什麼是家？家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。

家不是一個簡單的概念，社會學家說家是社會的最小細胞；婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界；文學家說是寶蓋下面養著一群豬。究竟什麼是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。

那麼先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說:“先生,讓我扶你回家吧!”富翁反問保安:“家？！我的家在哪裡？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解,指著不遠處的別墅說:“那不是你的家麼？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的,斷斷續續地回答說：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰場。汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道:“我窮得只剩下錢了!”

家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這裡上升為一種信仰，一種宗教，一種支援精神力量。

家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。

家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。

沒有家庭的和諧，就沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。

怎樣才能處理好夫妻之間的關係，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是兩個半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球。”那麼夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。

家是一種文化；家是一段時光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心。婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊塗。”倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭永無寧日。托爾斯泰說：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

家，是一個人覺得最安全、最溫暖、最舒適的地方。

這個地方可以是有形的房子，也可以是無形的、抽象的。比如剛出世的嬰兒，未成年的孩子，家對他們來說不一定是在某間房裡，而是在母親的懷抱裡，是母親給予他們的那種感覺。常言道：“寧跟要飯的娘，不跟當官的爹”，對孩子來說，母親在哪兒，家就在哪兒。

經常看文章，有些人會這麼 描述自己的生活，回到那個冷冰冰的房子裡，沒有感情沒有溫暖無法給人以歸屬感的房子嚴格來說已經不能稱之為“家”了。現在年輕人結婚都要求有個房子，美其名曰要“安全感”，殊不知，房子其實只是財產，住在房子裡的人才是安全感的來源，為了一個房產，不惜傷了家人愛人的感情，即使你擁有了這套房子，得到的也不過是一個“外殼”，不是一個“家”。我個人認為，尋求安全感沒有錯，但目標不應該是一套房子，而是那個能為你遮風擋雨、能給你一個家的人，只要這個人在，家就在。或許也是因為現在這樣的人太難找了，所以大家只好退而求其次，人排第二，抓住房子成了首要了。

有家還有個前提，就是得有國，有國才有家，國破則家亡。這個不用多說，咱們中華民族近代史就已經說明了一切。覆巢之下，焉有完卵，我們有家可回，不是因為我們生在一個和平的年代，而是生在一個和平的國家，大家好好珍惜吧！

家是溫暖，歡樂源泉。家是港灣，旅程驛站。

家是平淡，親人笑臉。家很簡單，幸福展現。

家是早餐，撐起一天。家是期盼，對望雙眼。

家是蜜罐，沏滿甘甜。家是思念，萬金不換。

家於童年，媽媽呼喚。曾經喧鬧，肆無忌憚。

鄰居夥伴，一起耍玩。天馬行空，昏天地暗。

散去炊煙，回家吃飯。母親呼喚，家是掛牽。

孩童成長，回想耳畔。人到中年，家是油站。

奔波勞累，重擔歇肩。家裡燈火，家人笑臉。

香味撲鼻，粗茶淡飯。家裡五味，醬醋油鹽。

享受快樂，力量盈滿。人到老年，家是展館。

博存萬物，回憶追念。酒的香醇，濃情依然。

家更掛牽，情更恩念。點點滴滴，歲月留念。

家是酒坊，醞釀眷戀。溫馨盛滿，擁抱明天。

什麼是家？家是什麼？是指房子，或是家人？

誰都會知道，有時也會說不清楚。

有問，你家在哪裡？

會答：我的家在本村水頭方向。此時的家，應該是指房子。

有歌，常回家看看。

此時的家，應該是指家人，特指老爸丶老媽。因為，歌詞裡有說，常回家看看，常回家看看，工作的事與爸爸說，家裡的事與媽媽說，還要給爸爸捶捶背，還要給媽媽洗洗碗。

有人說，“我，沒有家”。

有一醉者，臥躺路邊，路人問，你家在哪裡，我們送你回家，醉者答問，我，沒有家。另一路人說，我，知道他家在哪裡。醉者說，那是房子，不是，我的家。

聽人說，某A家，近年來，興旺啦！

那應該是指某A家近年來家庭事業發展不錯丶或，添丁啦，或，有升職啦，或考上某大學啦！

聽人說，某甲家，近年來，不成家啦！

那應該是指某甲家庭人者常因生活瑣事引發爭執丶乃至互毆，或，家庭人者病事多，或，家庭逆子難題，或，家庭債務被人逼著無奈舉家外住！

聽人說，我要回家吃飯啦。

這個家，應該不指家人。

還有說，形容某人熱愛工作，以廠為家。

還有說，孃家丶親家丶東家丶仇家丶老家，也各有指。

家是什麼，什麼是家？

家，是指家人。以婚姻關係和血緣關係丶收養關係為基礎的社會單位。也有說是社會細胞。包括夫婦丶父母和其他共同生活的親屬。

家，可以引申為自己家庭的住房。

有說：父毌在，家在，兄弟姐妹是一家人；父母不在，房在，兄弟姐妹是親戚；

家的味道，是菜丶米丶油丶鹽各味調配？是琴棋書畫各自和聲？是悲丶歡丶離丶合場景記憶？是禮丶義丶孝丶誠骨感真情？

有說；家是溫馨的港灣，遠方的牽掛，是我們永遠的根。

有問：你的家鄉在哪裡？

還問：你的家在哪裡？

還問：你的家人可好？

這時，想起了，家是什麼？什麼是家！

誰都會知道，有時也說不清楚！

若問家是什麼？我的答案是：家是一個可以讓人放鬆的地方，可以放鬆身體、放鬆思想的地方。

所謂身體的放鬆，就是回到家，我可以不再正襟危坐，來個葛優躺就挺舒服。我可以穿的隨隨便便，不再在乎別人怎麼看。我可以甩開腮幫子大快朵頤，不必顧忌自己的吃相。我可以把屁放得很響，再不用憋的自己肚子發脹。當然，也可以張嘴罵兩句娘，囂張一回又怎麼樣。

所謂思想放鬆。就是進了家門，就把工作關在了門外，我不想再費腦子去考慮計劃、進度什麼的。進了家門，我不用再去思考那一個詞咋改，哪一個鏡頭用的咋樣。進了家門，我可以把領導一天囉嗦了一百遍的話清零。進了家門，我再不用高度緊張地去分析領導每一句話的含義。進了家門，我也不用再小心翼翼地給每個人陪著笑臉，想著哪句話又惹人不高興了。

家不必收拾的一塵不染，我不想進了家門感覺跟進了賓館一樣，總是想著自己是個客人。

家，就是一個啥時候都讓人不煩、讓人放鬆的地方，我想怎麼樣，就怎麼樣！