關於對自己的名字極其不喜歡這這一狀態，我們心理學一般認為，一個人對自己的接納和喜歡是整體性的，但又不是自戀層面的，是在一個適度的程度上。

能夠接受自己的身體、自己的長相、自己的名字和自己所附著的一切，但是同時又能看到自己的不足，這是一個人對自己比較恰當的認知。

比如說，有的孩子不喜歡自己的長相，或者不喜歡自己身體的某一部分，本質上這種表現可以理解為是他對自己親子關係的破壞，是來源於對父親、母親身上某一部分不好的不認可或不認同，所以才導致這種情況。如果一個人不喜歡自己的名字，有的時候也是源於這個原因。

從拉康的精神分析角度來看，如果一個人不能接受跟自己有關的身份認同，那麼可能代表著這個身份是父母的慾望強加給他的，有時候是父母之上的爺爺奶奶的慾望強加給他的。如果他並不接受這個事情，就會引起心理衝突。

譬如，我小時候其實是姓白，並不姓趙，原因就是我的奶奶是一個獨生女，她希望自己的姓氏“白”能夠有人繼承，所以在我出生之後，就把我的姓改成了“白”，一直到了我高考時候，我才把我自己的姓改回成“趙”。在把這個從姓“白”到姓“趙”的過程中，以及改過來之後，我是花了很長時間來理解這整個的事情，它到底是如何發生的，給我帶來了什麼樣的影響。

在這個理解的過程中，我慢慢認識到：我需要做的事情就是對我的奶奶和父親的全部認同，也包括能夠發現在他們我不認同的部分，也就是說我認同我能夠認同的，我不認同我不能認同的，同時還要注意他們把他們的慾望給了我之後，我能接受哪些，不能接受哪些。我最終要確定自己主體性的地位，而不是接受一個來源於父輩的慾望。

總的來說，孩子不喜歡自己的名字，和孩子不喜歡自己身體，和孩子不喜歡自己長相，和孩子不喜歡自己的身份，這些大概是一件事情。