李煜的兩個老婆叫周娥皇和周女英,簡稱大周 小周李煜的結髮妻子周娥皇。 周娥皇生於公元936年，比李煜大一歲。她的本名已經不可考，“娥皇”其實只是她的字。她出身南唐世家，父親周宗早在“徐知誥”任刺史的年月，就已經跟隨於這位未來南唐烈祖的左右，是不折不扣的元勳功臣。周娥皇嫁給李煜的時候十九歲，這樁婚事是南唐元宗李璟親自定下的。據記載，李璟聽過她彈奏的琵琶後大為讚賞，還特地將自己使用的“燒槽琵琶”賜給她。由此可見，對於這個親自選定的兒媳婦，李璟是非常滿意的。 周娥皇才華過人，“通書史，善音律，尤工琵琶”“採戲奕棋靡不妙絕”，所有閒情雅緻的玩藝門道無所不精，與李煜之間可謂夫唱婦隨，兩個人每天都廝守在一起宴樂歌舞。據說在一次賞雪夜宴之後，酒至半酣的周後舉杯邀李煜起舞，李煜調笑說：“若要我起舞，除非你能為我新譜一曲。”周後立即當席舉筆，傾刻間便得譜成，果然優美動人，李煜也就信守諾言為妻子的新曲伴舞。這首曲子因此得名《邀醉舞破》。除此曲之外，周後還為李煜做過一支《恨來遲曲》。李煜也投挑報李，專為周後寫了許多動人的詩詞如《一斛珠》、《浣溪紗》、《玉樓春》、《子夜歌》等等。無論是周後的曲還是李煜的詞，都充滿著旖旎綺麗的風光，盡顯兩人的恩愛之情。什麼國事什麼艱險，都在呢喃中被拋之腦後了。 若是以“皇后”這個職務的要求來衡量，周娥皇非但算不得賢后，更可歸於媚惑君王一級。沒有任何痕跡顯示她曾經勸諫過丈夫勤勞政事，倒是有無數的正史野聞告訴世人她的生活奢侈之極。傳說她樂於置身香風薰霧，李煜便為她專設司香宮女一班，她所使用的焚香具都以金銀玉精製而成，其中光是有名目的器皿就多達數十件。皇宮外南唐百姓究竟生活得怎樣，都不在她關心的範圍之內。不過嚴格來說，周娥皇的丈夫李煜，也是個象才子多過象君王的脾性。他們實在是一對近乎完美的才子佳人配。一身文人氣質的李璟當年為這對小兒女繫上紅線的時候，所能想到的恐怕也只是這一點，絕對沒有想到命運竟會將這對只適合做“富貴閒人”的小夫妻推上帝后的位置。 世上的才子幾乎都有一個共同的毛病，他們心目中的才女，一定要是“才貌俱全”的人物。李煜當然也難免於此。而周娥皇不但是才女，更是一個絕頂的美女，史書極鄭重地稱她“有國色”，是絕代佳人的級別。更重要的是這位絕代佳人還深諳養顏潤姿之道，獨創了“高髻纖裳”“首翹鬢朶”等妝容，盡顯自己的絕世美色與曼妙身姿，見到的人都以為是仙女下凡，宮內外的女子都競相效仿。李煜當然更是被迷得神魂顛倒，周娥皇遂擁有專房之寵。 “專房之寵”的直接效果，就是周娥皇一直都在不間斷地為李煜生孩子，而且連生了三個兒子。眼見自己後嗣繁昌，孩子們都生得俊秀雅逸，李煜對妻子的愛寵更是節節增長。 在三個兒子裡面，周娥皇最為鍾愛的是小兒子仲宣。本來做為皇后，養育兒女這樣的活兒，都是侍叢婢傭承擔的，但周娥皇實在是太愛仲宣了，這個孩子的衣食住行她樣樣都要親自操心，親自將他撫養長大。 就象世上所有陶醉在情愛天倫中的人一樣，李煜和周娥皇都不曾想過，他們在人世間的姻緣其實非常短暫。 傳說這段姻緣的終結是有預兆的。 盛唐時有一部著名的大麴《霓裳羽衣》，自從唐世亂離之後世間就再沒有人能夠重新恢復它的悠揚之音。李煜知道妻子酷愛音律，費盡力氣終於弄到了這部大麴的樂譜。但是這部大麴在流傳過程中多了許多變異，樂譜本身又不夠完整，專業的樂工也沒法弄出個頭緒來。周娥皇知道後加以鑽研，進行一系列增刪調整，終於使這部大麴得以重現，贏得一片稱羨之聲。然而中書舍人徐鉉聽完之後卻感到詫異，與樂工曹生私下議論說：“法曲餘音本應緩緩終結，如今怎麼卻結束得如此急促？好好地把舊譜改成這樣，只怕並非吉兆。” 果然，沒過多久，宮中就傳出訊息，周皇后病倒了。 患病的周娥皇將年方四歲的仲宣從自己的宮中遷往別的宮院。這原本是母親為免孩子被自己病體所影響的一番好意，卻萬沒有料到仲宣剛遷出皇后宮就突發急病，沒幾天的工夫就死去了。 聽說愛子夭折，正在病中的周娥皇幾乎暈厥過去。做母親的心無論是皇后還是民婦都是一樣的，然而同樣的喪子之痛，受盡磨難的貧婦多數還能堅強面對，一生順遂如意的周娥皇卻無論如何都承受不了。她的病情迅速惡化了。 民間傳說，周娥皇病情惡化還有另一重打擊：她知道了妹妹小周氏與丈夫私通的訊息。小周氏比姐姐小了足足十四歲，這時還只有十五歲年紀。李煜一直對周娥皇專寵，後宮嬪妃都視若無睹，不知為何卻偏偏對這個小姨子動了心，趁著周娥皇患病的機會將她接入宮中兩情繾綣了起來。誰知小周氏雖然才貌出眾，卻年幼無知，不但被周娥皇發現了蹤跡，還告訴周娥皇自己已經進宮好幾天的實情。周娥皇大受刺激，不幾天愛子又夭折了，兩相夾攻，終於棄世而去。 相比這樣言情版的劇情，另一種說法更為實際：小周氏之所以會在姐姐病情漸重時入宮幾日不出，並不是李煜一人所為，而是國丈府致力造就的傑作，用意在於以防長女臥病期間，情種女婿身邊不會出現其它的“填空”者，更從而避免長女一但不諱，出現後位易姓的“險情”。而李煜的生母鐘太后，絕不願意兒子為媳婦神魂俱失，當然也願意促成此事。李煜風流多情，早期的詞賦中也時時會看得出一些除周娥皇以外女子的痕跡，周娥皇焉有不知的道理，她之所以會在此時竟有“惡之”“不復顧”的反應，並不因為妒意，而是因為深感到父母家人已經將自己視做將死之人看待的原故。 無論是哪一種原因，總之，在得知仲宣的死訊後，周娥皇迅速病危了。 從另一些記載來看，在周娥皇最後的一段日子裡，李煜朝夕相伴左右，所有的飲食他都要親自照顧，湯藥也一定要親口嘗過才餵給妻子，寒冷的冬夜裡他夜復一夜地守護在周娥皇身邊，倦極也只是和衣而臥，衣不解帶。實在沒有什麼與小周氏忘乎所以一心只想刺激老婆速死的負心漢“劣跡”。 然而李煜的照料終究拉不回周娥皇的生命了。周娥皇自知人生將盡，反而看開了，好言安慰丈夫說：“婢子多幸，託質君門，冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。”她親手將李璟賜給自己的燒槽琵琶和一直戴在手臂上的玉環交給李煜為念，又親筆寫下遺書要求薄葬。 三天後，周娥皇支撐著為自己沐浴更衣靚妝，更親手將含玉放進自己嘴裡（應為玉蟬），隨後便逝於瑤光殿西室。諡“昭惠”，下葬懿陵。 精研佛理的周娥皇以一種近乎超脫、預知生死的方式結束了二十九年的人生，辭世異常安詳鎮定。然而她和仲宣的死，帶給李煜的卻是極度的痛苦。多年來讀的佛經參的禪理都不能為他抗住失妻喪子的打擊。 周娥皇是在乾德二年的十二月去世的，僅僅過了一個月，出現在葬禮上的李煜就已經由一個“明俊蘊藉”的二十八歲青年，變成了一幅形銷骨立、不扶杖就無法站立的形骸。——當然還有另一種解釋：他是怕別人譏笑自己不忠於妻子，所以蓄意折騰成這個樣兒出來見大家的。（這種說法讓我很想不通。我倒是聽說過皇帝對妻子太好，被大臣譏笑為不務正業紅顏禍水，倒還從沒聽說原來那年頭就已經開始要求皇帝必須忠貞不渝了。就算大臣要譏笑，那也是譏笑李煜身為皇帝，為個女人把自己整成那個可憐樣——不過是死了個老婆，守喪卻守得比老孃死了還可憐見兒的） 野話說，周娥皇待嫁之時，曾與外出流浪江湖的趙匡胤一見鍾情，認定他將是天下獨一無二的英雄人物，從而結下情緣。誰知不待趙匡胤功成名就前來迎娶，南唐皇家的婚使就來到了周府。娥皇迫於無奈，不得不勉強嫁與李煜為妻，最終鬱郁而亡。宋太祖之所以能夠容忍李煜的南唐在自己的“臥榻”邊一呆十幾年，都是看在周娥皇的份上，待得知道周娥皇之死是因為李煜不忠之後，立即提兵征討。 這個故事倒是頗有幾分傳奇。不過實在有點兒站不住腳。 宋太祖趙匡胤遊歷江湖的詳細路線圖如今已是難考，誰也不知道他是不是當真到過金陵城，遇到過周娥皇。不過老趙出門那年，養在南唐司徒府裡的大小姐周娥皇才剛滿十二歲，實在想象不出這樣兩個身份天差地別的人是怎麼見的面，又是怎麼談的情，剛知人事的周小姐又是怎麼就對老趙情深一片的。何況老趙當時已經是有婦之夫，不知道是拿什麼身份去對周小姐談婚論嫁？
李煜的兩個老婆叫周娥皇和周女英,簡稱大周 小周李煜的結髮妻子周娥皇。 周娥皇生於公元936年，比李煜大一歲。她的本名已經不可考，“娥皇”其實只是她的字。她出身南唐世家，父親周宗早在“徐知誥”任刺史的年月，就已經跟隨於這位未來南唐烈祖的左右，是不折不扣的元勳功臣。周娥皇嫁給李煜的時候十九歲，這樁婚事是南唐元宗李璟親自定下的。據記載，李璟聽過她彈奏的琵琶後大為讚賞，還特地將自己使用的“燒槽琵琶”賜給她。由此可見，對於這個親自選定的兒媳婦，李璟是非常滿意的。 周娥皇才華過人，“通書史，善音律，尤工琵琶”“採戲奕棋靡不妙絕”，所有閒情雅緻的玩藝門道無所不精，與李煜之間可謂夫唱婦隨，兩個人每天都廝守在一起宴樂歌舞。據說在一次賞雪夜宴之後，酒至半酣的周後舉杯邀李煜起舞，李煜調笑說：“若要我起舞，除非你能為我新譜一曲。”周後立即當席舉筆，傾刻間便得譜成，果然優美動人，李煜也就信守諾言為妻子的新曲伴舞。這首曲子因此得名《邀醉舞破》。除此曲之外，周後還為李煜做過一支《恨來遲曲》。李煜也投挑報李，專為周後寫了許多動人的詩詞如《一斛珠》、《浣溪紗》、《玉樓春》、《子夜歌》等等。無論是周後的曲還是李煜的詞，都充滿著旖旎綺麗的風光，盡顯兩人的恩愛之情。什麼國事什麼艱險，都在呢喃中被拋之腦後了。 若是以“皇后”這個職務的要求來衡量，周娥皇非但算不得賢后，更可歸於媚惑君王一級。沒有任何痕跡顯示她曾經勸諫過丈夫勤勞政事，倒是有無數的正史野聞告訴世人她的生活奢侈之極。傳說她樂於置身香風薰霧，李煜便為她專設司香宮女一班，她所使用的焚香具都以金銀玉精製而成，其中光是有名目的器皿就多達數十件。皇宮外南唐百姓究竟生活得怎樣，都不在她關心的範圍之內。不過嚴格來說，周娥皇的丈夫李煜，也是個象才子多過象君王的脾性。他們實在是一對近乎完美的才子佳人配。一身文人氣質的李璟當年為這對小兒女繫上紅線的時候，所能想到的恐怕也只是這一點，絕對沒有想到命運竟會將這對只適合做“富貴閒人”的小夫妻推上帝后的位置。 世上的才子幾乎都有一個共同的毛病，他們心目中的才女，一定要是“才貌俱全”的人物。李煜當然也難免於此。而周娥皇不但是才女，更是一個絕頂的美女，史書極鄭重地稱她“有國色”，是絕代佳人的級別。更重要的是這位絕代佳人還深諳養顏潤姿之道，獨創了“高髻纖裳”“首翹鬢朶”等妝容，盡顯自己的絕世美色與曼妙身姿，見到的人都以為是仙女下凡，宮內外的女子都競相效仿。李煜當然更是被迷得神魂顛倒，周娥皇遂擁有專房之寵。 “專房之寵”的直接效果，就是周娥皇一直都在不間斷地為李煜生孩子，而且連生了三個兒子。眼見自己後嗣繁昌，孩子們都生得俊秀雅逸，李煜對妻子的愛寵更是節節增長。 在三個兒子裡面，周娥皇最為鍾愛的是小兒子仲宣。本來做為皇后，養育兒女這樣的活兒，都是侍叢婢傭承擔的，但周娥皇實在是太愛仲宣了，這個孩子的衣食住行她樣樣都要親自操心，親自將他撫養長大。 就象世上所有陶醉在情愛天倫中的人一樣，李煜和周娥皇都不曾想過，他們在人世間的姻緣其實非常短暫。 傳說這段姻緣的終結是有預兆的。 盛唐時有一部著名的大麴《霓裳羽衣》，自從唐世亂離之後世間就再沒有人能夠重新恢復它的悠揚之音。李煜知道妻子酷愛音律，費盡力氣終於弄到了這部大麴的樂譜。但是這部大麴在流傳過程中多了許多變異，樂譜本身又不夠完整，專業的樂工也沒法弄出個頭緒來。周娥皇知道後加以鑽研，進行一系列增刪調整，終於使這部大麴得以重現，贏得一片稱羨之聲。然而中書舍人徐鉉聽完之後卻感到詫異，與樂工曹生私下議論說：“法曲餘音本應緩緩終結，如今怎麼卻結束得如此急促？好好地把舊譜改成這樣，只怕並非吉兆。” 果然，沒過多久，宮中就傳出訊息，周皇后病倒了。 患病的周娥皇將年方四歲的仲宣從自己的宮中遷往別的宮院。這原本是母親為免孩子被自己病體所影響的一番好意，卻萬沒有料到仲宣剛遷出皇后宮就突發急病，沒幾天的工夫就死去了。 聽說愛子夭折，正在病中的周娥皇幾乎暈厥過去。做母親的心無論是皇后還是民婦都是一樣的，然而同樣的喪子之痛，受盡磨難的貧婦多數還能堅強面對，一生順遂如意的周娥皇卻無論如何都承受不了。她的病情迅速惡化了。 民間傳說，周娥皇病情惡化還有另一重打擊：她知道了妹妹小周氏與丈夫私通的訊息。小周氏比姐姐小了足足十四歲，這時還只有十五歲年紀。李煜一直對周娥皇專寵，後宮嬪妃都視若無睹，不知為何卻偏偏對這個小姨子動了心，趁著周娥皇患病的機會將她接入宮中兩情繾綣了起來。誰知小周氏雖然才貌出眾，卻年幼無知，不但被周娥皇發現了蹤跡，還告訴周娥皇自己已經進宮好幾天的實情。周娥皇大受刺激，不幾天愛子又夭折了，兩相夾攻，終於棄世而去。 相比這樣言情版的劇情，另一種說法更為實際：小周氏之所以會在姐姐病情漸重時入宮幾日不出，並不是李煜一人所為，而是國丈府致力造就的傑作，用意在於以防長女臥病期間，情種女婿身邊不會出現其它的“填空”者，更從而避免長女一但不諱，出現後位易姓的“險情”。而李煜的生母鐘太后，絕不願意兒子為媳婦神魂俱失，當然也願意促成此事。李煜風流多情，早期的詞賦中也時時會看得出一些除周娥皇以外女子的痕跡，周娥皇焉有不知的道理，她之所以會在此時竟有“惡之”“不復顧”的反應，並不因為妒意，而是因為深感到父母家人已經將自己視做將死之人看待的原故。 無論是哪一種原因，總之，在得知仲宣的死訊後，周娥皇迅速病危了。 從另一些記載來看，在周娥皇最後的一段日子裡，李煜朝夕相伴左右，所有的飲食他都要親自照顧，湯藥也一定要親口嘗過才餵給妻子，寒冷的冬夜裡他夜復一夜地守護在周娥皇身邊，倦極也只是和衣而臥，衣不解帶。實在沒有什麼與小周氏忘乎所以一心只想刺激老婆速死的負心漢“劣跡”。 然而李煜的照料終究拉不回周娥皇的生命了。周娥皇自知人生將盡，反而看開了，好言安慰丈夫說：“婢子多幸，託質君門，冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。”她親手將李璟賜給自己的燒槽琵琶和一直戴在手臂上的玉環交給李煜為念，又親筆寫下遺書要求薄葬。 三天後，周娥皇支撐著為自己沐浴更衣靚妝，更親手將含玉放進自己嘴裡（應為玉蟬），隨後便逝於瑤光殿西室。諡“昭惠”，下葬懿陵。 精研佛理的周娥皇以一種近乎超脫、預知生死的方式結束了二十九年的人生，辭世異常安詳鎮定。然而她和仲宣的死，帶給李煜的卻是極度的痛苦。多年來讀的佛經參的禪理都不能為他抗住失妻喪子的打擊。 周娥皇是在乾德二年的十二月去世的，僅僅過了一個月，出現在葬禮上的李煜就已經由一個“明俊蘊藉”的二十八歲青年，變成了一幅形銷骨立、不扶杖就無法站立的形骸。——當然還有另一種解釋：他是怕別人譏笑自己不忠於妻子，所以蓄意折騰成這個樣兒出來見大家的。（這種說法讓我很想不通。我倒是聽說過皇帝對妻子太好，被大臣譏笑為不務正業紅顏禍水，倒還從沒聽說原來那年頭就已經開始要求皇帝必須忠貞不渝了。就算大臣要譏笑，那也是譏笑李煜身為皇帝，為個女人把自己整成那個可憐樣——不過是死了個老婆，守喪卻守得比老孃死了還可憐見兒的） 野話說，周娥皇待嫁之時，曾與外出流浪江湖的趙匡胤一見鍾情，認定他將是天下獨一無二的英雄人物，從而結下情緣。誰知不待趙匡胤功成名就前來迎娶，南唐皇家的婚使就來到了周府。娥皇迫於無奈，不得不勉強嫁與李煜為妻，最終鬱郁而亡。宋太祖之所以能夠容忍李煜的南唐在自己的“臥榻”邊一呆十幾年，都是看在周娥皇的份上，待得知道周娥皇之死是因為李煜不忠之後，立即提兵征討。 這個故事倒是頗有幾分傳奇。不過實在有點兒站不住腳。 宋太祖趙匡胤遊歷江湖的詳細路線圖如今已是難考，誰也不知道他是不是當真到過金陵城，遇到過周娥皇。不過老趙出門那年，養在南唐司徒府裡的大小姐周娥皇才剛滿十二歲，實在想象不出這樣兩個身份天差地別的人是怎麼見的面，又是怎麼談的情，剛知人事的周小姐又是怎麼就對老趙情深一片的。何況老趙當時已經是有婦之夫，不知道是拿什麼身份去對周小姐談婚論嫁？