡因還沒有成熟的時候，我們透過懺悔，透過修行可以將它們消掉。一旦因緣成熟了，業力現前了，這個時候，無法擺脫，只能面對，只能忍受。業力現前的時候像洪水猛獸，誰也擋不住。十方三世一切諸佛菩薩都降臨到你的面前救度你，也是束手無策，無法救度。
《百業經》裡也有很多這樣的公案。佛知道很多眾生正在感受惡趣的痛苦，於是把四眾弟子們帶到現場，跟他們講述那些眾生的因緣果報。佛說，它們將來過幾千個劫、幾萬個劫才能轉生為人，才能學佛修行，才能解脫。佛這樣授記過，但是沒有直接救度它們。
佛那麼慈悲，佛的加持力和功德力都是無與倫比的，不可能見死不救。但是到了這個時候，佛也無能為力，沒有辦法。佛不是不救度它們，而是無法救度，只能讓它們感受這些痛苦。業力什麼時候窮盡了，什麼時候才能解脫，之前誰也沒有辦法。
佛救度眾生的方法是什麼呢？就是讓眾生斷惡行善。如果你按照佛的教導真去這樣做了，才能轉變因果。佛讓你開悟證悟，你真正做到了，才能超越因果。除此以外，佛也沒有別的辦法。
所以，在死亡還沒有來臨的時候，我們要好好地學修，斷惡行善，把所有的業都統統消掉，讓自己從輪迴中解脫出來。如果我們清淨了一切業障，脫離了輪迴苦海，那麼我們一旦死了也不怕了，因為我們已經準備好了。之前你自己好好地觀察思惟，你有沒有做好準備？如果還沒有準備好，你要抓緊時間，否則到時候你會後悔的！
法師開示：我們不說宿世累積的惡業，只說今生今世，我們做過多少惡業，殺過多少生命？現在在我們的相續中，已經有了下地獄、墮落惡趣的因緣。但是在這些惡因還沒有成熟的時候，我們透過懺悔，透過修行可以將它們消掉。一旦因緣成熟了，業力現前了，這個時候，無法擺脫，只能面對，只能忍受。業力現前的時候像洪水猛獸，誰也擋不住。十方三世一切諸佛菩薩都降臨到你的面前救度你，也是束手無策，無法救度。
《百業經》裡也有很多這樣的公案。佛知道很多眾生正在感受惡趣的痛苦，於是把四眾弟子們帶到現場，跟他們講述那些眾生的因緣果報。佛說，它們將來過幾千個劫、幾萬個劫才能轉生為人，才能學佛修行，才能解脫。佛這樣授記過，但是沒有直接救度它們。
佛那麼慈悲，佛的加持力和功德力都是無與倫比的，不可能見死不救。但是到了這個時候，佛也無能為力，沒有辦法。佛不是不救度它們，而是無法救度，只能讓它們感受這些痛苦。業力什麼時候窮盡了，什麼時候才能解脫，之前誰也沒有辦法。
佛救度眾生的方法是什麼呢？就是讓眾生斷惡行善。如果你按照佛的教導真去這樣做了，才能轉變因果。佛讓你開悟證悟，你真正做到了，才能超越因果。除此以外，佛也沒有別的辦法。
所以，在死亡還沒有來臨的時候，我們要好好地學修，斷惡行善，把所有的業都統統消掉，讓自己從輪迴中解脫出來。如果我們清淨了一切業障，脫離了輪迴苦海，那麼我們一旦死了也不怕了，因為我們已經準備好了。之前你自己好好地觀察思惟，你有沒有做好準備？如果還沒有準備好，你要抓緊時間，否則到時候你會後悔的！