本打算嗅著《邊城》裡的味道，尋去鳳凰，卻因為行程與時間的衝突，臨時改道張家界。 相信凡事終有因緣。在所有的爭執、猶豫、不快都因為我的堅決得到妥協之後，長沙悶熱的天氣以及初去乍到時的陌生與不適都開始隨著旅遊巴士的駛離而與我漸行漸遠，直至拋之腦後。 張家界是另一個世界，遠離塵囂，清幽僻靜，正合我逃離的心境，雖然與鳳凰相比不免顯得有些俗氣，但是如今經過人工開發的旅遊地還有哪處不是帶著點矯揉造作的小俗小氣的，理想中的原生之地已經再難覓到了。即使是鳳凰，大概也已不是當年單純的邊城了。 天子山，因為土家族的英雄向王天子得名，說不清這個故事的始末，但是石峰聳立，林木蓊鬱的奇譎與神秘的確是非凡間所能有的妙境，謂之天子之山也算相得益彰。一處極其自然普通的溝壑，背陽向下，由於導遊說是拍攝《西遊記》三打白骨精的取景之處，而引來眾多遊客的爭相議論拍照，只是從此破壞了我閱讀《西遊記》時關於地理方位的連貫性了。 張家界的山谷，美！無論是金鞭溪還是十里畫廊，都是自然造化的精華之精華。金鞭溪讓人有一種騷心的喜悅，野性又滲著某種仙界的神秘、擦著亂石跳躍出響亮的聲音，彷彿土家姑娘的清澈與健美。十里畫廊的命名應該源自山谷兩邊的山峰奇景，“人在山中游、婉如圖畫中”，大概就是這種意境。也許是老天的眷顧，在我們到達張家界的下午，這裡下起了久違的夏雨，雨很怪，明明是打著響雷的，卻有著春雨般粘人的細膩，讓人浮想聯翩。雨中的十里畫廊像一幅水墨山水，潮溼青翠，抄上一首樑上泉的詩“清清流水青青山，山如畫屏人如仙。仙人若在畫中走，一步一望一重天。”不過對於山山水水生掰硬套的命名給人留下一種不和諧之感，有附和的嫌疑，蹩腳且俗陋，大自然的精彩紛呈獨立在每個遊人的內心，身處其中必然有著自己的感悟，那些先入為主的詮釋只不過是圖增累贅了。但是不管怎樣，瑕不掩瑜，張家界的美是不容置疑的，與泰山相比，靈秀俊朗之中更有著一種別樣的大氣，更讓人流連難忘。
本打算嗅著《邊城》裡的味道，尋去鳳凰，卻因為行程與時間的衝突，臨時改道張家界。 相信凡事終有因緣。在所有的爭執、猶豫、不快都因為我的堅決得到妥協之後，長沙悶熱的天氣以及初去乍到時的陌生與不適都開始隨著旅遊巴士的駛離而與我漸行漸遠，直至拋之腦後。 張家界是另一個世界，遠離塵囂，清幽僻靜，正合我逃離的心境，雖然與鳳凰相比不免顯得有些俗氣，但是如今經過人工開發的旅遊地還有哪處不是帶著點矯揉造作的小俗小氣的，理想中的原生之地已經再難覓到了。即使是鳳凰，大概也已不是當年單純的邊城了。 天子山，因為土家族的英雄向王天子得名，說不清這個故事的始末，但是石峰聳立，林木蓊鬱的奇譎與神秘的確是非凡間所能有的妙境，謂之天子之山也算相得益彰。一處極其自然普通的溝壑，背陽向下，由於導遊說是拍攝《西遊記》三打白骨精的取景之處，而引來眾多遊客的爭相議論拍照，只是從此破壞了我閱讀《西遊記》時關於地理方位的連貫性了。 張家界的山谷，美！無論是金鞭溪還是十里畫廊，都是自然造化的精華之精華。金鞭溪讓人有一種騷心的喜悅，野性又滲著某種仙界的神秘、擦著亂石跳躍出響亮的聲音，彷彿土家姑娘的清澈與健美。十里畫廊的命名應該源自山谷兩邊的山峰奇景，“人在山中游、婉如圖畫中”，大概就是這種意境。也許是老天的眷顧，在我們到達張家界的下午，這裡下起了久違的夏雨，雨很怪，明明是打著響雷的，卻有著春雨般粘人的細膩，讓人浮想聯翩。雨中的十里畫廊像一幅水墨山水，潮溼青翠，抄上一首樑上泉的詩“清清流水青青山，山如畫屏人如仙。仙人若在畫中走，一步一望一重天。”不過對於山山水水生掰硬套的命名給人留下一種不和諧之感，有附和的嫌疑，蹩腳且俗陋，大自然的精彩紛呈獨立在每個遊人的內心，身處其中必然有著自己的感悟，那些先入為主的詮釋只不過是圖增累贅了。但是不管怎樣，瑕不掩瑜，張家界的美是不容置疑的，與泰山相比，靈秀俊朗之中更有著一種別樣的大氣，更讓人流連難忘。