當代詩歌，走向未來，還是走向墳墓！

當代詩歌，大體上分為古體詩派和現代詩派。

2、當代現代詩，西化傾向更為明顯，各種所謂“思潮”、“流派”層出不窮，然而，當代人，缺少了傳統文化功底之薰陶，那種宛如“外國文學翻譯版”之現代詩，真是讓人感到些許失望。

3、古體詩，直到現在，不少人還沉浸在唐詩、宋詞中，無力或是無願自撥，乃至於教小學生，進行詩詞創作，還要拿古詩韻來說。在國家推行漢語拼音近半個世紀後之今天，這種作法，縱不說“開歷史之倒車”，也是因循守舊，不知如何創新了。

4、以這種方式，進行“古詩詞”創作，是撐不起民族文化之未來。

5、這是一個偉大之時代，也必然會產生與這個時代相適應之偉大作品，當代詩歌，怎麼辦，真是值得我們認真想一想了，所謂“泛詩歌”體，不過是全盤西化和全面庸俗化，另外一種表述而已，若依這種走勢，當代詩歌，真不是走向未來，而是走向墳墓了。

6、而今，我們怎樣寫詩，我個人認為，重回現實，少一些所謂“象牙之塔”之情愫，多一些社會之現實，少一些個人愁緒，多一些時代精神。

7、“三貼近”之原則，“黨的十九大報告”有關繁榮社會主義文藝之指示，給了我們明確之前進方向。

8、“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”之原則，是我們吸取創作養分之最佳通道，“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活，紮根人民中進行無愧於時代的文藝創造。”之指示，是我們必須入腦入心之思想。

9、“深入生活，紮根人民”，在中華傳統詩詞基礎上，堅持創造性轉化，創新性發展，才能不斷鑄就中華文化新輝煌。

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其實呢？詩歌（現代詩歌）一直活著，也一直在，之所以稱之為小眾文化，是因為真正意義上的詩歌，有著嚴格的語言規範與界定。真正的詩歌是帶有人格標籤的文字，有語言創造性的文字，專利性文字，貼近靈魂的文字，帶有赤子情懷的文字，批判性文字，有視覺寬度和歷史厚度的文字，有高度技巧和平實語言的文字，把握時代先進性的文字。被上述定語定義了的文字，才被我們稱為真正意義上的詩歌。剩下的，其實就是一種泛詩歌文化，無需推廣也大有人在，這與把古體詩寫成順口溜，民謠之類並無二致。詩歌一直在，一直是繆斯女神袍袖上花朵，能否掌握其實還在於人本身？你是否純粹？是否有熱愛？是否思想深度和寬闊的視野？是否有駕馭語言的能力？是否有創造性的語言天賦？是否有內斂的性格和敏銳的思維？上述條件是成為一個合格詩人的條件，按當下華人所持素養，又有幾個能當得呢？

詩歌的出路在於迴歸土壤:既是死亡的象徵，又是新生的前奏。它必須經過地獄之火的去鏽冶煉敲打，才能長出新的嫩芽走向風雨、去迎朝霞。否則，如外表裹著的層層包裝，亮麗奪目，鮮豔無比……層層疊疊小心依依開啟後，則是一具腐爛變質面相恐怖的殭屍一一讓人毛骨悚然!……歷史一再告訴後人:活著的都是精品，死去的都被時間(歷史)送進了墳墓一一儘管當時包裝的華麗無比……

中國從古代走到今天，話是越說越明白，字的含意越來越具體，說和曰（yue）已經合併成一個字了，而且今人的詩寫不過古人 ，我想是含意減少了，我認為，仿古不等於水平高，中國詩詞大會，只背古詩，太沒意思，

我是個寫詩愛好者，行走在主流詩歌的邊緣，不是看別人表演而生的嫉妒，常常想也常常看，看著看著一些大多數號稱現代的詩歌，不是是一種享受而是一種難受，生看不懂看不慣看不透的感覺，覺得現代詩文已完全背離了中國的傳統文化土壤的蘊育，古人的詩境，詩意，詩韻，詩心，詩魂還能見到的其一點影子嗎？不知當代的華人何以若此，把外國的玻璃鏡當作寶，把自己玉鑑當做草，還自以為是，振振有詞，試想拿外中國產出的低端建築材料能裝修出精美的宮殿嗎？但也不是說西方的詩歌一塌糊塗毫無可取之處，他的另一種表述的方式另一種思維的藝術手法可以適當借鑑性的融合而不是照搬，例如中國隨便一句詩的表述，用外國語來說，無論其如何遣詞用語都達不到中國古詩應有的多方面的效果，此方面的功底外國詩歌永遠難以企及，隨舉一例，大漠孤煙直黃河落日圓，其意其境其韻其美，用任何一種外國語表達，能達到了嗎？中國詩的敘述和表達，離不開中國悠遠的傳統文化，離開了就成了無源之水無本之木，你寫的還叫中國詩嗎？有很多中國名家詩人拿外國有名詩人詩作說事，好像他們才是詩歌的標準答案，他們才是中國詩歌未來的發展方向，我心情特別沉重的告訴你錯了，大錯特錯錯的離譜，和現實不分良莠的與西方互通混雜的思想有得一比簡直是相輔相承，也難怪詩歌會慢慢失去越來越多的讀者為此我曾寫過一首（詩歌的背離）,其起句是：詩，普陀般坐著，遠離人群，後面句子記不起來了，到我的網易部落格上搜我的詩句，竟網易部落格也失蹤了，到百度雲盤上搜我的戰果竟也不見去處，毒改成掙錢的東東了，咦，網路又打壓縮減如此，本來就不多的詩歌愛好者豈不要更少了嗎？現代詩——看起來似乎內涵很大

實際上一樣東西都沒拿下！

由此看來捧外國的泥飯碗棄自己的金飯碗只能是死路一條，某前可能一些人看不明白，但過若干幾十年或百年只後，才發現誤入歧途，豈不悔之晚矣！

所以當前很有必要調轉船頭，迴歸傳承發揚老祖宗遺產的正途，找出一條既能很大程度的汲取老祖宗精華的也能很適於現代生活和思維表達方式的一種詩體。

現在不是詩歌興盛的時代，詩歌的興盛要有廣泛的群眾基礎，而現在人們都忙於掙錢，有時間也在上網，誰會專注於詩歌呢，別說詩歌，整個文壇中純文學也不太受人關注，人們關注什麼樣的文字，這大家都清楚，就不多說了。

人們會說，不關注詩歌是因為現在沒有天才詩人，殊不知任何天才，都是時代的產物，哪個時代專注於什麼，才會出什麼樣的天才。道理很簡單，一個不重視科技的國家，能出科技天才嗎。

因而說，詩歌的出路在於時代，而並不在於詩歌自己。