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  • 1 # 英雄拒絕黃昏

    海子以後,詩歌還有人惦記,要感謝的人有5個。

    一是趙麗華,梨花體詩的創始人。她寫的詩簡單易懂,人人都可以學,並且很快上手。

    二是李少君,他是摸詩始祖。他的成名作是《她讓我摸摸乳房就走了》。全詩如下:

    每次,她讓我摸摸乳房就走了

    我在我手上散發的她的體香中

    迷離恍惚,並且回味盪漾

    我們很長時間才見一次面

    一見面她就使勁掐我

    我對生活還保持著感覺

    知道還有痛,還有傷心

    她帶我去酒吧,在包廂裡

    我唱歌,她跳豔舞

    我們最強烈的一次發作是去深山中

    遠離塵世,隔絕人間

    我們差點想留下來不走了

    可是她不肯跟我

    只讓我看她的赤身裸體,百媚千嬌

    她讓我摸摸她的乳房就抽身而去

    隨後她會發來大量簡訊:

    “親愛的,開心點,我喜歡你笑”

    “這次心情不好,下次好好補償你”

    “我會想你的,再見!”

    我承認我一直沒琢磨透她

    她孤身一人在外,卻又守身如玉

    這讓我為她擔心,甚至因此得了輕度抑鬱症

    而她仍笑靨如花,直到有一天

    她乘地鐵出門,將自己沉入水底

    隨流水遠去,讓我再也找她不到

    只要你會摸,你就能成為像少君兄一樣了不起的詩人。

    摸詩有廣泛的讀者群,少君兄教會了我們寫詩一定要俗,俗是一種境界。

    據說,自從摸詩出籠後,少兄的門檻都快要踏破了,信徒絡繹不絕!

    三是睡詩的發明人餘秀華。她的成名作是《穿過大半個中國去睡你》,這首詩奠定了她的文學地位。

    這首詩的特點就是敢,只要你膽子大,說不準你就能一夜成名。

    睡詩以後,餘秀華粉絲暴漲,追隨者眾多。

    四是尿詩的代表人物劉傲夫。他的一首《與領導一起尿尿》紅遍大江南北。

    五是屎詩派教主賈淺淺。她的詩歌誕生,喚醒了無數文學愛好者的詩人夢,為繁榮詩歌創作作出了不可磨滅的貢獻。

    這5位詩人,佔據網路的熱搜,關於他們的話題經久不衰,他們的成功,為以後詩歌的創作指明瞭方向。

    他們的詩歌的特點是:

    一要白並且要一白到底。

    二要低俗。

    三要無味。

    達到了這三個特點,你要成為他們其中的一員就為期不遠了。

    是的,我們要感謝這5位了不起的詩人,沒有他們,我們的詩壇將是一潭死水。

  • 2 # 實灬諾

    中午下班回家

    阿姨說你娃厲害得很

    我問咋了

    她說:上午帶她們出去玩

    一個將尿

    尿到人家辦公室門口

    我喊了聲“我的娘嗯”

    另一個見狀

    也跟著把尿尿到辦公室門口

    一邊尿還一邊說

    你的兩個娘都尿了

    這是賈淺淺的詩《我的娘》,從邏輯上來說,這件事可以說的通,從內涵上看,卻跟我對詩的理解相去甚遠。

    這首詩在我看來,更像是一個幽默的小小說。

    古詩更深入人心,更引人入勝

    詩詞歌賦,詩名列榜首,只不過這是在古代而言。在如今看來,只有歌還能長盛不衰,其他體裁都已沒落。

    對我而言,詩很美,好的詩可以勾畫出一幅幅生動形象的畫面,彷彿就在眼前。

    不過這只是對古詩而言,我對古詩有一種別樣的感覺,很多朗朗上口的古詩,感覺每一個字都恰到好處。

    這不僅僅是因為漢字博大精深,源遠流長,更因為古詩詞的底蘊深厚。

    反觀現代詩,不知道你們怎麼看,反正我完全找不到那種感覺。也許是因為從小接觸的教育不一樣,可能更多的七零八零後,更喜歡古詩一些。

    古詩講究詞句工整,押韻,更適合也更便於大眾接受。現代詩給人的感覺就是刻意營造一種“高冷”外在,讓你覺得很高階。

    不少藝術形式被“壟斷”

    詩的好與壞,誰說了算?好像沒有什麼特定的標準,大眾說了不算,也沒有專業的鑑定機構,以及評定標準。

    可但凡形式,都會被人為的區分優或劣,那麼其中一小部分人就成了“權威”,他們說好就是好,他們說差就是差。

    先不說詩,先來聊聊書法,這也是前段時間很火的一個話題。

    某書法協會的副主席一副書法贏來書法界一片讚譽,而在大眾看來,似乎看不出來什麼特別之處,甚至有些字都看不懂是什麼字。

    我總覺得,書法的好與壞可能跟是誰寫的關係更大。可你不能這樣說,因為人家圈內很多人說你不懂書法,是你欣賞不來。

    和書法類似的就是詩,你別說不好,說不好是因為你不懂,好不好你說了不算,我們圈內人說了才算。

    就是這樣,一種類似於“壟斷”的評判標準。

    普通人不會關心這些

    像上文所說,當今時代,只有歌壇還能引起普通人的注意,其他壇興起或者沒落,似乎早已無關緊要。

    究其原因還是受眾群體數量的關係,沒有群眾基礎的一切形式,都是假大空。

    我認為任何形式的創造都要以大眾需求為基礎,這不是簡單的“利益”關係,更關乎自身存在的價值和生命力長短的問題。

    歷史是一個不斷創新和不斷淘汰的過程,不適應時代發展的東西,終會淹沒在歷史長河之中。

    創新在於個人,是否淘汰則取決於大眾。

    詩壇是否活躍,一個賈淺淺做不到,沒有人能左右,唯有大眾能決定。

    普通人關心的是柴米油鹽醬醋茶,是生活,是生計。

    不會有太多人關心詩壇如何,因為詩壇如何發展,都不會給普通人造成實質性的影響。

    當徹底沒有人關注的時候,詩可能就到了退出歷史舞臺的時候了。

  • 3 # 松哥看房產

    樓主說的很對,她最大的貢獻就是拉低了

    詩壇門檻,因為小學生日記也可以出詩刊,

    但是需要幾個條件。

    1 需要本科五年基礎

    2 需要有碩士學歷

    3需要考入父親所在的院校

    4.需要留任父親相關的學校

    5.需要有以父親命名的研究機構

    6.需要有父親學院的副教授資格

    所以沒有好爹,你沒有機會研究,那麼你的碩士博士副教授這些論文期刊沒有機會寫出來

    沒有機會寫,門檻給你沒用啊。

    醒醒天亮了

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