這句話的意思是：王羲之敬上。剛才下了一陣大雪，現在天氣又轉晴了，想必您可安好。事情尚沒有結果，我內心惦念。信使不能停留故不詳述。王羲之敬上。山陰張侯親啟。

版本一：羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

版本二：羲之頓首：快雪時晴，佳。想安善。未果，為結。力不次，王羲之頓首。山陰張侯。

其中版本一為啟功先生在《晉代人書信中的句逗》一文中對《快雪時晴帖》的考證，他認為應該這樣斷句，原話如下：

帖中的“力”字，應該即指送信人。又按古代旅行，走到某處停下來，稱為“次”，表示旅程的段落。杜甫詩有“行次昭陵”一首，即是“行到昭陵”的意思。那麼“不次”當然是不能停留，需要趕快回去，所以王羲之寫這短札作答覆。

再看“未果”，當然是未能達到目的，未能實踐約會一類事情的用語，事未實現，自然心懷不暢，那麼“結”字應是指心情鬱結。

擴充套件資料：

《快雪時晴帖》傳為東晉書法家王羲之創作的行書書法作品，紙本墨跡現收藏於臺北故宮博物院。

《快雪時晴帖》共全文4行，28字，是作為一封信札寫就的，其內容是作者在大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有獨特的節奏韻律。其筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的悠閒逸豫。即使偶爾重心忽左忽右，全域性依然勻整安穩，不失平衡的美感。

《快雪時晴帖》被認為是王羲之僅次於《蘭亭序》的又一件行書代表作，古人稱為“天下法書第一”。全文共28字，被譽為“二十八驪珠”，與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》被乾隆合稱為“三希”，且此帖列於首位。

《快雪時晴帖》在唐褚遂良《右軍書目》、張彥遠《法書要錄》，宋內廷《宣和書譜》、米芾《寶章待訪錄》，明張醜《清河書畫舫》，清內府《三希堂法帖》、《石渠寶笈》等均有著錄

這句話的意思是：王羲之敬上。剛才下了一陣大雪，現在天氣又轉晴了，想必您可安好。事情尚沒有結果，我內心惦念。信使不能停留故不詳述。王羲之敬上。山陰張侯親啟。

版本一：羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

版本二：羲之頓首：快雪時晴，佳。想安善。未果，為結。力不次，王羲之頓首。山陰張侯。

其中版本一為啟功先生在《晉代人書信中的句逗》一文中對《快雪時晴帖》的考證，他認為應該這樣斷句，原話如下：

帖中的“力”字，應該即指送信人。又按古代旅行，走到某處停下來，稱為“次”，表示旅程的段落。杜甫詩有“行次昭陵”一首，即是“行到昭陵”的意思。那麼“不次”當然是不能停留，需要趕快回去，所以王羲之寫這短札作答覆。

再看“未果”，當然是未能達到目的，未能實踐約會一類事情的用語，事未實現，自然心懷不暢，那麼“結”字應是指心情鬱結。

《快雪時晴帖》傳為東晉書法家王羲之創作的行書書法作品，紙本墨跡現收藏於臺北故宮博物院。

《快雪時晴帖》共全文4行，28字，是作為一封信札寫就的，其內容是作者在大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有獨特的節奏韻律。其筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的悠閒逸豫。即使偶爾重心忽左忽右，全域性依然勻整安穩，不失平衡的美感。

《快雪時晴帖》被認為是王羲之僅次於《蘭亭序》的又一件行書代表作，古人稱為“天下法書第一”。全文共28字，被譽為“二十八驪珠”，與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》被乾隆合稱為“三希”，且此帖列於首位。

《快雪時晴帖》在唐褚遂良《右軍書目》、張彥遠《法書要錄》，宋內廷《宣和書譜》、米芾《寶章待訪錄》，明張醜《清河書畫舫》，清內府《三希堂法帖》、《石渠寶笈》等均有著錄。