完全不同。你拿木蘭來做比較，我先來說木蘭吧。花木蘭是南北朝時期一個傳說色彩很濃的女性，她是北魏人，北人本就尚武。後來朝廷徵軍，她於是女扮男裝代父從軍，是一個忠孝節烈英武的巾幗英雄形象。而謝道韞是東晉名族謝家的女兒，父親是將軍謝奕，丈夫是有名的王右軍也就是書法家王羲之的兒子王凝之，叔父則是有名的名士謝安，說她是大家閨秀書香門第高門貴女那是實打實一點都沒有水分的。而謝道韞本人也不負她的出身，是非常有名的才女。很著名的是謝道韞詠絮的傳說：叔父謝安跟家裡的晚輩考校，剛好下雪，說“白雪紛紛何所似”，侄子謝朗回答說“撒鹽空中差可擬”，謝道韞當時還年紀不大（具體不記得幾歲了），流利地回答：“未若柳絮因風起。”從此謝道韞就被人說有“詠絮才”，這個詞後來也被用來稱讚才女。謝道韞長於詩文，也善書法，是個很有才華，眼光很高的女性。丈夫王凝之也是個才子，卻被她說“不意世間竟有王郎”（憑記憶的可能跟原話有出入），大意就是她從小見到的都是叔父謝安這樣真正有才的人，嫁過來發現世間還有王凝之這樣的人，大概就是說她丈夫才華不夠。而謝道韞本身的才華也的確有資格這麼批判她丈夫。東晉的風氣就某方面來說還是很自由的，王凝之雖然被她這麼說了，也沒有發作，兩人也算琴瑟和鳴。只是後來王被孫恩起義軍殺了，謝就這麼寡居一生。就我個人而言，我很喜歡謝道韞。謝道韞跟花木蘭是完全不一樣的。花木蘭是個平民，而她的故事也帶有很多傳說的成分，後來讚揚她的“忠孝節烈”無疑都帶上一種父權社會表彰的東西。而關於謝道韞的記載則讓她顯得更加活生生。她是個才女，也是個貴女，她如今已經逸散的詩文據說非常有靈氣，而她閒的沒事也會對自己丈夫吐槽兩句。謝道韞的故事和記錄我覺得很能表現東晉的時代精神，有缺點有優點，精神自由言語不羈，這才是一個活生生可愛的人。