1.爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]
解釋：純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐裡發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
出自：唐·孫思邈《四言詩》：“洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧。”
示例：到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。 ◎清·曾樸《孽海花》第二十五回
語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；指學問、技術等。
2.登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]
解釋：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
出自：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
示例：到了清末，梁啟超先生的“新文體”可算登峰造極。 ◎朱自清《經典常談·文第十三》
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；比喻到達極高的境地。
3.遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ]
解釋：刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
出自：語出《莊子·養生主》：“彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。”
示例：從前他們又要辦廠，又要做公債，也居然穩渡了兩次險惡的風波，現在他們全力來做公債，自然覺得遊刃有餘。 ◎茅盾《子夜》十七
4.出神入化 [ chū shén rù huà ]
解釋：神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出自：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：‘真正出神入化之筆’。”
示例：不知道這位老畫師是觀察了多少的活蝦，才能夠畫蝦畫得這樣出神入化的。 ◎秦牧《蝦趣》
語法：聯合式；作謂語、定語、補語；形容文藝或技藝高超。
5.武藝超群 [ wǔ yì chāo qún ]
解釋：武藝：武術上的本領。也指軍事、戰鬥的本領。形容武藝高強，超出一般人。
1.爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]
解釋：純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐裡發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
出自：唐·孫思邈《四言詩》：“洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧。”
示例：到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。 ◎清·曾樸《孽海花》第二十五回
語法：主謂式；作謂語、定語、狀語；指學問、技術等。
2.登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]
解釋：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
出自：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
示例：到了清末，梁啟超先生的“新文體”可算登峰造極。 ◎朱自清《經典常談·文第十三》
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；比喻到達極高的境地。
3.遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ]
解釋：刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
出自：語出《莊子·養生主》：“彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。”
示例：從前他們又要辦廠，又要做公債，也居然穩渡了兩次險惡的風波，現在他們全力來做公債，自然覺得遊刃有餘。 ◎茅盾《子夜》十七
4.出神入化 [ chū shén rù huà ]
解釋：神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出自：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：‘真正出神入化之筆’。”
示例：不知道這位老畫師是觀察了多少的活蝦，才能夠畫蝦畫得這樣出神入化的。 ◎秦牧《蝦趣》
語法：聯合式；作謂語、定語、補語；形容文藝或技藝高超。
5.武藝超群 [ wǔ yì chāo qún ]
解釋：武藝：武術上的本領。也指軍事、戰鬥的本領。形容武藝高強，超出一般人。